id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014103-ara1.ms368	true	-1697234638291646765	178	216	899	1069	1487	300	لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن ثم قال- بم تحكم قال بكتاب الله قال فان لم تجد قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد قال اجتهد رايي ولا---------------- الو فقال صلي الله عليه وسلم	368	-8690678864687631437	Sham19Y0122142-ara1.ms482	false	-4152459459097444688	128	169	708	895	1591	300	لما بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن وقال له بم تقضي قال بكتاب الله قال فان لم تجد قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد قال اجتهد رايي ولا الو وجه الدلالة ان النبي صلي الله عليه وسلم	482	-3675412783116142813	155	291.5	119	187	82.88770294189453	32	Sham19Y0014103-ara1	Sham19Y0122142-ara1
Sham19Y0014103-ara1.ms505	true	-2790966402457030857	29	62	142	281	1571	300	من شء الا وله اسم في اللغة------- فلا يثبت-------- له اسم اخر بالقياس الا تري ان الشء اذا ثبت له -حكم بالنص لم يجز ان يثبت له حكم اخر بالقياس وفيه ضعف لان	505	-8690678864687631437	Sham19Y0122142-ara1.ms150	false	-6275099748967071772	96	127	552	687	1609	300	من شء الا وله اسم في اللغة توقيفا فلا يجوز ان يثبت له اسم اخر بالقياس كما------------ اذا ثبت لشء حكم بالنص لم يجز ان يثبت له حكم اخر بالقياس ولان --------	150	-3675412783116142813	109	188.5	82	155	70.32257843017578	22	Sham19Y0014103-ara1	Sham19Y0122142-ara1
Sham19Y0014103-ara1.ms511	true	-8545888114585141552	162	215	815	1110	1522	300	كقوله تعالي ولا تقربوهن حتي يطهرن فلو اقتصر علي ذلك دل علي تعلق الاباحة بالطهر والا لم يكن لذكره فاءدة او يكون التفريق بالاستثناء كقوله تعالي-- الا ان يعفون او يكون التفريق بالاستدراك كقوله تعالي---- لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان فدل علي ان التعقيد مءثر في المءاخذة	511	-8690678864687631437	Sham19Y0122142-ara1.ms569	false	-5288537705594422178	255	291	1303	1503	1546	300	كقوله تعالي ولا تقربوهن حتي يطهرن او ا-----------------------------------------------------------------------------------لاستثناء فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او ا--------------لاستدراك كقوله تعالي 24ك لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما عقدتم الايمان فدل علي ان التعقيد علة---- المءاخذة	569	-3675412783116142813	175	296.5	143	301	58.13953399658203	27	Sham19Y0014103-ara1	Sham19Y0122142-ara1
Sham19Y0014103-ara1.ms540	true	1274065312021397882	211	293	1039	1476	1523	300	اصحاب ابي حنيفة اذا قالوا شيءا خلاف القياس قالوا نستحسن هذا وندع القياس فيدعون ما يزعمون انه الحق بالاستحسان وانا اذهب الي كل حديث جاء ولا اقيس عليه قال شيخنا هذا يدل علي ابطال بالاستحسان وعندي ان- انكر عليهم الاستحسان من غير دليل ولهذا قال يتركون القياس الذي يزعمون انه الحق بالاستحسان فلو كان الاستحسان عن دليل ذهبوا اليه لم ي-كره لانه حق---- ايضا وقال انا اذهب الي كل حديث جاء ولا اقيس معناه اني--- اترك القياس بالخير هذا هو الاستحسان بالدليل	540	-8690678864687631437	Sham19Y0122142-ara1.ms644	false	-5564071583099912214	53	120	252	593	1507	300	اصحاب ابو حنيفة اذا قالوا شيءا خلاف القياس قالوا نستحسن هذا وندع القياس فيدعون ما يزعمون انه الحق بالاستحسان وانا اذهب الي كل حديث جاء ولا اقيس عليه قال ابو الخطاب------------------------ وعندي انه انكر عليهم الاستحسان من غير دليل-------------------------------------------------------- فلو ك----------ان عن دليل----------- لم ينكره لانه حق وهو معني قوله انا اذهب الي كل حديث جاء ولا اقيس -عليه اي انا اترك القياس بالخبر و---هو الاستحسان بالدليل	644	-3675412783116142813	309	521.0	245	446	69.28250885009766	53	Sham19Y0014103-ara1	Sham19Y0122142-ara1
Sham19Y0014103-ara1.ms580	true	-1717923023874196592	243	281	1312	1501	1582	300	اصحابنا في تنجس اسار السباع انه سبع ذو ناب فكان سءره نجسا كالكلب والخنزير فيقول الشافعي---------------------- كونه سبعا جعل في الشرع علة في الطهارة بدليل ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعي الي دار قوم فاجاب	580	-8690678864687631437	Sham19Y0122142-ara1.ms617	false	1307412836951217226	189	223	976	1145	1551	300	الحنفي- في تنجيس سءر السباع---- سبع ذو ناب فكان سءره نجسا كالكلب--------- فيقول علقت علي العلة ضد مقتضاها لان كونه سبعا------------- علة ل---لطهارة بدليل انه------------ صلي الله عليه وسلم دعي الي دار قوم فاجاب	617	-3675412783116142813	130	181.0	102	211	61.61137390136719	23	Sham19Y0014103-ara1	Sham19Y0122142-ara1