id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014103-ara1.ms191	true	-8280307181053138762	124	145	624	745	1528	300	قول النابغة وقفت فيها اصيلانا اساءلها عيت جوابا وما بالربع من احد الا --اواري لايا ما ابينها والنءي كالحوض بالمظلومة الجلد	191	-8690678864687631437	Sham19Y0014313-ara1.ms562	false	6498631450755842570	258	279	1339	1462	1577	300	قول النابغة وقفت فيها اصيلانا اساءلها عيت جوابا وما بالربع من احد الا الاواري لايا ما ابينها والنءي كالحوض بالمظلومة الجلد	562	4626543946592091886	121	236.5	100	123	98.37398529052734	20	Sham19Y0014103-ara1	Sham19Y0014313-ara1
Sham19Y0014103-ara1.ms510	true	-7580093293192297811	190	269	976	1370	1519	300	عليه السلام--------------------------------اينقص الرطب اذا جف قالوا نعم قال فلا اذا فلو لم يكن نقصانه باليبس علة في المنع من البيع لم يكن لتقريره عليه فاءده وهذا يدل علي العلة من حيث الجواب بالفاء ايضا ومنها تقرير النبي صلي الله عليه وسلم علي حكم ما يشبه المسءول عنه ويذكره علي وجه الشبه كقول النبي صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه وقد ساله-------------- عن قبلة الصاءم-------- ارايت لو تمضمضت بماء ثم مججته فعلم انه لما لم يفسد الصوم--------------- بالمضمضة	510	-8690678864687631437	Sham19Y0014313-ara1.ms811	false	1982957661037547351	28	90	147	464	1552	300	عليه السلام حين قيل له ايباع الرطب باليابس اينقص الرطب اذا جف قالوا نعم قال فلا اذا الوجه الرابع قوله عليه السلام انما اقضي فيكم بالراي فيما لم ينز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي فيه شء ال--وجه الخامس قو--------------له عليه السلام لما---------------- ساله عمر بن الخطاب عن قبلة الصاءم فقال له ارايت لو تمضمضت بماء ثم مججته اكنت شاربه شبه القبلة اذا لم يعقبها انزال بالمضمضة	811	4626543946592091886	144	144.0	113	463	31.101511001586914	20	Sham19Y0014103-ara1	Sham19Y0014313-ara1