id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014088-ara1.ms06	true	-8303347770908714640	13	102	63	569	1627	300	دار السلام واجبة الايمان بها من غير اعتب------ار بوهم ولا تاويل- بفهم ولا احاطة ولا كيفية اذ---- تاويلها----- وتاويل كل معني يضاف الي الربوبية -تركه------- ولزوم التسليم وهو-- دين المرسلين اذ---------------------------------- التنزيه نفي التشبيه لانفراده سبحانه وتعالي بوصف الوحدانية و-----------الفردانية لا يشاركه فيه احد من البرية لتعاليه سبحانه عن الحدود والغايات والاركان والاعضاء والادوات ولا تحويه الجهات الست كساءر المبتدعات والمعراج حق وقد اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم وعرج بشخصه في اليقظة الي السماء ثم الي حيث شاء الله من العلا واكرمه سبحانه بما شاء واوحي اليه ما	6	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms012	false	674069653038301783	66	158	369	879	1587	300	دار السلام لمن--------------------- اعتبرها منهم بوفم -او تاولها --------------------بفهم اذ كان تاويل الرءية وتاويل كل معني يضاف ا-ي الربوبية بترك التاويل ولزوم التسليم وعليه دين المسلمين ومن لريتوق النفي والتشبية زل ولو يصب التنزية فان ربنا جل وعلا موصوف بصفات----------- الوحدانية منعوث بنعوت الفردانية ليس في معنا-ه احد من البرية وتعالي الل---ه عن الحدود والغايات والاركان والاعضاء والادوات -لا تحويه الجهات الست كساءر المبتدعات والمعراج حق وقد اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم----- بشخصه في اليقظة الي السماء ثم ا-ي حيث شاء الله من العلا واكرمه الل--ه بما شاة واوحي اليه ما	12	730727756372817915	370	551.5	296	577	64.12478637695312	50	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms10	true	511626817316343171	41	132	203	661	1501	300	كلام الله منه بدا بلا كيفية قولا وانزله علي نبي-ه وحيا وصدقه المءمنون علي ذلك حقا وايقنوا انه كلام الله تعالي بالحقيقة وليس بمخلوق ككلام البرية فمن سمعه فز-عم انه كلام البشر فقد كفر وقد ذمه الله تعالي وعابه واوعده----- حيث قال ساص-----ليه سقر المدثر وعد الله -سقر لمن قال ان هذا الا قول البشر المدثر فعلم-------نا انه قول خالق البشر ولا يشبهه قول البشر ومن وصف الله بمعني من معاني البشر فقد كفر فمن ابصر هذا اعتبر وعن مثل قول الكفار انزجر وعلم ان الله تعالي في صفاته ليس كالبشر	10	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms011	false	-6247671590910988909	147	236	771	1221	1533	300	كلام الله منه بدا بلا كيفية قولا وانزله علي رسوله وحيا وصدقه المءمنون علي ذلك حقا وايقنوا انه كلام الله تعالي بالحقيقة -ليس بمخلوق ككلام البرية فمن سمعه فزرعم انه كلام البشر فقد كفر وقد ذمه الله------ وعابه واوعده بسقر حيث قال تعاي ساضليه سقر فلما ا-وعد الله بسقر لمن قال ان هذا الا قول البشر --------علمنا وايقنا انه قول خالق البشر ولا يشبهه قول البشر ومن وصف الله بمعني من معاني البشر فقد كفر فمن ابصر هذا اعتبر وعن مثل قءل الكفار انزجر وعلم انه ب------------صفاته ليس كالبشر	11	730727756372817915	416	754.0	332	478	87.02928924560547	77	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms10	true	511626817316343171	75	132	383	661	1501	300	وقد ذمه الله تعالي و--------------عاب-----ه واوعد------ه حيث قال ساص------------------------------ليه سقر المدثر وعد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------سقر لمن قال ان هذا الا قول البشر المدثر فعلمنا انه قول خالق البشر ولا يشبهه قول البشر ومن وصف الله---------------------------------------------------------------------------------------- بمعني من معاني البشر فقد كفر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن ابصر هذا اعتبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن مثل قول الكفار انزجر----------------------------------------------------- وعلم ان الله تعالي في صفاته ليس كالبشر	10	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms052	false	7349919671743892061	119	282	614	1432	1521	300	وقد ذقه الله تعالي واوعده بسقر اي عابه الله واوعده عذابه حيث قال فيمن قال اذ هذا الا قول البشر ساضليه سقر المدثر 25 اي ما هذا القران الا قول البشر فصار ذلك القاءل بذلك كافرا مستحقا دخول سقر وهو اشد العذاب واما قوهم فلتما او عد بسقر لمن قال ان هذا الا قول البشر --------علمنا انه قول خالق البشر ولا يثبهه قول البشر فانما قالوا ذلك لان الكلام صفة المتكلم والقول صفة القاءل فكان القول بخلق القران وحدوثه وصفا لله تعاك بمعني من معاني البشر فيكون گفرا لما فيه من تشبيه الرب بالخلق اذ البشر لما كان مخلوقا محدثا كان كلامه الذي هو صفته مخلوقا ويتعالي الله عز وجل عن معاني خلقه واما قولهم فمن ابصر هذا اعتبر معناه فمن تاعل في هذه المعاني وبحث عنها حتي فهم وقع له الاعتبار وهو الوقوف علي معاني الاصول والفروع واما قولهم وعن مثل قول الكفار انزجر معناه يجب عليه ان ينزجر عن مثل قول الكفار واما قولهم وعلم ان الله تعالي ب--صفاته ليس كالبشر	52	730727756372817915	236	306.5	186	828	28.50241470336914	38	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms22	true	1080146637243287156	87	155	461	806	1600	300	العلم علمان علم في الخلق موجود وعلم في----هم مفقود فعلم القدر وسره في خلقه مفقود طواه الله تعالي عن الخلق لم يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء فمن سال لم فعل فقد رد حكم الكتاب واستحق العقاب ومن ادعي العلم المفقود فقد كفر ومن انكر العلم الموجود فقد كفر لا يصح--------------------------- الايمان الا بقبول العلم الموجود وترك طلب العلم المفقود	22	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms013	false	2576449529515515514	36	65	173	338	1560	300	العلم علمان علم في الخلق موجود وعلم في الخلق مفقود فانكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر العلم الموجو----د كفر وادعاء العلم المفقود كفر ولا يثبث الايمان الا بقبول العلم الموجود وترك طلب العلم المفقود	13	730727756372817915	123	202.5	100	376	32.712764739990234	19	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms23	true	6266085949874949345	29	66	155	329	1550	300	وكل ما جاء------- من الحديث الصحيح عن --رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال ومعناه علي ما اراد- لا ندخل في ذلك متاولين باراءنا ولا متوهمين باهواءنا فانه ما سلم في دينه الا من سلم	23	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms011	false	-6247671590910988909	262	300	1355	1533	1533	300	وكل ما جاء في ذلك من الحديث الصحيح عن الرسول----- صلي الله عليه وسلم فهو كما قال ومعناه علي ما اراده لا ندخل في ذلك متاولين باراءنا ولا متوهمين باهواءنا فانه ما سلم في دينه الا من سلم-	11	730727756372817915	168	305.5	133	184	91.3043441772461	33	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms23	true	6266085949874949345	68	124	339	660	1550	300	ولرسوله صلي الله عليه وسلم ورد---- ما اشتب-----ه الي عالمه ولا يثبت قدم الاسلام الا علي ظهر التسليم والاستس-لام فمن رام ما ح----ظر عن- علمه ولم يقنع بالتسليم فهمه حجبه مرامه عن خالص التوحيد وصافي المعرفة وصحيح الايمان فيتذبذب بين الكفر والايمان والتصديق والتكذيب والاقرار والانكار موسوسا تاءها شاكا زاءغا لا مءمنا مصدقا ولا جاحدا مكذبا	23	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms012	false	674069653038301783	3	61	11	340	1587	300	ولرسوله صل- الله عليه وسلم ورد علم ما اشتبة عليه الي عاليه ولا تثبت قدم الاشلام الا علي ظهر التسليم والاستسشلام فمن رام علم ما خظر عنه علمه ولر يقنع بالتسليم فهمة حجبه مراءه عن خالص التوحيد وصافي المعرفة وصحيح الايمان فيتذبذب بين الكفر والايمان والتصديق والتكذيب والاقرار والانكار موشوسا تاءها شاء------ا لا مءمنا مصدقا ولا جاحدا مكذبا	12	730727756372817915	302	559.0	248	336	89.88095092773438	40	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms32	true	5255103403666172124	59	123	299	641	1609	300	بملك الموت الموكل بقبض ارواح العالمين وبعذاب القبر لمن كان له اهلا وكذلك يجب الايمان بالملاءكة جميعهم وبالكرام الكاتبين وان الله تعالي قد جعلهم علينا حافظين وبسءال منكر ونكير الميت في قبره عن ربه ودينه ونبيه علي ما جاءت به الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ا-صحابه رض-ي الله عنهم اجمعين والقبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	32	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms015	false	-2107889271888776606	111	161	608	862	1609	300	بملك الموت الموكل بقبض ارواح العالمين وبعذاب القبر لمن كان له اهلا وي------------------------------------------------------------------------------------------سءال منكر ونكير للميت في قبره عن ربه ودينه ونبيه علي ما جاءت به الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن الصحابة رضيي الله عنهم اجمعين والقبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	15	730727756372817915	249	476.0	199	344	72.38372039794922	46	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms44	true	-4906878347482049155	251	289	1294	1512	1564	300	ودين الله في السموات والارض-------- واحد وهو دين الاسلام قال الله تعالي ان الدين عند الله الاسلام ال عمران وقال تعالي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة وهو بين الغلو والتقصير و----التشبيه والتعطيل وبين الجبر والقدر وبين الامن والياس	44	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms017	false	-1117831351182383487	62	98	341	543	1693	300	ودين الله في ---------الارض والسماء واحد وهو دين الاسلام قال الله تعان- ان الدين عند الله الاسلام--------- وقال تعا-ي ورضيث لكم الاشلام دينا --------وهو بين الغلو والتقصير وبين التشبيه والتعطيل وبين الجبر والقدر وبين الامن والياس	17	730727756372817915	187	322.0	153	230	81.3043441772461	28	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms51	true	-2959087261688398483	93	162	478	829	1537	300	والاستطاعة التي يجب بها الفعل من نحو التوفيق الذي لا يجوز ان يوصف المخلوق به---- مع الفعل واما الاستطاعة من جهة الصحة والوسع والتمكين وسلامة الالات فهي قبل الفعل ------------------وهو كما قال الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة وافعال العباد خلق الله وكسب من العباد ولم يكلفهم الله الا------ ما يطيقون ولا يطيقون الا ما كلفهم به وهو تفسير لا حول ولا قوة الا بالله نقول	51	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms015	false	-2107889271888776606	229	300	1245	1609	1609	300	والاشتطاعة التي يجب بها الفعل من نحو التوفيق الذي لا يجوز ان يوصف المخلوق به فهي مع الفعل واما الاستطاعة من جهة الصحة والوشع والتمك-ن وسلامة الالات فهي قبل الفعل وبها يتعلق الخطاب وهو كما قال الله تعان -لا يكلف الله نفسا الا وسعها------- وافعال العباد خلق -لله وكسب من العباد ولر يكلفهم الله تعالك الا ما يطيقون ولا يطيقون الا ما كلفهم ---وهو تفسير لا حول ولا-قوة الا بالله نقول-	15	730727756372817915	329	593.5	265	379	86.80738830566406	58	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms51	true	-2959087261688398483	162	218	829	1113	1537	300	لا حيلة لاحد ولا حول لاحد ولا حركة لا---------حد عن معصية الله الا بمعونة الله ولا قوة لاحد علي------ طاعة الله والثبات عليها الا بتوفيق الله وكل شء----- بمشيءة الله تعالي وعلم-------ه وقدره وقضاءه فغلبت مشيءته المشيءات كلها وغلب قضاءه الحيل كلها يفعل الله ما يشاء وهو غير ظالم ابدا----------------------------------------- لا يسال عما يفعل وهم يسالون	51	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms016	false	442295506137253175	0	66	0	326	1537	300	لا حيلة لاحد و-------------لا حركة ولا تحول لاحد عن معصية الله الا بمعونة الله ولا قوة لاحد علي اقامة طاعة الله والثبات عليها الا بتوفيق الله وكل شء يجري بمشيءة الله تعالي وعلمه وقضاءه وقدره --------غلبت مشيءته المشيءات كلها وغلب قضاءه الحيل كلها يفعل----- ما يشاء وهو غير ظالر ابدا تقدس عن كل سوء وحين وتنزه عن كل عيب وشين لا يسال عما يفعل وهم يسالون	16	730727756372817915	255	453.0	204	352	72.44318389892578	43	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms51	true	-2959087261688398483	141	218	732	1113	1537	300	ولم يكلفهم الله الا ما يطيقون ولا يطيقون الا ما كلفهم ب--ه وهو تفسير لا حول ولا قوة الا بالله نق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لا--------- حيلة لاحد ولا حول لاحد ولا حركة لاحد عن معصية الله الا بمعونة الله------ ولا قوة لاحد علي طاعة الله والثبات عليها الا ب-------------------------------------------------------------------------------توفيق الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل شء------- بمشيءة الله تعالي وعلمه وقدره وقضاءه فغلبت مشيءته المشيءات كلها وغلب قضاءه الحيل كلها يفعل الله ما يشاء وهو غير ظالم ابدا لا يسال عما يفعل وهم يسالون	51	-60213191092383913	Kraken22021606122501-ara1.ms095	false	589714131159680788	110	288	526	1430	1490	300	ولم يكلفهم الله الا ما يطيقون ولا يطيقون الا ما كلفهم الله وهو---------------------------------- تفسير لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانما قالوا ذلك لان ما حصل من الافعال باستعمال الالة والاستطاعة ليس مما تفرد العبد بها لانه لا يقع شء منها علي ما يقصده العبد علي الاستقلال فلم يكن خالقا لما بينا من الدلالة بل كان كاسبا لها وله في كسبه اختيار علي ما بينا واما قولهم وهو تفسير لا حول ولا قوة الا بالله معناه لا حول لاحد ولا 12 حيلة لا---------------------------حد عن معصية الله الا ب-عضمة الله تعالي ولا قوة لاحد علي طاعة الله الا بمعونة الله وهذا هو حقيقة العبودية ان يكون العبد مفتقرا الي الله تعاي في العصمة عن المعاصي والتوفيق للطاعات ولذلك سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخبر الصحيح هذه الكنمة كنزا من كنوز الجنة واجمعت الامة علي كونها من فصول العقاءد مشيءة الله تعالي نافدة واما قوهم وكل شينء يجري بمشيءة الله تعالي وعلمه وقدره وقضاءه فغلبث مشيءءه المشيثات كلها وغلب قضاءه الحيل كلها يفعل الله ما-يشاع وهو غير ظالم ابدا لا يسال عما يفعل وهو يسالون	95	730727756372817915	288	302.5	229	967	29.782833099365234	47	Sham19Y0014088-ara1	Kraken22021606122501-ara1