id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014088-ara1.ms12	true	-6135793049158633403	162	300	788	1447	1447	300	منه او كذب بشء- منه او كذب بشء مما صرح به فيه من حكم او خبر--------------------------------------------- او شك في شء من ذلك فهو كافر عند اهل العلم باجماع وقد قال صلي الله عليه وسلم المراء في القران كفر والمراء يكون بمعني الشك ويكون بمعني الجدال بالباطل وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من جحد اية من القران من المسلمين فقد حل ضرب عنقه وكذلك من جحد التوراة و--الانجيل و--كتب الله المنزلة او كفر بها او لعنها او سبها او استخف---- فهو كافر وقد اجمع المسلمون علي ان------- المتلو في جميع الاقطار المكتوب في المصحف----- بايدي المسلمين مما جمعه الدفتان من اول الحمد لله رب العالمين الفاتحة الي اخر قل اعوذ برب الناس الناس انه كلام الله ووحيه المنزل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وان جميع ما فيه حق-	12	-60213191092383913	JK007054-ara1.ms0601	false	-2521665872361361412	4	108	18	498	1463	300	منه او جحد حرفا منه او كذب بشء مما صرح به فيه من حكم او خبر او ثبت ما نفاه او نفي ما اثبته وهو عالم بذلك او شك في شء من ذلك فهو كافر-------------- با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماع المسلمين---------------- وكذلك ان جحد التوراة او الانجيل او كتب الله المنزلة او كفر بها--------- او سبها او استخف بها فهو كافر وقد اجمع المسلمون علي ان القران المتلو في جميع الاقطار المكتوب في المصحف الذي بايدي المسلمين -ما جمعه الدفتان من اول الحمد لله رب العالمين-------- الي اخر قل اعوذ برب الناس---------- كلام الله -وحيه المنزل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وان جميع ما فيه حق	601	3395533205102451149	400	688.0	313	726	55.09642028808594	75	Sham19Y0014088-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms13	true	5652632823951852500	0	36	0	168	1458	300	وان من نقص منه حرفا قاصدا لذلك او بدله بحرف اخر مكانه او زاد فيه حرفا مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع عليه الاجماع واجمع علي -انه ليس من القران عامدا لكل هذا انه كافر	13	-60213191092383913	JK007054-ara1.ms0601	false	-2521665872361361412	108	142	498	659	1463	300	وان من نقص منه حرفا قاصدا لذلك او بدله بحرف اخر مكانه او زاد فيه حرف----ا لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع عليه الاجماع واجمع عليه انه ليس ب----قران عامدا بكل هذا فهو كافر	601	3395533205102451149	154	287.0	121	169	91.12425994873047	29	Sham19Y0014088-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014088-ara1.ms14	true	-4759194625041049384	40	123	226	654	1587	300	وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة ابن شنبوذ المقرء احد اءمة المقرءين المتصدرين بها مع ابن مجاهد لقراءته واقراءه بشواذ من الحروف مما ليس في المصحف وعقدوا عليه بالرجوع عنه والتوبة منه سجلا اشهد فيه علي نفسه في مجلس الوزير ابي علي ابن مقلة سنة ثلاث وعشرين وثلاث-مءة قال وافتي ابو محمد ابن ابي زيد بالادب فيمن قال لصبي لعن الله معلمك وما علمك وقال اردت سوء الادب ولم ارد القران قال ابو محمد------- واما من لعن المصحف فانه يقتل هذا اخر كلامه	14	-60213191092383913	JK007054-ara1.ms0601	false	-2521665872361361412	159	239	744	1156	1463	300	وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة ابن شنبوذ المقرء احد اءمة المقرءين المتصدرين بها مع ابن مجاهد لقراءته واقراءه بشواذ من الحروف مما ليس في المصحف وعقدوا عليه ل-لرجوع عنه والتوبة---- سجلا اشهد فيه علي نفسه في مجلس الوزير ابن علي -بن مقلة سنة ثلاث وعشرين وثلاث مءة---- وافتي---- محمد -بن ابي زيد------- فيمن قال لصبي لعن الله معلمك وما علمك وقال اردت سوء الادب ولم ارد القران قال يءدب القاءل قال واما من لعن المصحف فانه يقتل انتهي-- كلامه	601	3395533205102451149	389	706.5	312	436	89.22018432617188	70	Sham19Y0014088-ara1	JK007054-ara1