id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0006	false	2693715028430475158	63	99	329	535	1585	300	العباس احمد بن نصر بن الحسين الانباري ثم-------------- الموصلي ------الدنبلي القاضي المحدث كان قد سمع الحديث النبوي وكان فقيها شافعيا قدم بغداد واستنابه اب------------و الفضاءل القاسم بن يحيي الشهر زوري في القضاء والحكم بحريم دار الخلافة	6	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0325	true	1788642705168357513	9	41	52	243	1531	300	القاضي احمد بن نصر بن الحسين الانباري الاصل ابو العباس الموصلي يعرف بالديبلي-------------------------------------------- فقيه- شافعي- قدم بغداد واستنابه قاضي القضاة ابو الفضاءل القاسم بن يحيي الشهر-زوري في القضاء والحكم بحريم دار الخلافة	325	-1987561211053828885	150	227.0	123	238	63.025211334228516	20	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0554	false	-5929484718091884831	124	203	629	1065	1556	300	عبد الرحمن بن ابي المطرف احمد بن ابي المطرف عبد الرحمن القرطبي الاندلسي القاضي-------- بقرطبة ذكره ابو القاسم ابن بشكوال في تاريخه وقال اصله م-ن باغة استقضاه الخليفة هشام بن الحكم بقرطب-----------------ة سنة اثنتين واربعماءة قال وكان من افاضل الرجال وكان قد عمل القضاء علي عدة كور بالا------ندلس وكان محمود السيرة جميل الطريقة----- الاغلب عليه الادب والرواية----- قليل الفقه ثم واصل الا--عفاء كذا حتي اعفاه السلطان في رجب سنة ثلاث واربعماءة وواظب العبادة حتي مات للنصف من صفر سنة	554	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0417	true	-6487864056831390118	115	187	613	995	1602	300	عبد الرحمن بن----------- احمد بن ابي المطرف عبد الرحمن -------------------قاضي الجماعة بقرطبة قال------------ ابن بشكو---------------ال اصله مين باغة استقضاه الخليفة هشام بن الحكم بقرطبة في دولته الثانية سنة وك---------------------ان من افاضل الرجال وكان قد عمل القضاء علي عدة كور من كور الاندلس وكان محمود السيرة جميل الطريقة وكان الاغلب عليه الادب والرواية وكان قليل الفقه ثم واصل الاستعفاء ----حتي اعفاه السلطان في رجب سنة ولزم---------------- العبادة حتي مات للنصف من صفر سنة	417	-1987561211053828885	326	535.0	262	480	67.91666412353516	53	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0232	false	7527392140930310689	240	276	1246	1416	1538	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن ابراهيم ابن اسحاق بن عثمان بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن جابر بن عبد الله الانصاري الزرنجري وزرنكر قرية من نواحي بخاري كان اماما	232	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1600	true	9215023883543962752	7	39	37	187	1509	300	بكر بن محمد بن علي بن الفضل بن الحسن بن ابراهيم -بن اسحاق بن عثمان بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن جابر بن عبد الله الانصاري الزرنجري ال-------------------بخاري كان اماما	1600	-1987561211053828885	148	276.5	116	170	87.05882263183594	30	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1070	false	-2569154578000406398	10	58	50	309	1544	300	شعره دق عيشي لان فضلي در ونزي الدر نظمها في النصاح وحواني ظلام دهري ولكن ما يضر الظلام بالمصباح ومن شعره في وصف نار---------------------- ونار كافنان الصباح رفيعة تنورتها من شارك بن سنان متوجة بالفرقدين كريمة تجير من الباساء والحدثان كثيرة اغصان الضياء كانها تبشر اضيافي بالف لسان	1070	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1831	true	-5361412445154729921	21	74	98	378	1561	300	شعره دق عيشي لان فضلي در وتري الدر نظمه- في النصاح وحواني ظلام دهري ولكن ما يضر الظلام بالمصباح وفي شعره ما يدل علي ان شاركا اسم جده فقال ونار كافنان الصباح رفيعة تورثتها من شارك بن سنان متوجة بالفرقدين كريمة تجير من الباساء والحدثان كثيرة اغصان الضياء كانها تبشر اضيافي بالف لسان	1831	-1987561211053828885	243	453.5	195	281	86.47686767578125	41	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0098	false	-6816146904658288533	257	299	1361	1567	1571	300	للحسن بن رشيق القيرواني في غلام من بلدة صبرة بنفسي من سكان صبرة واحد هو الناس والباقون بعد فضول غرير له نصفان ذا في ازاره سمين وهذا في الوشاح نحيل مدار كءوس اللحظ منه مكحل ومقطف ورد الخد منه اسيل قال وصبرة	98	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1941	true	1160239401178235055	112	148	603	784	1570	300	الحسن بن رشيق القيرواني--------------------- بنفسي من سكان صبرة واحد هو الناس والباقون بعد فضول عزيز له نصفان ذا في ازاره سمين وهذا في الوشاح نحيل مدار كءوس اللحظ منه مكحل ومقطف ورد الخد منه اسي----ل وصبرة	1941	-1987561211053828885	177	331.5	141	206	85.92233276367188	32	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0612	false	-3868186819091326813	79	118	408	614	1606	300	ابو منصور المظفر بن اردشير بن ابي منصور العبادي المروزي يعرف بالامير الواعظ ذكره تاج الاسلام ابو سعد السمعاني في شيوخه ولم ي-------حسن الثناء علي دينه وزعم انه كان يشرب الخمر سمع بنيسابور ابا علي نصر الله بن احمد	612	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2139	true	2773005727844635471	265	300	1393	1576	1576	300	ابو منصور المظفر بن اردشير بن ابي منصور العبادي--------------------- الواعظ ذو اليد الباسطة فيه واللسان الطلق في فنه حتي صار يضرب بحسن ايراده وبديهته علي المنبر المثل-------- سمع بنيسابور ابا علي نصر الله بن احمد-	2139	-1987561211053828885	109	146.0	87	213	51.173709869384766	17	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0612	false	-3868186819091326813	95	185	501	969	1606	300	ابو سعد السمعاني في شيوخه ولم يحسن الثناء علي دينه وزعم انه كان يشرب الخمر سمع بنيسابور ابا علي نصر الله بن احمد الخشنامي وطبقته وكان له في الوعظ اللسان الطلق وضرب به المثل في الوعظ وقال في اول يوم جلوسه ببغداد وقد اكثروا السءال عن الاراء والمذاهب اجتمعوا واسمعوا واسكنوا واسكتوا فانا العبادي لا العنادي وكان ابي قديما عندكم وانا من ذلك البحر قطرة وما زلت علي الفطرة ولم تلحقني فترة وكل كلمة مني درة علي الدوام لا علي الندرة وتوفي بعسكر مكرم في شهر ربيع الاخر سنة سبع	612	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2140	true	7377023740175225571	11	40	68	212	1572	300	ابو سعد ---------في شيوخه ولم يحسن الثناء علي دينه وزعم انه كان يشرب الخمر ويرتكب المحظور وخرج رسولا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------بغداد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بعسكر مكرم في شهر ربيع الاخر سنة 547	2140	-1987561211053828885	111	175.5	87	468	23.71794891357422	20	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1175	false	183243082892767660	65	151	316	743	1539	300	ابو الفضل محمد -بن عياش بن دريد------------------------------------------------------------ بن صالح بن زيد بن عمرو بن الزبان بن جابر -------بن عليم بن جناب العرماني والعرمان من قري صرخد من عمل حوران من اعمال دمشق ذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان وقال انشدني لنفسه يعادي فلان الدين قوم لو انهم لاخمصه ترب لكان لهم فخر ولكنهم لم يذكروا فتعهدوا عداوته حتي يكون لهم ذكر قال وانشدني لن-----فسه ولما اكتسي بالشوك توريد خده وما حالة الا تزول الي حال وقفت عليه ثم قلت مسلما الا انعم صباحا ايها الطلل البالي	1175	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2186	true	-8432909217768199347	196	289	1042	1485	1546	300	ابو الفضل محمد ابن مياس بن ابي بكر بن عبد العزيز بن رضوان بن عباس بن رضوان بن منصور بن رويد بن صالح بن زيد بن عمرو بن الزمار بن جابر بن سهي بن عليم بن جناب العرماني من ناحية------- صرخد من عمل حوران من اعمال دمشق لن----------------------------------------------فسه يعادي فلان الدين قوم لو انهم لاخمصه ترب لكان لهم فخر ولكنهم لم يذكروا فتعمدوا عداوته حتي يكون لهم ذكر---- وانشدني ايضا لنفسه ولما اكتسي بالشعر توريد خده وما حالة الا نزول الي حال وقفت عليه ثم قلت مسلما الا انعم صباحا ايها الطلل البالي	2186	-1987561211053828885	347	630.0	272	500	69.4000015258789	64	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1263	false	1565269468269404813	2	33	12	173	1617	300	فمن شعره في مدح السلطان بدر الدين لءلء صاحب الموصل حطوا الرحال فقد اودت بها الرحل ما كلفت سيرها خيل ولا ابل بلغتم الغاية القصوي فحسبكم هذا الذي بعلاه يضرب المثل	1263	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2280	true	-8452077148670116760	88	118	460	613	1598	300	ومن شعره من قصيدة في--- بدر الدين----- صاحب الموصل حطوا الرحال فقد اودت بها الرحل ما كلفت سيرها خيل ولا ابل بلغتم الغاية القصوي فحسبكم هذا الذي بعلاه يضرب المثل	2280	-1987561211053828885	142	261.5	113	161	88.19876098632812	25	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1205	false	1832097261639241050	69	178	364	895	1541	300	فشال وقال وهي قرية كبيرة بينها وبين زبيد نصف يوم علي وادي رمع باليمن--------------- ينسب اليها شاعر يعرف --بمسرور الفش-لي وقا-----------ل حدثني نجم الدين- سليمان بن عبد الله الريحاني وقال------------ مدح مسرور المذكور عمي المنتجب علي بن- الحسن------- بقصيدة وهو باليمن وعاد الي مكة ولم---- يصله بشء ونسي-------- ذلك لاشغال عرضت له فبعث اليه بصلته وهو بزبيد فكتب اليه------------- هذا هو الجود لا ما قيل في القدم عن ابن سعد وعن كعب وعن هرم جود سري يقطع البيداء مقتحما هول السري من نواحي البيت والحرم حتي اناخ باكناف الحصيب وقد نام البخيل علي عجز ولم ينم وافي الي ولم تسعي له قدمي كلا ولا ناب عن سعي له قلمي	1205	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2396	true	-5404466348794946095	92	212	481	1057	1522	300	فشال--------- قرية كبيرة بينها وبين زبيد نصف يوم علي وادي رمع وفشال ام قري وادي رمع ينسب اليها شاعر يقال له مسرور الفشالي مجيد وهو القاءل حدثني ابو الربيع سليمان بن عبد الله الريحاني -قال كان الفشالي مدح-------------- عمي المنتجب ابا علي الحسن بن علي بقصيدة وهو باليمن وعاد الي مكة ونسي ان يصله فلما حصل بها ذكر ذلك فعظم عليه فانفذ اليه -----صلته وهو بزبيد فكتب اليه بهذه الابيات هذا هو الجود لا ما قيل في القدم عن ابن سعد وعن كعب وعن هرم جود سري يقطع البيداء مقتحما هول السري من نواحي البيت والحرم حتي اناخ باكناف الحصيب وقد نام البخيل علي عجز ولم ينم وافي الي ولم تسع -له قدمي كلا ولا ناب عن سعي له قلمي	2396	-1987561211053828885	445	746.0	347	606	73.43234252929688	84	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0996	false	777729568833034764	0	54	0	280	1605	300	طريق دمشق فمات بوادي مر لعشرين ليلة خلت من ذي القعدة سنة تسع عشرة واربعماءة ومولده سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة وحمل الي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم ودفن بالبقيع و-------------------------من شعره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل اداويه علي حسب داءه سوي حاسدي فهي التي لا انالها وكيف يداوي المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها	996	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2917	true	8377482203620911385	11	117	48	555	1467	300	طريق دمشق فمات بوادي مر لعشرين ليلة خلت من ذي القعدة من السن-----------------------------------------------ة وحمل الي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم ودفن بالبقيع وله مصنفات ووصايا واشعار فمن شعره قوله انع الي من لم يمت نفسه فانه عما قليل يموت ولا تقل فات فلان فما في ساءر العالم من لا يفوت الا تري الاجداث مملوة لما خلت من ساكنيها البيوت فاقنع بقوت حسب من لم يكن مخلدا في هذه الدار قوت ولا يكن نطقك الا بما يعنيك في الذكرة او في السكوت وله ايضا وكل اداويه علي حسب داءه سوي حاسدي فهي التي لا انالها وكيف يداوي المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها	2917	-1987561211053828885	228	407.0	182	554	41.155235290527344	44	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0706	false	1442908474319937396	99	200	530	1051	1582	300	اسحاق امره------ ان لا يتزوج امراة من الكنعانيين وان ينكح امراة من بنات خاله لابان -بن ناهز بن ازر وكان مسكنه الفدان فتوجه اليه- يعقوب فادركه الليل في بعض الطريق------ فبات متوسدا حجرا فراي فيما يري الناءم كان سلما منصوبا الي باب من ابواب السماء عند راسه والملاءكة تنزل منه وتعرج فيه واوحي الله عز وجل اليه انني انا الله لا اله الا انا الهك واله اباءك------------------------ وقد ورثتك هذه الارض المقدسة وذريتك من بعدك وباركت فيك وفيهم وجعلت فيكم الكتاب والحكم- والنبوة ثم انا معك احفظك حتي اردك الي هذا المكان واجعله بيتا تعبدني فيه انت وذريتك فهو------ بيت المقدس	706	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2932	true	8623264714172558436	69	169	355	885	1555	300	اسحاق ابنه يعقوب ان لا ي-نكح امراة من الكنعانيين وان ينكح ------من بنات خاله لابان ابن تاهر بن ازر وكان مسكنه فلسطين فتوجه اليها يعقوب وادركه------ في بعض الطريق الليل فبات متوسدا حجرا فراي فيما يري الناءم كان سلما منصوبا الي ب---------اب السماء عند راسه والملاءكة تنزل منه وتعرج فيه واوحي الله ا-------ليه ا-ني انا الله لا اله الا انا الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق وقد ورثتك هذه الارض المقدسة وذريتك من بعدك وباركت فيك وفيهم وجعلت فيكم الكتاب والحكمة والنبوة ثم انا مع------ك حتي تدرك الي هذا المكان فاجعله بيتا تعبدني فيه انت وذريتك فيقال انه بيت المقدس	2932	-1987561211053828885	466	820.0	372	566	82.3321533203125	78	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0810	false	6797427117168807475	28	91	137	442	1515	300	عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي الامير كا------------------------ن يضرب به المثل في البلاغة وكان يسكن منبج بارض الشام وبها ولد ولما دخل الرشيد م----نبج قال له هذا البلد منزلك فقال له يا امير المءمنين هو لك ولي بك قال كيف بناءك به -قال دون منازل---- اهلي وفوق منازل غيرهم قال كيف صفتها قال طيبة الهواء قليلة الادواء	810	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2987	true	5435268590577292957	244	300	1303	1576	1576	300	عبد الملك بن صالح----------------------------- الهاشمي وكان اجل قريش ولسان بني العباس ومن يضرب به المثل في البلاغة وكان -------------------------------لما دخل الرشيد الي منبج قال له هذا البلد منزلك -قال--- يا امير المءمنين هو لك ولي بك قال كيف بناءك به فقال دون بناء بلاد اهلي وفوق منازل غيرهم قال كيف صفتها قال طيبة الهواء قليلة الادواء-	2987	-1987561211053828885	228	383.0	181	338	67.45561981201172	40	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0810	false	6797427117168807475	91	130	442	637	1515	300	قال كيف ليلها قال سحر كله قال صدقت انها لطيبة قال بك طابت-------------------- واين يذهب بها ع-ن الطيب وهي تربة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء--- فياف فيح بين قيصوم وشيخ فقال الرشيد هذا الكلام والله احسن من الدر المنظوم	810	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2988	true	-4818578845293200013	0	44	0	217	1558	300	قال كيف ليلها قال سحر كله قال صدقت انها لطيبة قال بل طابت بك يا امير المءمنين واين يذهب بها عين الطيب وهي بر-ة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء في فياف فيح بين قيصوم وشيح فقال الرشيد هذا الكلام والله احسن من الدر ال-نظيم	2988	-1987561211053828885	189	341.0	150	219	86.3013687133789	34	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0142	false	5393047396341338109	257	298	1307	1509	1517	300	احن الي ارض الحجاز وحاجتي----- بنجد ونجد دونها الطرف يقصر وما نظري من نحو نجد بنافعي اجل لا ولكني علي ذاك انظر افي كل يوم نظرة ثم عبرة لعينيك يجري ماءها يتحدر بما يستريح القلب اما مجاور حزين واما نازح يتذكر	142	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3067	true	-1277694744786143195	114	155	605	807	1552	300	احن الي ارض الحجاز وحاجتي خيام ب-----نجد دونها الطرف يقصر وما نظري من نحو نجد بنافعي اجل لا ولكني الي ذاك انظر افي كل يوم نظرة ثم عبرة لعينيك مجري ماءها يتحدر متي يستريح القلب اما مجاور بحرب واما نازح يتذكر	3067	-1987561211053828885	188	357.0	148	207	90.82125854492188	35	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1017	false	308227268708521951	249	271	1317	1421	1560	300	لله واسط ما اشهي المقام بها الي فءادي واحلاه اذ- ذكرا لا عيب فيها ولله الكمال سوي ان النسيم بها يفسو اذا	1017	-1891347887990263493	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3190	true	-8652828169338535818	174	196	880	985	1496	300	لله واسط ما اشهي المقام بها الي فءادي واحلاه اذا ذكرا لا عيب فيها ولله الكمال سوي ان النسيم بها يفسو اذا	3190	-1987561211053828885	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0023735-ara1.mARkdown
