id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0050	true	-6817564942648987845	165	188	860	956	1555	300	كيف نال العثار من لم يزل من ه مقيلا ل--كل خطب جسيم او تخطي الاذي الي قدم لم تخط الا الي مقام كريم	50	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0183	false	-8423064619184522340	266	290	1373	1471	1523	301	كيف نال العثار من لم يزل من ه مقيما في كل خطب جسيم او ترقي الاذي الي قدم لم تخط الا الي مقام كريم	183	7790421647144091751	92	174.5	69	98	93.87754821777344	20	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0050	true	-6817564942648987845	165	188	860	956	1555	300	كيف نال العثار من لم يزل من ه مقيلا ل--كل خطب جسيم او تخطي الاذي الي قدم لم تخط الا الي مقام كريم	50	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0917	false	-8457982886080858852	2	26	11	109	1582	301	كيف نال العثار من لم يزل من ه مقيلا في كل خطب جسيم او ترقي الردي الي قدم لم تخط الا الي مقام كريم	917	7790421647144091751	91	171.5	68	98	92.85713958740234	20	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0147	true	-6316448828335115242	224	267	1195	1420	1584	300	اداب نهارا في طلاب العلا واصبر علي بعد----- الحبيب القريب حتي اذا الليل دنا مقبلا واستترت عنك عيون الرقيب فاستقبل اللهو بما تشتهي فانما الليل نهار الاديب كم من فتي تحسبه ناسكا يظهر في الليل بامر عجيب غطي عليه الليل سرباله فبات في	147	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1018	false	-5440513505426358929	258	300	1303	1520	1520	300	انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحب-------يب حتي اذ- الليل اتي مقبلا واستترت فيه وجوه العيوب فكابد اليل--- بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الل-يل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في-	1018	7790421647144091751	175	292.5	137	230	76.08695983886719	27	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0225	true	-2728261315112162673	164	190	850	971	1513	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد اخذا بالغصب حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول 1127 عماد	225	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0944	false	8257433819774473311	232	278	1230	1457	1561	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما ل-قي من الاول فجاء جواب	944	7790421647144091751	107	193.0	81	228	46.92982482910156	20	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0231	true	-1167048490804662494	204	234	1087	1254	1597	300	الجويني--------------- وكان حسن الوجه جهوري الصوت فصيح العبارة مطبوع الحركات والاخلاق ثم خرج -----------الي بيهق فاقام بها مدة ثم خرج الي العراق و-ولي التدريس بالمدرسة النظامية الي------- ان توفي وحظي -	231	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0862	false	-7524582538599553071	0	36	0	186	1611	300	الجويني مدة الي ان برع وكان حسن الوجه جهوري الصوت فصيح العبارة --حلو ال----------كلام ثم خرج من نيسابور الي بيهق ودرس- بها مدة ثم خرج الي العراق وتولي --تدريس -المدرسة النظامية ببغداد الي ان توفي وذكره	862	7790421647144091751	135	195.5	107	202	66.83168029785156	19	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0288	true	-2626565935896909675	20	65	122	371	1605	300	رحم الاله مجدلين سليمهم من ساعديه مبضع بالمبضع فعصاءب تاتيهم بعصاءب نشرت فتطوي اذرعا في --اذرع اقصدتهم بالله ام اقصدتهم وخزا باطراف الرماح الشرع دست المباضع ام كنانة اسهم ام ذو الفقار مع البطين الانزع غررا بنفسي ان لقيتك بعدها يا عنتر العبسي غير مدرع	288	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0084	false	3379965497028160530	22	67	118	369	1617	300	رحم الاله مجدلين سليمهم من ساعديك مبضع بالمبضع فعصاءب تاتيهم بمصاءب نشرت فتطوي اذرعا في الاذرع افصدتهم بالله ام اقصدتهم وخزا باطراف الرماح الشرع دست المباضع ام كنانة اسهم ام ذو الفقار مع البطين الانزع غررا بنفسي ان لقيتك بعدها يا عنتر العبسي غير مدرع	84	7790421647144091751	246	483.5	201	251	98.00796508789062	41	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0296	true	-2158026999386230579	40	143	206	738	1550	300	عون الدين ابو الربيع سليمان ب-----------ن عبد المجيد بن العجمي النيسابوري الحلبي الصدر الاديب كان من اعيان الصدور والكبراء ولاهل بيته الرياسة في حلب واعمالها وكان مقدما عند الملك الظاهر غياث الدين غازي بن الملك الناصر صلاح الدين يوسف وعند ولده الملك العزيز محمد وفيه يقول محمد بن ابي الرضا بن ابي العميد مولاي عون الدين يا ذا العلا ومن له عندي اياد جسام ومن حوي كل علوم الوري حتي غدا في كل فن امام بفكرة كالنار وقادة ومقول ماض كحد الحسام ومن شعره لهيب الخد حين بدا لعيني هوي قلبي عليه كالفراش فاحرقه فصار عليه خالا وها اثر الدخان علي الحوا شي	296	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1784	false	-3041623721575428404	118	155	561	759	1517	300	عون الدين ابو الربيع سليمان بن بهاء الدين عبد المجيد بن العجمي----------- الحلبي بيتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الم فيهما به----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا المعني وهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهيب الخد حين بدا لعيني هوي قلبي عليه كالفراش فاحرقه فصار عليه خالا وها اثر الدخان علي الحوا-شي	1784	7790421647144091751	165	271.5	133	543	30.38673973083496	30	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0299	true	5716319582496150526	241	291	1231	1432	1468	300	بن شريك بن عمرو ابن قيس بن شراحيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افضي بن دعمي ابن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	299	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1482	false	-699912648435965712	227	276	1199	1394	1524	301	بن شريك بن عمرو -بن قيس بن شراحيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان -بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط--- هنب بن افضي بن دعمي -بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	1482	7790421647144091751	195	369.0	146	201	97.01492309570312	46	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0299	true	5716319582496150526	212	291	1093	1432	1468	300	هبيرة الشيباني-- الوزير هو------- يحيي ---------بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن -بن احمد بن الحسن ابن خيثمة بن عمر- بن هبيرة بن علوان بن الحوفزان بن- الحارث بن شريك بن عمرو ابن قيس بن شراحيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افضي بن دعمي ابن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	299	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1767	false	5026502120393177519	89	170	464	810	1537	301	هبيرة ابو المظفر الوزير عون الدين يحيي بن هبيرة بن محمد بن هبيرة بن سع-د بن الحسين بن احمد بن الحسن -بن --جهم بن عمرو بن هبيرة بن علوان بن الحوفزان وهو الحارث بن شريك بن عمرو -بن قيس بن شرحبيل بن مرة بن همام------- بن ذهل بن شيبان -بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي -بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	1767	7790421647144091751	307	531.0	231	360	85.27777862548828	62	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0337	true	-834612364406346446	25	52	132	284	1563	300	عشق المكارم فهو مشتغل بها والمكرمات قليلة العشاق واقام سوقا للثناء ولم تكن سوق الثناء تعد في الاسواق بث الصناءع في البلاد فاصبحت تجبي اليه محامد الافاق	337	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1855	false	-8238432930632165275	216	243	1122	1274	1567	300	عشق المكارم فهو مشتغل بها والمكرمات قليلة العشاق واقام سوقا للثناء ولم تكن سوق الثناء تعد في الاسواق بث الصناءع في البلاد فاصبحت تجني اليه محامد الافاق	1855	7790421647144091751	151	301.0	124	152	99.34210205078125	26	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0341	true	2561537740077845203	22	50	132	267	1566	300	اخاك اخاك فهو اجل ذخر اذا نابتك ناءبة الزمان وان رابت اساءته فهبها لما فيه من الشيم الحسان تريد مهذبا لا عيب فيه وهل عود يفوح بلا دخان	341	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0439	false	-1822362326386283314	169	197	825	959	1511	300	اخاك اخاك فهو اجل ذخر اذا نابتك نايبة الزمان وان رابت اساءته فهبها لما فيه من الشيم الحسان تريد مهذبا لا غش -فيه وهل عود يفوح بلا دخان	439	7790421647144091751	130	254.0	103	135	96.29629516601562	26	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0341	true	2561537740077845203	253	281	1331	1471	1566	300	وقرء عليه بها اشياء من كتبه واسند الحديث عن- هشام بن عروة -------روي عنه ا-----------------------بو عبيد القاسم بن سلام وا------------بو عثمان المازني وابو حاتم السجستاني وعمر بن شبة	341	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1476	false	-1918300340709860739	64	99	340	522	1554	300	وقرا عليه بها اشياء من كتبه واسند الحديث الي هشام بن عروة وغيره وروي عنه علي بن المغيرة الاثرم وابو عب-د القاسم بن سلام المقدم ذكره وابو عثمان المازني وابو حاتم السجستاني وعمر بن شبة	1476	7790421647144091751	133	225.5	105	183	72.67759704589844	22	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0342	true	276389674282817247	53	79	286	434	1645	300	ما مثلي في------ العلماء الا كمثل السها مع مصابيح السماء----------------------------------------------------------- والسكيت المخلف مع خيل السباق والبغاث مع الطير العتاق وما التلقيب بالعلامة الا شبه الرقم بالعلامة	342	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1426	false	1039463857766087617	193	229	1026	1238	1615	300	ما مثلي مع اعلام العلماء الا كمثل السها مع مصابيح السماء والجهام الصفر من الرهام مع الغوادي الغامرة للقيعان والاكام والسكيت المخلف مع خيل السباق والبغاث مع الطير العتاق وما الت-قيت بالعلامة الا شبه الرقم بالعلامة	1426	7790421647144091751	144	269.5	118	213	67.60563659667969	23	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0356	true	-6263126850771954294	76	169	388	859	1555	300	ابو نصر محمد بن الحسن بن علي بن حمدون البغدادي المنشء اخو الصاحب بهاء الدين ابي المعالي محمد وكان ينوب في ديوان الرساءل عن سديد الدولة ابن الانباري وكتب في الديوان من سنة ثلاث عشرة وخمسماءة الي ان مات وذكره ابو سعد ابن السمعاني وقال سمع ابا عبد الله الحسين بن علي بن البسري كتبت عنه بافادة شيخنا ابي الحسن علي بن احمد اليزدي قال وسالته عن مولده فقال ولدت -----------------------------------------------------------في صفر سنة ثمان وثمانين واربعماءة وذكر احمد بن صالح بن شافع في تاريخه انه توفي في ذي الحجة سنة خمس واربعين وخمسماءة	356	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1249	false	8124180919510162814	4	39	20	203	1643	301	ابو نصر محمد بن الحسن الملقب غرس----------------------------------------------------------------------------------------------- الدولة ك-------------------------ان من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمال وممن يعتقد في اهل الخير والصلاح ويرغب في صحبتهم ولد في صفر سنة ثمان وثمانين واربعماءة و---------------------------------------توفي في ذي الحجة سنة خمس واربعين وخمسماءة	1249	7790421647144091751	114	51.5	90	530	21.50943374633789	20	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0445	true	-9122969579679119401	26	118	151	630	1554	300	بكر به والده في سماع الحديث وطاف به في بلاد خراسان وما وراء النهر و-سمعه الكثير وحصل له النسخ قال ابن النجار جمع ابو سعد لولده معجم --مشايخه في ثمانية عشر جزءا وعوالي مسموعاته في مجلدين وا-----شغله بالفقه والادب وعمر--- حتي ---------------------------حدث بالكثير ورحل اليه --طلاب العلم وكان محترما معظما عند الاكابر توفي بمرو سنة خمس عشرة وستماءة ومولده بنيسابور في------------------------- ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وخمسماءة 2169 فخر الدين ابو الغناءم عبد السلام -----------------------------------------------------------------------------------بن ابي الحسن حيدرة بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد السلام بن عبد العزيز بن محمد بن	445	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0811	false	-4184041643907475844	18	112	93	581	1571	301	بكر به والده في سماع الحديث وطاف به في بلاد خراسان وما وراء النهر واسمعه الحديث وحصل له النسخ وجمع ل-------------------------ه معجما لمشايخه في ثمانية عشر جزءا وعوالي--------- في مجلدين ضخمين وشغله بالفقه والادب والحديث حتي حصل من كل واحد طرفا صالحا وحدث بالكثير ورحل اليه الطلاب------ وكان محترما ببلاده------------------------------------------ ومولده في ليلة الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وخمسماءة بنيسابور وتوفي بمرو ما بين سنة اربع عشرة وستماءة رحمه الله تعالي BIO_MAN 396 ابن حمديس الشاعر الصقلي ابو محمد عبد الجبار بن ابي بكر ا---------------------------------------------------------بن محمد بن	811	7790421647144091751	271	395.0	213	627	43.2216911315918	44	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0449	true	-1336627931245894274	140	177	722	882	1516	300	ابصره عاذلي عليه ولم يكن قبل ذا راه فقال لي لو عشقت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من نزلت عنه فليس اهل الهوي سواه فظل من حيث ليس يدري يامر بالعشق من نهاه	449	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0382	false	-8020367388604423244	199	236	1001	1160	1510	300	ابصره عاذلي عليه ولم يكن قبل ذا راه فقال لي لو هويت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه فظل من حيث ليس يدري يامر بالحب -من نهاه	382	7790421647144091751	151	292.0	115	160	94.375	34	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0514	true	7889820712729978407	91	139	457	697	1549	300	اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب نزور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير فقال قولي في امير المءمنين اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	514	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0077	false	4436270817736475568	180	216	898	1088	1546	300	اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا البيتان المذكوران فاطرق ساعة ثم رفع راسه وانشد يقول------------------------------------------------- اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	77	7790421647144091751	142	234.0	111	240	59.16666793823242	26	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0514	true	7889820712729978407	90	113	450	560	1549	300	للخصيب----- اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب نز--------------------------------------------------ور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير	514	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0296	false	5461346838128204513	0	33	0	165	1510	300	الخصيب امير اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير	296	7790421647144091751	108	205.0	85	165	65.45454406738281	21	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0695	true	-611283403708825358	204	228	1100	1215	1613	300	من اصحابه----- يا راحلا وجميل الصبر يتبعه هل من لقاءك في وقت فنفترق ما انصفتك دموعي وهي دامية ولا وفي لك قلبي وهو محترق	695	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0094	false	-5548554246473579026	19	44	97	217	1525	300	من ديوانه ايضا يا راحلا وجميل الصبر يتبعه هل من سبيل الي لقياك يتفق ما انصفتك جفوني وهي دامية ولا وفي لك قلبي وهو محترق	94	7790421647144091751	94	160.0	72	120	78.33333587646484	18	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0715	true	1157600998366489166	0	34	0	169	1627	300	لدعوت الله ربي ان يصرف ما بك الي ولكن- اسال الله لك يا امير المءمنين العافية ولي في كنفك النعمة فضحك وامر له بجاءزة فقال------------------------------------------------ لو كان يقبل فدية لفديته بالمصطفي من طارفي وتلادي	715	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1070	false	-6854506561204965146	231	271	1192	1399	1555	300	لدعوت الله ربي ان يصرف ما بك الي ولكني اسال الله تعالي لك----------- العافية ولي في كنفك النعمة فضحك عبد العزيز وانشد كثير ونعود سيدنا وسيد غيرنا ليت التشكي كان بالعواد لو كان يقبل فدية لفديته بالمصطفي من طارفي وتلادي	1070	7790421647144091751	133	218.5	104	218	61.00917434692383	25	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0716	true	2262275232760130645	57	118	304	624	1566	300	طراءف الاخبار ان زوجة المحسن بن الوزير ابي الحسن علي بن محمد بن الفرات ارادت اعذار-- ابنها بعد ما قتل زوجها بسنين فرات المحسن في منامها فذكرت له تعذر النفقة فقال---- ان لي عند فلان عشرة الاف دينار وديعة اودعته اياها فانتبهت واخبرت قوما بالقضية فسالوا الرجل فاعترف وحمل المال بجملته 3449 كمال الدين ابو عبد الله احمد بن علي بن -	716	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0947	false	6855352871273691987	156	206	786	1047	1566	300	غراءب الاخبار ان زوجة المحسن اب-------------------------------ن الفرات ارادت ان تختن ابنها بعد--- قتل ابيه------- فرات المحسن في منامها فذكرت له تعذر النفقه فقال لها ان لي عند فلان عشرة الاف دينار------ اودعته اياها فانتبهت واخبرت اهلها------- فسالوا الرجل فاعترف وحمل المال عن اخره وكا----------ن ابو العباس-- احمد بن محمد بن	947	7790421647144091751	214	327.0	170	327	65.44342803955078	35	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0770	true	-8862182933233724403	233	275	1155	1368	1504	300	واها له ذكر الحمي فتاوها ودعا به داعي الصبا فتولها هاجت بلابله البلابل فانثنت اشجانه تنهي الحليم عن------- النه ي فشكا اسي وبلي جو---------ي وتنبه ال وجد القديم ولم يزل متنبها قالوا وهي جلدا ولو علق الهوي بيلملم يوما تالم او وهي	770	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0928	false	5950107589425746867	231	272	1260	1472	1620	301	واها له ذكر الحمي فتاوها ودعا به داعي الصبا فتولها هاجت بلابله البلابل فانثنت اشجانه تثني------- عن الحلمي النه-ي فشكا--------- جوي وبكي اسي وتنبه ال وجد القديم ولم يزل متنبها قالوا وهي جلدا ولو علق الهوي بيلملم يوما تاوه او وهي	928	7790421647144091751	192	346.0	154	229	83.8427963256836	35	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0770	true	-8862182933233724403	0	55	0	236	1504	300	بن وزر بن عطاف بن بشر بن جندل بن عبيد الراعي بن الحصين بن معاوية ابن جندل بن قطن بن ربيعة بن عبد الله بن الحارث بن نمير بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس عيلان ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	770	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1583	false	8105264862711792701	102	157	533	765	1546	301	بن ورد بن عطاف بن بشر بن جندل بن عبيد الراعي بن الحصين بن معاوية -بن جندل بن قطن بن ربيعة بن عبد الله بن الحارث بن نمير بن عامر -بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة -بن قيس عيلان -بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان	1583	7790421647144091751	230	438.0	175	236	97.45762634277344	50	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0771	true	-2234345684856083345	88	200	490	1061	1566	300	الدين ابو محمد القاسم بن القاسم بن عمر- بن منصور الواسطي الاديب الشاعر ذكره الشيخ الفاضل شهاب الدين ياقوت الحموي في كتاب معجم الادباء وقال هو اديب نحوي لغوي فاضل اديب له تصانف حسان قرا النحو بواسط وبغداد علي كامل الدين مصدق بن شبيب وسمع الحديث علي ابي الفتح محمد بن المنداءي وانتقل من بغداد الي حلب سنة تسع وثمانين وخمسماءة فاقام بها يقرء العلم قال وصنف الخطب وشرح المقامات وله شعر جيد منه قوله وما لي الي العلياء ذنب علمته وما انا عن كسب المحامد باعد ولكنني لما نهضت الي العلي باسبابها لم تجد والجد باعد وله حق دود القز يبني فوقه ثم يموت بعد ما سدي وقد صا-ر يسدي العنكبوت	771	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1963	false	1120132408431912120	166	196	901	1043	1588	300	------ابي محمد القاسم بن القاسم بن عمرو بن منصور الواسطي نزيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلب صاحب ---------------------------------------------------------شرح المقامات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حق دود القز يبني فوقه ثم يموت بعد ما سدي وقد صا ر يسدي العنكبوت	1963	7790421647144091751	130	204.0	102	573	22.68760871887207	23	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0797	true	3558145028403011141	231	295	1256	1565	1591	300	او لذي فهم سقيم فذا بحر تدفق وهو عذب وذا بحر ولكن من علوم واهدي له------------------------------------------------------------------------------------ بعض اصحابه موسي حسنة الصنعة وكتب معها بعثت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي موسي بموسي هدية ولم يك من تبيين حاليهما بد فهذا له حد ولا فضل عنده وهذا له فضل وليس له حد وكان مولده بالموصل في جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وخمسماءة-------- وتوفي في منتصف---- شعبان سنة تسع وثلاثين وستماءة	797	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1537	false	-2649437597683168453	0	93	0	484	1599	300	او لذي فهم سقيم فذا بحر تدفق وهو عذب وذا بحر ولكن من علوم وكان الشيخ سامحه الله تعالي يتهم في دينه لكون العلوم العقلية غالبة عليه وكانت تعتريه غفلة في بعض الاحيان لاستيلاء الفكرة عليه بسبب هذه العلوم فعمل فيه العماد المذكور اجدك ان قد جاد بعد التعبس غزال بوصل لي واصبح مءنسي وعاطيته صهباء من فيه مزجها كرقة شعري او كدين ابن يونس وقد خرجنا عن المقصود -------------------------------------الي ما لاحاجة بنا اليه وكانت ولادته يوم الخميس خامس صفر---------------------------------------- احدي وخمسين وخمسماءة بالموصل وتوفي بها رابع عشر شعبان سنة تسع وثلاثين وستماءة	1537	7790421647144091751	141	161.0	106	561	25.133689880371094	23	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0806	true	-5809434426574770481	152	184	812	971	1575	300	اني اعوذ بربي ان تقدمني الي القتال فتخزي بي بنو اسد ان المهلب حب الموت اورثكم وما ورثت اختيار الموت عن احد ان الدنو من- الاعداء تعلمه مما يفرق بين الروح والجسد	806	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1714096080120398687	69	102	349	508	1484	300	اني اعوذ بروح ان يقدمني الي القتال فيخزي بي بنو اسد ان المهلب حب الموت اورثكم ولم ارث- انا حب الموت من احد ان الدنو الي الاعداء اعلمه مما يفرق بين الروح والجسد	525	7790421647144091751	142	258.0	110	160	88.75	23	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0877	true	-3412710588484122001	35	154	159	788	1606	300	مجد الدين ابو الفضل عبد الله بن ابي نصر احمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي الخطيب نزيل الموصل ذكره ابو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي في تاريخه وقال هو بغدادي المولد والمنشا موصلي الدار والوفاة تولي الخطابة بالجامع العتيق بالموصل سنين كثيرة وسمع ببغداد ابا الحسين احمد بن عبد القادر بن يوسف وابا عبد الله الحسين بن احمد بن طلحة النعالي وابا الخطاب نصر بن احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------بن البطر وابا محمد جعفر بن احمد السراج قال ورحل الي نيسابور يسمع بها ابا نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم القشيري وعاد الي الموصل فحدث بها واجاز لنا ومولده ببغداد في صفر سنة سبع وثمانين واربعماءة-------------------- وتوفي بالموصل في------------ شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وخمسماءة-------- ودفن بمقبرة باب الميدان	877	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1994	false	-1871079217134189900	221	284	1171	1522	1605	300	مجد الدين ابو الفضل عبد الله بن احمد-------- بن محمد بن عبد القاهر الطوسي الخطيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل وهو مشهور بالرواية حتي يقصد لها من الافاق وعاش نيفا وتسعين سنة قلت وكانت ولادة ابي الفضل ابن الطوسي الخطيب المذكور في منتصف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفر سنة سبع وثمانين واربعماءة ببغداد بباب المراتب وتوفي ليلة الثلاثاء رابع عشر شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وخمسماءة بالموصل ودفن بمقبرة باب الميدان	1994	7790421647144091751	180	156.0	146	762	23.622047424316406	28	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0944	true	-5595459288164016092	8	65	40	361	1612	300	المجيد ابو علي الحسن بن محمد بن عبد الصمد يعرف بابي الشحناء العسقلاني الكاتب الشاعر ذكره الاديب ابو الحسن علي بن بسام الاندلسي في كتاب الذخيرة وقال احد الفضلاء الفصحاء وهو صاحب ---------------الرساءل والخطب وقي-----------------------------------------ل ان القاضي الفاضل من رساءله امتد وبها اعتد وقال------------------------------------------- عماد الدين الاصفهاني في كتابه------- المجيد مجيد كنعته قادر علي ابتداع الكلام ونحته	944	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0372	false	-8754250360470302210	193	249	1098	1412	1697	301	المجيد ابو علي الحسن-------- بن عبد الصمد بن ---ابي الشخباء العسقلاني------------------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب الخطب المشهور والرساءل المحبرة كان من فرسان النثر وله فيه اليد الطولي ويقال ان القاضي الفاضل رحمه الله تعالي كان جل اعتماده علي حفظ كلامه وانه كان يستحضر اكثره وذكره عماد الدين الاصبهاني في الخريدة فقال المجيد مجيد كنعته قادر علي ابتداع الكلام ونحته	372	7790421647144091751	164	223.0	132	427	38.407493591308594	23	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1007	true	-8169957533477358658	69	139	358	735	1637	300	ابو سعيد محمد بن يحيي بن ابي منصور النيسابوري ------------------الفقيه المدرس العلامة ذكره ابو الحسن عبد الغافر بن اسماعيل في كتاب السياق وقال كان استاذ الاءمة--- واوحد العلماء زهدا وورعا تفقه علي حجة الاسلام ابي حامد الغزالي وابي المظفر احمد بن محمد الخوافي و -----------برع في الفقه وصنف في المذهب والخلاف وسمع ابا حامد احمد بن علي بن عبدوس وانتهت اليه رءاسة العلم بخراسان--- ورحل اليه الناس من البلاد واستشهد	1007	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1142	false	-1208079928041127705	1	53	5	304	1609	300	ابو سع-د محمد بن يحيي بن ابي منصور النيسابوري الملقب محيي الدين الفقيه الشافعي-------------------------------------------------------------------- استاذ المتاخرين واوحدهم علما وزهد------ا تفقه علي حجة الاسلام ابي حامد الغزالي وابي المظفر احمد بن محمد الخوافي المقدم ذكره وبرع في الفقه وصنف فيه وفي ---الخلاف----------------------------------- وانتهت اليه رياسة الفقهاء بنيسابور ورحل اليه الناس من البلاد واستفاد	1142	7790421647144091751	228	357.5	186	412	55.339805603027344	34	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1047	true	-2113762552776737779	0	104	0	542	1525	300	الكوفة والسواد وخطب له علي المنابر وعسكر بال--------مداءن----- ثم رجع الي بغداد---------- والحسن بن سهل بواس------------ط خليفة--- للمامون فلم ----------------------------------يزل ابراهيم -----------مقيما علي امره ببغداد--------- يدعي بامرة المءمنين ويخطب له علي منبري بغداد وما غلب عليه من--------- السواد والكوفة ورحل ظ المامون من خراسان متوجها الي العراق وقد توفي علي -بن موسي الرضا فلما -----------------------قرب من بغداد ضعف امر ابراهيم------------------------- وتفرق اصحابه عنه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استتر وانقضي امره وكانت مدته من يوم بويع له الي يوم استتاره سنة واحد عشر شهرا وخمسة ايام وكانت سنه يوم بويع له تسعا وثلاثين سنة وشهرين ومولده في ذي القعدة سنة اثنتين وستين وماءة واقام في استتاره ست سنين	1047	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0243	false	-6140615697925721367	127	253	700	1339	1588	301	الكوفة والسواد وخطب له علي المنابر ونزل بعساكره علي مداءن كسري ثم رجع الي بغداد واقام بها والحسن بن سهل مقيم في حدود وساط خليفة عن المامون والمامون اذ ذاك ببلاد خراسان مقيم ولم يزل ابراهيم ابن المهدي مقيما--------- ببغداد علي امره يدعي بامير المءمنين ويخطب له ع------------------------لي- منابر العرق الي ان وصل----------- المامون من خراسان متوجها الي العراق وقد توفي علي ابن موسي الرضا فلما اشرف المامون من العرق وقرب من بغداد ضعف ابرا----هيم وقصرت يده عن بذل الاموال وتفرق الناس- عنه ولم يزل علي ذلك الي ان صلي عيد الاضحي من سنة 203 ثم عاد من الصلاة الي قصر الرصافة واطعم الناس طعام العيد ومضي من يومه الي داره الي اخر النهار ثم خرج منها ليلا فاستتر وانتقض امره وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام في استتاره ست سنين	243	7790421647144091751	297	409.0	238	849	34.982330322265625	39	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1091	true	-6741436410448827458	217	244	1126	1273	1540	300	لا تضع من شريف قدر وان كن ت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف العظيم ينقص قدرا بالتجري علي الشريف العظيم ولع الخمر بالعقول رمي الخم ر بتنجيسها وبالتحريم	1091	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0550	false	167573092957777712	1	28	4	151	1522	300	لا تضع من عظيم قدر وان كن ت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الكريم ينقص قدرا بالتعدي علي الشريف الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخم ر بتنجيسها وبالتحريم	550	7790421647144091751	138	267.0	111	147	93.87754821777344	23	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1198	true	1028586037826512415	7	94	36	517	1587	300	منتجب الدين -------ابو الفتوح اسعد بن ابي الفضاءل محمود بن خلف العج----------------لي المحدث ذكره الامام صاءن الدين ابو رشيد محمد بن ابي بكر المعروف بابن الغزال الاصفهاني في كتاب الجمع المبارك والنفع المشارك وقال اجاز منتجب الدين عامة لجميع المسلمين في ذي الحجة سنة تسع وتسعين وخمسماءة وكان عالما بالفقه والتفسير والحديث والاصول والنحو واللغة وله في جميع هذه العلوم تصانيف وكان زاهدا ورعا متدينا لا ياكل الا من كسب يده سمع--------------------------------------------------------- فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية وزاهر بن طاهر وابا القاسم اسماعيل بن محمد -بن الفضل	1198	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0124	false	6379044418276324792	22	88	112	487	1604	301	منتجب الدين العجلي ابو الفتوح اسعد بن ابي الفضاءل محمود بن خلف بن احمد بن محمد العجلي--------------------------------------------------------------------------- الاصبهاني الملقب---------------------------------------- منتجب الدين الفقيه الشافعي الواعظ كان من ---------------------------------------الفقهاء الفضلاء الموصوفين بالعلم والزهد مشهورا بالعبادة والنسك والقناعة-------------------------- لا ياكل الا من كسب يده وكان يورق ويبيع ما يتقوت به وسمع ببلده الحديث علي ام ابراهيم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية والحافظ ابي------- القاسم اسماعيل بن محمد ابن الفضل	124	7790421647144091751	179	224.0	142	562	31.850534439086914	28	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1244	true	-1029336959409125675	48	71	246	357	1544	300	فلو ان لحمي اذ وهي لعبت به اسود كرام او ضباع----- واذءب لهون من وجدي وسلي مصيبتي ولكنما اودي بلحمي اكلب 5798---- الحسين	1244	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1865	false	5118206976275779619	104	128	524	639	1462	300	فلو ان لحمي اذ وهي لعبت به----- كرام ملوك او اسود واذءب لهون من وجدي وسلي مصيبتي ولكنما اودي بلحمي اكلب ولما بلغ الحسين	1865	7790421647144091751	96	167.5	75	120	80.0	19	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1263	true	1565269468269404813	181	234	963	1246	1617	300	وسافر ال------------ي الشام وحدث في طريقه باربل والموصل وحران وحلب ودمشق وغيرها من المنازل وعاد الي بغداد وروي لنا عنه-------------- جماعة من مشايخنا مجد ال-دين ابو الفضل ابن بلدجي وكمال الدين ابو الفتح المقرء البزاز و-------------------------------------محمد بن يعقوب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------غيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومولده في ذي الحجة سنة--- عشرة وخمسماءة وتوفي في----------------- تاسع رجب سنة سبع وستماءة	1263	-1891347887990263493	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0967	false	2442005641584092461	113	239	606	1282	1619	301	وسافر في اخر عمره الي الشام وحدث في طريقه باربل والموصل وحران وحلب ودمشق وغيرها----------- وعاد الي بغداد وحدث بها وتفرد بالرواية عن جماعة منهم---------- الفقيه ابو الحسن علي بن عبد الله بن الزاغوني وابن ملوك المذكور وابو القاسم الشروطي المذكور وابو غالب محمد بن احمد بن قريش وابو البركات بن كامل بن حبيش وابو غالب احمد بن الحسن بن البناء وابو القاسم هبة الله بن الحصين وغيرهم وجمع له ابن المديني مشيخة في جزاين وبعض ثالث فيها ثلاثة وثمانون شيخا وكان عالي الاسناد في سماع الحديث طاف البلاد وافاد اهلها والحق الاصاغر بالاكابر وطبق الارض بالسماعات والاجازات وامتدت له الحياة فخلا له العصر وكان فيه صلاح وخير ومولده في ذي الحجة سنة ست عشرة وخمسماءة وتوفي في عصر يوم الثلاثاء تاسع رجب سنة سبع وستماءة	967	7790421647144091751	199	262.0	156	697	28.550931930541992	30	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown