id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0165	true	6490044175653853468	11	111	62	589	1572	300	الدين ---ابو علي الحسن بن سعيد بن عبد الله--------- الشاتاني الاديب يعرف بقاع ذكره عماد الدين الكاتب الاصفهاني في كتاب خريدة القصر قال وكان اذا قيل له يا علم الدين قاع جري------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه من ذلك امر عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يكره ذكر الفقاعوقال الصاحب شرف الدين ابو البركات المستوفي في تاريخ اربل وقال كذا كان يحفظ جل اشعاره ويوردها من خاطره كانما يقراها من كتاب اجتمعت به ورد اربل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اثنتين وثمانية وخمسماءة وانشد له يا اهل سكة بشران تحية من حشا فراقكم احشاءه فرقا يبكي فتجري بجيرون مدامعه فيشتكي اهلها من فيضها الغرقا توفي بالموصل--------- في شعبان سنة تسع وسبعين وخمسماءة	165	-1891347887990263493	ShamAY0034637-ara1.completed.ms220	false	-2295964659368381381	35	142	192	729	1552	300	الشاتاني ابو علي الحسن بن سعيد بن عبد الله بن بندار الشاتاني الملقب-------------------------------------------------------------------------------------- علم الدين وشاتان بشين معجمة وتاء مثناة من فوق في اخرها نون قلعة من ديار بكر ذكره ابن خلكان فقال كان فقيها ولكن غلب عليه الشعر تفقه ببغداد علي ابن الرزاز والفارقي وسمع الحديث من جماعة ومن شعره اهدي الي جسمي الضنا فاعله فعسي يرق لعبده ولعله ما كنت احسب ان عقد تجلدي ينحل بالهجران حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حله يا ويح قلبي اين اطلبه وقد نادي به داعي الهوي فاضله واشد ما يلقاه من الم الهوي قول العواذل انه قد مله ولد بشاتان سنة عشر----------- وخمسماءة وسكن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموصل ومات بها في شعبان سنة تسع وسبعين وخمسماءة	220	1721707247165364044	127	0.0	99	902	14.079822540283203	19	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0611	true	-8579140481835227829	208	299	1128	1625	1629	300	قطب الدين ابو المعالي مسعود بن محمد بن مسعود الطرثيثي النيسابوري المدرس ذكره العدل زين الدين ابو الحسن ابن القطيعي في تاريخه وقال ناظر ودرس وافتي ووعظ وله تعليق في الخلاف قال ودخل بغداد سنة ثمان وثلاثين وخمسماءة وروي لنا عن ابي محمد عبد الجبار بن محمد بن احمد الخواري البيهقي وولي التدريس بالنظامية--------------------------------------------------------- بنيسابور وكان حلو الايراد قال ولقيته بالموصل في اخر سنة ثمان وستين وخمسماءة قاصدا نحو دمشق وسالته عن مولده فذكر انه في رجب سنة خمس وخمسماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي بدمشق ---اخر يوم من شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وخمسماءة	611	-1891347887990263493	ShamAY0034637-ara1.completed.ms364	false	6312937314666576254	119	209	649	1132	1609	300	قطب الدين ابو المعالي مسعود بن محمد بن مسعود--------- النيسابوري قال---------------------------------- ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلكان كان عالما ورعا متواضعا قليل التصنع مطرحا للتكلف ولد بنيسابور في الثالث عشر من--------------------------------------------------------------------------------------------- رجب سنة خمس وخمسماءة وقرا القران والادب علي والده ثم اشتغل في بلده في مرو علي اءمتها وقدم بغداد ووعظ بها ودرس ببلده وبحلب وبدمشق في الزاوية الغربية بعد موت المصيصي السابق ذكره وصنف مختصرا في الفقه سماه الهادي وهو مختصر معروف شرحه البهاء القفطي المذكور في حرف القاف سمع وحدث وتوفي بدمشق في اخر يوم من شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وخمسماءة	364	1721707247165364044	151	103.0	121	810	18.64197540283203	25	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0703	true	-6221594702059285436	237	289	1235	1502	1555	300	الكريم ابو تراب يحيي بن ابراهيم بن ابي تراب محمد الكرخي البزاز المحدث ذكره الحافظ محمد بن سعيد--------------- ابن الدبيثي في تاريخه وقال سمع ابا الفرج عبد الخالق بن احمد بن يوسف وسافر عن العراق الي الشام وحدث بدمشق وع------------اد الي بغداد وكتبنا عنه قال-------------- وتوفي في شعبان سنة اربع عشرة وستماءة	703	-1891347887990263493	ShamAY0034637-ara1.completed.ms317	false	1547926774400837208	202	243	1093	1309	1618	300	اللوزي ابو تراب يحيي بن ابراهيم بن م---------حمد الكرخي اللوزي نسبة الي محلة ببغداد يقال لها اللوزية تفقه علي ابن الخل واستوطن -----------------------------------------------------------------------------------دمشق واعاد عند العماد الكاتب واختل عقله في اخر عمره سمع وحدث وتوفي في شعبان سنة اربع عشرة وستماءة	317	1721707247165364044	102	111.0	79	308	33.11688232421875	15	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0797	true	3558145028403011141	213	295	1154	1565	1591	300	عبد النور الصنهاجي في مدحه تجر الموصل الاذيال فخرا علي كل المنازل والرسوم بدجلة والكمال هما شفاء لهيم او لذي فهم سقيم فذا بحر تدفق وهو عذب وذا بحر ولكن من علوم واهدي له بعض اصحابه موسي حسنة الصنعة وكتب معها بعثت الي موسي بموسي هدية ولم يك من تبيين حاليهما بد فهذا له حد ولا فضل عنده وهذا له فضل وليس له حد وكان مولده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالموصل في جمادي الاولي سنة احدي وخمسين وخمسماءة وتوفي في منتصف شعبان سنة تسع وثلاثين وستماءة	797	-1891347887990263493	ShamAY0034637-ara1.completed.ms388	false	6282651197571063385	52	128	279	678	1627	300	عبد النور الصنهاجي فقال--- تجر الموصل الاذيال فخرا علي كل المداءن والرسوم بدجلة والكمال هما شفاء لهيم او لذي فهم سقيم فذا بحر تدفق وهو عذب-وذا بحر ولكن من علومومع ذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان متهما في دينه لغلبة العلوم العقلية عليه حتي قال فيه الشاعر المتقدم الان اعلمت ان قد جاد بعد التعبس غزال بوصل لي واصبح مءنسيوما عطيته صهباء من فيه مزجها كرقة شعري او كدين ابن يونس توفي بالموصل رابع عشر----------------------------------------------- شعبان سنة تسع وثلاثين وستماءة	388	1721707247165364044	194	313.0	156	589	32.93718338012695	35	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms1227	true	7217501145236737826	21	43	109	213	1586	300	لو قيل لي وهجير الصيف متقد وفي فءادي جوي للحر يضطرم اهم احب اليك اليوم تشهدهم ام شربة من زلال الماء قلت	1227	-1891347887990263493	ShamAY0034637-ara1.completed.ms210	false	-1786990980736976408	259	281	1391	1495	1598	300	لو قيل لي وهجير الصيف متقد وفي فءادي جوي للحر يضطرم اهم احب اليك اليوم تشهدهم ام شربة من زلال الماء قلت	210	1721707247165364044	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	ShamAY0034637-ara1.completed