id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0049	true	1623979200476112480	28	59	133	285	1530	300	لي صاحب افديه من صاحب حلو التاتي حسن الاحتيال لو شاء من رقة الفاظه اصلح ما بين الهدي والضلال يكفيك منه انه ربما قاد الي المهجور طيف الخيال 239 عز------- الدين	49	-1891347887990263493	JK001305-ara1.ms178	false	-6849867195314946292	165	197	868	1025	1526	300	لي صاحب افديه من صاحب حلو التاني حسن الاحتيال لو شاء من رقة الفاظه الف- ما بين الهدي والضلال يكفيك منه انه ربما قاد الي المهجو- طيف الخيال قال الشيخ زكي الدين	178	-1388680805156609665	142	261.0	111	159	89.30817413330078	26	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	JK001305-ara1
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0137	true	3468032814397627615	18	57	105	308	1552	300	صاغ المزاج لكاسها اكاليل در ما لمنظومها سلك جرت حركات الدهر فوق سكونها فذابت كذوب التبر اخلصه السبك وادرك منها الاخر-ون بقية من الروح في جسم اضر به النهك وقد خفيت في دن-ها فكانها بقايا يقين كاد يذهبه الشك	137	-1891347887990263493	JK001305-ara1.ms276	false	-3808261921482795789	236	275	1211	1415	1548	300	صاغ المزاج لراسها اكاليل در ما لناظ-مها سلك جرت حركات الدهر فوق سكونها فذابت كذوب التبر اخلصه السبك وادرك منها الفاءزون بقية من الروح في جسم اضر به النهك وقد خفيت من لطفها فكانها بقايا يقين كاد يذهبه الشك	276	-1388680805156609665	192	362.0	153	205	93.65853881835938	34	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	JK001305-ara1
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0406	true	-3452005673381668706	92	114	489	586	1612	300	الشعر- يا سيدي والذي يعيذك من ركة لفظ يصدا- به الفكر ما فيك من جدك النبي سوي انك لا ينبغي لك الشعر	406	-1891347887990263493	JK001305-ara1.ms178	false	-6849867195314946292	133	155	725	824	1526	300	الشجري يا سيدي والذي يعيذك من نظم قريض يصدي به الفكر ما فيك من جدك النبي سوي انك لا ينبغي لك الشعر	178	-1388680805156609665	85	160.0	64	99	85.85858917236328	18	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	JK001305-ara1
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0577	true	2528769632118610341	160	188	819	937	1530	300	كن ابن من شءت واكتسب ادبا يغنيك عن جوهر وعن ذهب ان الفتي من يقول ها انا ذا ليس الفتي من يقول كان ابي 2775 ب قطب---- الدين	577	-1891347887990263493	JK001305-ara1.ms557	false	172061472535741658	85	112	431	553	1531	300	كن ابن من شءت واكتسب ادبا يغنيك مضمونه عن النسب ان الفتي من يقول ها انا ذا ليس الفتي من يقول كان ابي وبيت الشيخ صفي الدين	557	-1388680805156609665	96	166.5	72	122	78.68852233886719	21	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	JK001305-ara1
Sham19Y0014075-ara1.mARkdown.ms0955	true	1533082493536281802	4	56	22	279	1537	300	ا-------بن عبدون المغربي في وصف --------خمرة كانت غدوة طيبة المذاق ثم عادت عشية خلا الا في سبيل اللهو كاس مدامة اتتنا بطعم عهده غير ثابت حكت بنت بسطام بن قيس صبيحة وعادت كجسم الشنفري بعد ثابت اراد -------------------------صهباء بنت بسطام وشعر الشنفري فاسقين---ها يا سواد بن عمرو ان جسمي--- بعد خالي لخل	955	-1891347887990263493	JK001305-ara1.ms061	false	3212456314838705845	195	252	1008	1288	1520	300	ابي بكر بن عبدون المشار اليه وقد اصطبح بخمرة ترك بعضها الي الليل فصارت--------- خلا الا في سبيل اللهو كاس مدامة اتتنا بطعم عهده غير ثابت حكت بنت بسطام بن قيس صبيحة وامست كجسم الشنفري بعد ثابت فبنت بسطام بن قيس كان اسمها الصهباء --------------والشنفري قال اسقنيها يا سواد بن عمرو ان جسمي من بعد حالي لخل	61	-1388680805156609665	186	279.5	145	303	61.386138916015625	31	Sham19Y0014075-ara1.mARkdown	JK001305-ara1