id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014041-ara1.ms034	true	-919234366433404149	13	60	67	318	1609	300	وال------------صلب مصدر صلبه يصلبه صلبا واصله من -------الصليب وهو الودكقا--ل الهذلي وذكر عقابا جريمة ناهض في راس نيق تري لعظام ما جمعت صليبا اي ودكا ويقال قد اصطلب الرجل اذا جمع العظام ليطبخها فيخرج ودكها فياتدم به قا-ل الكميت واحتل برك الشتاء منزله وبات شيخ العيال يصطلب	34	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms0098	false	-3149715916110565813	225	265	1187	1403	1610	300	والصلب ايضا ما ---------------------------صلب من الارض والصليب ودك العظام قال الهذلي وذكر عقابا جريمة ناهض في راس نيق تري لعظام ما جمعت صليبا والاصطلاب استخراج الودك من الع----------ظام ليء--------------------تدم به وقال الكميت واحتل برك الشتاء منزله وبات شيخ العيال يصطلب	98	318913994814944681	153	270.0	122	273	56.0439567565918	24	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0014041-ara1.ms062	true	-5254704618850385611	86	137	464	726	1625	300	الحلبة والميت قافية اخري القلت--------- الهلاك يقال قلت يقلت قلتا اذا هلك وحكي الاصمعي 75 ا عن بعض الاعراب- ان المسافر ومتاعه لعلي قلت الا ما وقي الله والمقلتة المهلكة ويقال امراة مقلات اذا كانت-------------------------------------------------------- لا يعيش لها ولد----------- قال بشر تظل مقاليت النساء يطانه يقلن الا يلقي علي المرء مءزر	62	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms0170	false	3780362970770632765	17	75	102	412	1570	300	الوقبة و-----------------القلت بالتحريك الهلاك تقول منه -قلت بالكسر يقال ما انفلتوا ولكن قلتوا وقال -اعرابي ان المسافر ومال-ه لعلي قلت الا ما وقي الله والمقلتة المهلكة و--ال-------مقلات من النوق التي تضع واحدا ثم لا تحمل بعدها والمقلات من النساء التي لا يعيش لها ولد يقال اقلتت قال بشر تظل مقاليت النساء يطانه يقلن الا يلقي علي المرء مءزر	170	318913994814944681	179	248.5	142	339	52.80236053466797	27	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0014041-ara1.ms068	true	5312561601391883052	225	258	1171	1333	1573	300	جمع همجة وهي ذباب صغير-------- يسقط علي وجوه الغنم والحمير واعينها ويقال هو ضرب من البعوض وي-------------------------------------------------------------------------------------------قال للرعاع من الناس الهمج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحارث بن حلزة يترك ما رقح من عيشه يعيث فيه همج	68	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms0232	false	2831742648019655710	219	300	1200	1620	1620	300	جمع همجة وهو ذباب صغير كالبعوض يسقط علي وجوه الغنم والحمير واعينها والهمجة ايضا الشاة المهزولة وقول ابي ذءيب كان ابنة السهمي يوم لقيتها موشحة بالطرتين هميج قالوا ظبية ذعرت من الهمج ويقال للرعاع من الناس الحمقي انما هم همج وقول الراجز قد هلكت جارتنا من الهمج وان تجع تاكل عتودا او بذج قالوا سوء التدبير في المعاش وقيل الهمج الجوع وقولهم همج هامج توكيد له كقولك ليل لاءل قال الحارث بن حلزة يترك ما رقح من عيشه يعيث فيه همج-	232	318913994814944681	136	229.5	108	421	32.304039001464844	24	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0014041-ara1.ms136	true	6642166109961741619	129	156	649	788	1582	300	والنفس----- قدر دبغة من ال------------------------------------------------دباغ قال الاصمعي بعثت امراة من العرب بنت---ها الي جارتها فقالت---- تقول لك امي اعطيني نفسا او نفسين امعس به منيءتي فاني افدة	136	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms0669	false	1473054415649529764	129	170	678	877	1537	300	والنفس ايضا قدر دبغة مما يدبغ به الاديم من القرظ وغيره يقال هب لي نفسا من دباغ قال الاصمعي بعثت امراة من العرب بنتا لها الي جارتها فقالت لها تقول لك امي اعطيني نفسا او نفسين امعس به منيءتي فاني افدة	669	318913994814944681	135	240.0	109	199	67.83919525146484	22	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0014041-ara1.ms139	true	7606390807765142233	77	133	405	661	1621	300	اابلي تاكلها مصنا خافض سن ومشيلا سنا قوله خافض سن ومشيلا سنا اي ياخذ بنت لبون فيقول هذه بنت مخاض فقد خفضها عن سنها التي هي فيه وقوله ومشيلا منا اي تكون له بنت مخاض فيقول لي بنت لبون فقد رفع السن التي هي له الي سن اخري اعلي منها ويكون له بنت لبون فياخذ حقه	139	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms1162	false	-6362865395329507295	100	147	550	764	1602	300	اابلي تاكلها مصنا خافض سن ومشيلا ------------------------سنا اي ياخذ بنت لبون فيقول هذه بنت مخاض فقد خفضها عن سنها التي هي فيه------------------ا وتكون له بنت مخاض فيقول لي بنت لبون فقد رفع السن التي هي له الي سن اخري اعلي منها وتكون له بنت لبون فياخذ حقة	1162	318913994814944681	210	399.5	164	256	82.03125	45	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0014041-ara1.ms146	true	8299767813250289944	236	259	1239	1355	1564	300	---------وجع يصد- الكبد عن اكل التمر علي الريق ثم يشرب عليه الماء قال الشاعر ارفقة تشكو الجفاف والقبص جلودهم الين من مس القمص	146	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms0711	false	-8571068824738220346	251	275	1258	1384	1510	300	بالتحريك وجع يصيب الكبد عن اكل التمر علي الريق ثم يشرب عليه الماء قال الراجز ارفقة تشكو الجحاف والقبص جلودهم الين من مس القمص	711	318913994814944681	111	203.0	88	126	88.0952377319336	19	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0014041-ara1.ms148	true	704947274097268027	189	284	1028	1502	1580	300	يقال بعير شديد الارض اذا كان شديد القواءم قال حميد بن ثور وذكر فرسا ولم يقلب ارضها البيطار ولا لحبلية بها حبار والحبار الاثر يعني ولم يقلب قواءمها لعلة بها وقال سويد بن ابي كاهل فركبناها علي مجهولها بصلاب الارض فيهن شجع اي صلاب القواءم وقال خفاف بن ندبة اذا ما استحمت ارضه من سماءه جري وهو مودوع وواعد مصدق والارض ايضا ---الرعدة قال ابن عباس رحمة الله عليهما ازلزلت الا------------رض ام بي ارض اي ام بي رعدة وقال ذو الرمة ----------اذا توجس ركزا من سنابكها او كان صاحب ارض او به الموم والارض الزكام	148	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms0721	false	-3447963281182939959	39	89	189	445	1536	300	يقال لا ام لك والارض اسفل قواءم الدابة ---قال حميد يصف-------- فرسا ولم يقلب ارضها البيط--------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والارض النفضة والرعدة قال ابن عباس رضي- الله عنه وقد زلزلت الارض ازلزلتالارض ام بي-ارض و--------------قال ذو الرمة يصف صاءدا اذا توجس ركزا من سنابكها او كان صاحب ارض او به الموم والارض الزكام	721	318913994814944681	186	286.5	148	499	37.2745475769043	31	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0014041-ara1.ms148	true	704947274097268027	40	75	231	409	1580	300	الحوض- اغرضه غرضا اذا ملاته قال الراجز لا تاويا للحوض ان يغيضا ان تغرضا خير من ان تغيضا قوله تغيضا تنقصا والغرض ايضا الن-------------------------------قصان قال الراجز لقد فدي اعناقهن المحض -الداظ حتي ما لهم غرض	148	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms0742	false	-141966452023595557	120	157	649	834	1542	300	الاناء اغرضه اي------ ملاته قال الراجز لا تاويا للحوض ان يغيضا ان تغرضا خير من ان تغيضا 4--------------- والغرض----- النقصان عن الملء وهذا الحرف من الاضداد قال الراجز لقد فدي اعناقهن المحض والداظ حتي ما لهن غرض	742	318913994814944681	142	242.5	111	211	67.29857635498047	25	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0014041-ara1.ms151	true	-7428820309201628090	14	54	74	277	1635	300	---------البعير الذي يحمل خرثي البيت والجميع احفاض قال رءبة يا ابن قروم لسن بالاحفاض-- والحفض----- متاع البيت ايضا ---------قال عمرو بن كلثوم ونحن اذا عماد ال-حي خرت علي الاحفاض نمنع ما يلينا يجوز ان يكون خرت علي---------------------------------- الابل التي تحمل	151	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms0726	false	8881221708926472451	91	141	492	744	1603	300	بالتحريك البعير الذي يحمل خرثي البيت والجم-ع احفاض قال رءبة يا ابن قروم لسن بالاحفاض 2 والحفض ايضا متاع البيت اذا هيء ليحمل قال عمرو بن كلثوم ونحن اذا عماد القوم خرت علي الاحفاض نمنع من يلينا ----------اي خرت علي المتاع ويروي عن الاحفاض اي خرت عن الابل التي تحمل	726	318913994814944681	183	293.5	146	263	69.58174896240234	28	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0014041-ara1.ms163	true	3533351955294740903	151	177	843	970	1653	300	انا اذا قلت طخارير القزع وصدر الشارب منها عن جزع نفحلها البيض القليلات الطبع من كل عراص اذا هز امتزع- مثل قدامي النسر ما مس بضع	163	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms0884	false	-3855642882501641533	51	77	276	404	1507	300	انا اذا قلت طخارير القزع وصدر الشارب منها عن جرع نفلحها البيض القليلات الطبع من كل عراص اذا هز اهتزع2 مثل قدامي النسر ما مس بضع	884	318913994814944681	123	237.0	97	128	96.09375	23	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Sham19Y0014041-ara1.ms201	true	-3179034685241696557	47	81	247	432	1599	300	يا ابن هشام اهلك الناس اللبن فكلهم يعدو بقوس وقرن والقرن ال----------------------------------------------حبل يقرن به البعيران وجمعه -----------------------------------------------------------------ا---------------------قران والقرن ايضا البعير المقرون باخر وقال ولو عند غسان السليطي عرست رغا قرن منها وكاس عقير واللقن	201	-2358977722619731885	Masaha000955Vols-ara1.ms1439	false	-2840304965150946433	200	259	1065	1377	1602	300	يا ابن هشام اهلك الناس اللبن فكلهم يعدو بقوس وقرن والقرن ايضا السيف والنبل ورجل قارن معه سيف ونبل والقرن حبل يقرن به البعيران قال جرير ابلغ ابا مسمع ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمشدود في القرن والاقران الحبال عن ابن السكيت والقرن ال-----بعير المقرون باخر وقال ولو عند غسان السليطي عرست رغا قرن منها وكاس عقير والقرن	1439	318913994814944681	166	289.5	134	317	52.36593246459961	28	Sham19Y0014041-ara1	Masaha000955Vols-ara1