id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014041-ara1.ms010	true	5204470706984099282	179	262	1071	1509	1750	300	العقر عقر بني شليل اذا هبت لقارءها الرياح واغراء الايلاع بالشء يقال اغريت فلانا بفلان اذا اولعته به والاكراء في التقصير والتطويل يقال اكرينا في الحديث ليلتنا هذه اي اطلناه والاكراء قصر الشء عن غايته قال طرفة ان حصل المجد اكري عن جدودكم او حصل اللءم فضلتم باشياخ والابراء ابراء الناقة او البعير وهو ان تجعل البرة في الانف 13 ا والبرة حلقة من صفر والاقراء طهر المراة من الحيض قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعشي------------------------------------------------- مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	10	-2358977722619731885	JK000465-ara1.ms0389	false	-6053444917808226236	165	221	880	1166	1552	300	العقر عقر بني شليل اذا هبت لقارءها ال---------------------------------------------------------------------------------------------------رياح فيقال لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيض قرء وللطهر قرء لان كل واحد منهما له وقت معلوم وقد اطلقته العرب تارة علي الاطهار وتارة علي الحيض فمن اطلاقه علي الاطهار قول الاعشي افي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	389	5546722295972043744	111	185.0	89	606	18.316831588745117	19	Sham19Y0014041-ara1	JK000465-ara1