id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014032-ara1.ms043	true	-3313480692877373142	250	300	1223	1463	1463	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر ان واحدة صلي او اثنتين فليجعلها واحدة واذا لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليجعلها ثنتين واذا لم يدر---- ثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان-	43	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms20023	false	-2908832939913808040	25	63	120	296	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اوا--حدة صلي------------------------------------------------ ام--------------- ثنتين واذا لم يدر صلي ثلاثا---- ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان	20023	966709047781157506	169	306.5	133	245	68.9795913696289	34	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms074	true	-5124116920137112841	47	78	239	383	1519	300	ومسلم واحمد عن-------------------- رافعرضي الله عنه-قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وما ل--نا مدي-------------------- فقا----------------------------ل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا	74	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms04239	false	-3305416411387981420	87	133	456	671	1540	300	ومسلم واصحاب السنن الاربعة من حديث رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي جمع مدية وهي السكين فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا	4239	966709047781157506	124	185.0	95	215	57.67441940307617	22	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms081	true	-4113849246831979604	149	200	751	1021	1535	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- فاعطاه صاعين من طعام وكلم اهله فيه فخففوا عنه 408 وللبخاري دعا غلاما فحجمه فاعطاه صاعا او صاعين وكلم مواليه فخففوا عنه من ضريبته 409 انا البخاري ومسلم واحمد عن ابن عمررضي الله عنهمااح----تجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو كان سحتا لم يعطه	81	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms14878	false	317527971640789998	195	232	1071	1260	1631	300	صلي الله عليه وسلم احتجم حجمه ابو طيبة فاعطاه صاعين من طعام و---------------------------------------------------------------------------كلم مواليه فخففوا عنه وكذلك حديث------------------------------ ابن عباس المتفق عليه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو كان سحتا لم يعطه	14878	966709047781157506	139	220.5	110	294	47.27891159057617	24	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms085	true	3265284041790376232	167	217	853	1096	1557	300	وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل -------------فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له ويروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نكاح الا بولي وايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل وان لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له 435 وعن	85	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms04769	false	6730037285875113878	0	86	0	438	1579	300	وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه الذين رووا ما قبله وحسنه الترمذي منهم واخرجه ايضا ابو عوانة وابن حبان والحاكم واعلوه بانكار الزهري له واي مانع من نسيانه اياه وقد رواه عن ابن جريج عشرون رجلا ورواه ابو داود الطيالسي بلفظ لا نكاح الا بولي وايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل فان لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له---- وعن	4769	966709047781157506	233	376.5	184	442	52.71493148803711	46	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms088	true	-8644149240169620337	122	179	623	900	1519	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعهد من خلاف--ة عمررضي الله عنهما اذا ارسل الزوج الطلاق الثلاث دفعة لم يقع الا واحدة ثم حكم بوقوع الثلاث 452 ابنا ابو داود عنه فعنه ان ابا الصهباء قال لابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة	88	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms18115	false	308800463724254586	1	100	6	477	1524	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال ابن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس --------------------------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وهذه الطريق الاخيرة اخرجها ابو داود لكن لم يسم ابراهيم بن ميسرة وقال بدله عن غير واحد ولفظ المتن اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة	18115	966709047781157506	156	258.5	123	509	30.648330688476562	30	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms092	true	9067311292307439241	171	237	924	1266	1619	300	عن عاءشة-رضي الله عنهاق------الت كان م-ما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما يقر-----------------------------------------------------------------------ا من القران محكمة 466 ولمسلم عنها نزل في القران عشر رضعات معلومات ثم نزل----- خمس معلومات 467 وللترمذي عنها------------------------------------- فنسخ من ذلك خمس وصار- الي خمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	92	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms08227	false	7642069088967947068	209	295	1109	1545	1569	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس------ معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي لفظ قالت وهي تذكر الذي يحرم من الرضا---------------------عة نزل في القران عشر رضعات معلومات ثم نزل ايضا خمس معلومات رواه مسلم وفي لفظ قالت نزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس رضعات الي خمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر-علي ذلك	8227	966709047781157506	285	477.5	227	464	61.42241287231445	50	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms094	true	1533245804482277880	148	215	786	1121	1532	300	ابي جحيفة عن عليرضي الله عنهقلت له-------------- هل عندكم من الوحي غير ما في الق--------------------ران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ال------------------ا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما فيها قا------ل العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر 477 ابنا احمد والنساءي وابو داود عن علي-رضي الله عن------------------------------------------------هان النبي صلي ------الله -------عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم --------وهم يد علي	94	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms07088	false	-7136641858245493760	81	165	389	796	1458	300	ابو جحيفة قال --------------قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا ----------------فهما في -كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم ب-----------------------كافر و--قد روي عن علي رضي الله عنه في هذه الصحيفة وجهان احدهما تحريم المدينة ولعن من انتسب الي غير مواليه في حديث فيه طول وفيه المسلمون تنكافا دماءهم الحديث رواه عن علي	7088	966709047781157506	211	277.5	160	463	45.57235336303711	29	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms094	true	1533245804482277880	154	202	818	1052	1532	300	له-- هل عندكم--- من الوحي غير ما في القران ---قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما فيها ----------قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر 477 ابنا احمد والنساءي وابو داود عن عليرضي الله	94	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms11958	false	-2713782807276321574	237	290	1254	1506	1548	300	لعلي هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وفي باب الديات بلفظ سالت عليا ---------رضي الله	11958	966709047781157506	183	308.5	143	261	70.11494445800781	32	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms104	true	8520268731577766628	268	300	1404	1562	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل ي--------ذكر منه جراة ونجدة فصرخ به الصحابة فقال جءت لاتبعك واصيب معك فقال له-------------------------- تءمن بالله ورسوله قال لا-	104	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms08476	false	-2233880418871293983	170	207	874	1054	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كانت تذكر منه جراة ونجدة -----------------قال جءت لاتبعك فاصيب معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا	8476	966709047781157506	137	222.5	109	197	69.54314422607422	23	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms110	true	-3792588681196914237	47	137	230	682	1561	300	عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله -نهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت 569 ابنا احمد ومسلم عنه فعنه من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم -570 ابنا -النساءي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م لا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صا----------------------------------------------------------------دقون 571 ابنا احمد وال---نساءي عن قتيلة ان يهوديا قال للنبي صلي الله عليه وسلم	110	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms11446	false	8234704228672416266	25	138	139	719	1595	300	عن ابن عمر ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ل---------------------يصمت وفي لفظ من كان حالفا فلا يحلف الا بالله فكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم رواه مسلم والنساءي وروي الشيخان عنه ايضا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو حصر وفي معناه حديث ابي هريرة--------- عند ابي داود والنساءي وابن حبان والبيهقي مرفوعا لا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون فهذه الاحاديث الصحيحة ولا سيما ما ورد بصيغة الحصر منها صريحة في حظر الحلف بغير الله تعالي -----------------ويدخل النبي صلي الله عليه وسلم	11446	966709047781157506	320	453.5	248	641	49.9219970703125	52	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms114	true	7863038290167668498	10	34	52	158	1488	300	ثم وقع في نفسه جرو كلب كان تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما امسي لقيه جبريل	114	-3757373695371714641	Shamela0006947-ara1.ms13515	false	-635787340444133209	247	269	1181	1280	1435	300	ثم وقع في نفسه جرو كلب---- تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبريل	13515	966709047781157506	99	186.0	77	106	93.39622497558594	22	Sham19Y0014032-ara1	Shamela0006947-ara1