id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014032-ara1.ms023	true	-2333345356160285844	222	267	1184	1427	1602	300	في التيمم ضرب------ة للوجه والكفين 72 ابنا البخاري ومسلم عن عمار-رضي الله عنهق-ال اجنبت فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد و--صليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا وضرب------ بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه ولفظ ا------------------------------------لدارقطني	23	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0093	false	-2839161158007756851	206	257	1043	1300	1519	300	في التيمم ضربة واحدة للوجه والكفين 239 لما روي------------- عمار رضي الله عنه قال اجنبت فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد ثم صليت فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال انما---- يكفيك ه-ذا وضرب النبي بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح به-ا وجهه وكفيه متفق عليه وفي لفظ لم يجاوز الكوع وفي لفظ للدارقطني	93	-1781846173332082065	190	287.0	153	295	64.40677642822266	26	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms025	true	-3590905757107955551	59	185	283	923	1541	300	ابي موسي-رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم ساءل------ عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا---- وامر بلالا فاقام للفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام للظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول هذا ن-صف ال-------------------نهار ثم امره فاقام لل-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -للمغرب حين وجبت الشمس ثم امره فاقام للعشاء حين غاب الشفق------- ثم امره فاقام من الغد حين انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخ--ر الظهر حين كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر ---فانصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حين كان عند سقوط الشفق وفي لفظ قبل ان يغيب الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين	25	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0151	false	-9220153460837301205	73	202	366	1010	1510	300	ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله اتاه-------------- ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منه-م ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق الاحمر ثم اخر الفجر- من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو--------------------------ط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت----- بين هذيه	151	-1781846173332082065	546	976.5	433	691	79.01592254638672	88	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms026	true	2176328535238492469	69	205	357	1109	1581	300	تم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات وزاد بعض الثقات ثم لم يعد الي ان يسفر وهذا يدل علي ان تقديمها اول الوقت افضل وهو محكم ناسخ لذاك للتصريح بالتاخير ولرجحانها وبه قال الخلفاء الاربعة وعاءشة وام سلمة وابن الزبير وابن عبد العزيزرضي الله عنهمومالك والشافعي واحمد وقال الطحاوي منسوخ بذلك ويرده التاخير والقصور واوله بانهم كانوا يدخلون بغلس ينتظرون الاسفار ويرده ثم ينقلبن منها فلا يعرفن واول الشافعي الا-سفار بتطويل القراءة ولا يحقق الفجر اذ ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخر قبله خلافا لمفسره به وتغليس ابن عمررضي الله عنهماواسفاره مذهبه 85 وفي شرح ا--لسنة قال معاذ--------رضي الله عنه لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال يا معاذ اذا كان--- الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس -لا تملهم واذا كان--- الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوا	26	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0161	false	-45060289270242953	52	151	274	779	1573	300	ثم كانت صلاته بعد---- التغليس--------------------------- لم يعد الي ان يسفر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها والثالثة واختارها الشيراز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاعتبار بحال اكثر المامومين فان غلسوا غلس وان اسفروا اسفر توقيرا للجميع اذ ما كثر فهو احب الي الله تعالي كما ورد في الحديث وقياسا علي ما فعله في العشاء فانه كان اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءا------------------------------------------------------------------------------ اخر 386 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله ال-------------------ي اليمن فقال يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم واذا كان في الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامهلهم حتي يدركوا	161	-1781846173332082065	269	395.5	212	924	29.1125545501709	41	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms031	true	6918032479799674895	0	59	0	289	1605	300	بالناس فلما دخل في الصلاة وجد عليهم في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ليتاخر فاوما اليه ان ثم كما انت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان-------- يصلي بالناس--------------- جالسا -----وابو بكر قاءم بصلات---------ه والناس يقتدون بصلاة ابي	31	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0261	false	355665762200131944	19	66	87	317	1481	300	بالناس فلما دخل في الصلاة وجد النبي في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ف-------------------------------------لما سمع ابو بكر حسه ذهب -يتاخر فاوما اليه-------------- فجاء ف--------------------------------جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما ورسول الله يصلي جالسا يقتدي ابو بكر----- بصلاة رسول الله والناس بص-------لاة ابي	261	-1781846173332082065	179	258.0	140	326	54.90797424316406	31	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms042	true	5218627310862145476	1	97	5	488	1531	300	يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان يرتع ودخلت ال---صف فلم ينكر علي ذلك احد 167 ولمسلم عنه جءت انا والفضل علي اتان ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بعرفة فمررنا علي بعضا لصف فنزلنا وتركناها ترتع فلم يقل لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا 168 ابنا احمد والنساءي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال زار النبي صلي الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا كليبة وحمارة فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر وهما بين يديه فلم يءخرا ولم يزجرا	42	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0267	false	4056381850012477970	43	115	225	590	1517	300	يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر---- ذلك ----------------------------------علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد متفق عليهما وهذان يعارضان ما روي من القطع بالمراة والحمار فيجب التوقف فيهما اما القطع بالكلب فلا معارض له فيجب العمل به 770 وما روي الفضل ----بن عباس--------------- قال زار النبي -------------------عباسا في بادية لنا ولنا كليبة وحمارة فصلي رسول الله--------------- العصر وهما بين يديه فلم يءخرا ولم يزجرا	267	-1781846173332082065	216	211.0	171	620	34.83871078491211	39	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms043	true	-3313480692877373142	257	300	1257	1463	1463	300	يقول اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر ان واحدة صلي او اثنتين فليجعلها واحدة واذا لم يدر اثنتين صلي ام ثلاثا فليجعلها ثن-تين واذا لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان-	43	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0222	false	-1953318752594771264	173	215	874	1076	1519	300	يقول اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر وا---حدة صلي ام اثنتين فليجعلها واحدة وا-ن لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليجعلها اثنتين وا-ن لم يدر ثلاثا صلي ام اربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد اذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان	222	-1781846173332082065	190	357.0	149	208	91.34615325927734	34	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms051	true	-2027623471032725693	246	275	1259	1392	1502	300	عن علي رضي الله عنه-انه كبر علي سهل بن حنيف----- ست-------------------------------------------------------ا وقال انه شهد بدرا 218-------------------- وعن سعيد عن الحكم انهم------------ كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	51	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0346	false	3011069491631563355	15	62	88	306	1510	300	عن علي رضي الله عنه انه كبر علي سهل بن حنيف يعني ستا رواه البخاري 1081 وعنه ايضا انه كبر علي ابي قتادة سبعا وقال انه شهد بدرا ذكره احمد محتجا به 1082 و--------عن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	346	-1781846173332082065	119	183.0	92	226	52.654869079589844	22	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms055	true	2971221349343598417	94	158	508	811	1512	300	رضي الله عنها وقالوا كان المنع مع المنع 234 وفي سنن الاثرم عن ابن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها اق---بلت ذات يوم من المقابر فقلت---- يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت لها اليس كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها اي --	55	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0364	false	3637110325643210727	36	92	178	439	1575	300	رضي الله عنه 1145 وعن عبد الله --------------------------------بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها 16 اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت لها اليس كان نهي رسو-------------------ل الله عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها رواه	364	-1781846173332082065	226	408.5	177	312	72.43589782714844	43	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms064	true	4943993575320255279	141	253	742	1288	1510	300	ابن عباس رضي الله عنه-- ان ضباعة بنت الزبير رضي الله عنها ق---------------الت يا رسول الله اني امراة ثقيلة واني اريد الحج -فكيف تامرن----------ي اهل فقال اهلي واشترطي ان ------محلي--------- حيث حبستني و----------------------------------------------------للنساءي فان لك علي ربك ما استثنيت 291 ابنا البخاري ومسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقام لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني 292 انبا احمد عن عكرمة عن ضباعة قال-- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احرمي وقولي ان محلي حيث حبستني فان حبست او مرضت فقد حللت من ذلك بشرطك علي ربك	64	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0510	false	7233515477134636100	6	98	27	475	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله فقالت يا رسول الله ا-----------------ني اريد الحج اشترط قال نعم قالت كيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني رواه الجماعة الا البخاري وهذا لفظ ابي داود وفي رواية للنساءي فان لك علي ربك ما استثنيت 1509 وهو للشيخين من رواية عاءشة رضي الله عنها 1510 ورواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد عن عكرمة عن ضباعة قالت قال رسول الله------------------- احرمي وقولي ان محلي حيث حبستني فان حبست او مرضت فقد حللت من ذلك بشرطك علي ربك	510	-1781846173332082065	278	358.0	212	643	43.23483657836914	49	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms076	true	985447303581980149	92	169	501	914	1616	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز 372 ابنا ------------------البخاري واحمد عنه قال عليه السلام الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء 373 ابنا مسلم عن ابي هريرة--------------------------------------رضي الله	76	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0645	false	-6213803839253118174	73	152	384	808	1517	300	قال رسول الله------------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز متفق عليه وفي رواية لاحمد والب--------------------------خاري الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الاخذ والمعطي فيه سواء 1838 وفي الصحيح ايضا هذا المعني من حديث فضالة بن عبيد وابي بكرة رضي الله	645	-1781846173332082065	333	604.0	270	469	71.00212860107422	59	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms079	true	6476744874959788555	44	76	232	367	1558	300	انه----- قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	79	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0826	false	6465742052502675451	146	179	699	839	1436	300	ان النبي قضي بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	826	-1781846173332082065	134	261.0	102	140	95.71428680419922	31	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms081	true	-4113849246831979604	153	200	770	1021	1535	300	فاعطاه صاعين من طعام وكلم اهله فيه فخففوا عنه 408 وللبخاري----- دعا غلام----ا فحجمه فاعطاه----- صاعا او صاعين وكلم مواليه--- فخففوا عنه من ضريبته 409 انا البخاري ومسلم واحمد ---------------عن ابن عمررضي الله عنهمااحتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو كان سحتا لم يعطه	81	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0851	false	8372327697807996083	186	232	938	1174	1520	300	فاعطاه صاعين من طعام وكلم --مواليه فخففوا عنه متفق عليه وفي لفظ دعا غلاما منا فحجمه فاعطاه اجره صاعا او صاعين وكلم مواليه ان يخففوا عنه من ضريبته رواه ------------------احمد والبخاري 2125 وعن ابن عباس قال --------احتجم النبي------------------- واعطي الحجام اجره ولو كان سحتا لم يعطه	851	-1781846173332082065	175	246.0	140	283	61.83745574951172	26	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms082	true	6582523279756128285	161	203	783	986	1439	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه 416 ابنا احمد---------- وابن ماجه والترمذي وحسنه	82	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms0946	false	-8621887652927786974	259	298	1383	1565	1573	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن النبي------------------- قال من ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه---- احمد وابو داود وابن ماجه--------- وحسنه	946	-1781846173332082065	166	291.5	130	214	77.5700912475586	33	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms091	true	637647933613232116	65	116	346	594	1578	300	ام سلمة قالت لعاءشة-رضي الله عنها--انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة ---------------مالك في رسول الله اسوة حسنة------ ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال---------- ارضعية خمس رضعات حتي يدخل عليك	91	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms1291	false	8381622716723643008	151	207	721	988	1456	300	ام سلمة----- لعاءشة رضي الله عنهما انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة رضي الله عنها امالك في رسول الله اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله ارضعيه---------- حتي يدخل عليك	1291	-1781846173332082065	231	407.5	183	282	81.9148941040039	42	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms093	true	7020935370855515706	9	40	44	189	1479	300	كليب بن منفعة عن جده-------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة	93	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms1298	false	458227718283506093	187	217	942	1082	1501	300	كليب بن منفعة عن جده رضي الله عنهم انه اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة	1298	-1781846173332082065	126	229.0	99	159	79.24528503417969	26	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms094	true	1533245804482277880	148	230	786	1192	1532	300	ابي جحيفة عن عليرضي الله عنهقلت له -------------------هل عندكم من الوحي غير ما في القران قال لا--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة ----قلت وما------------------- فيها قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر 477 ابنا احمد--------- والنسا--------------------------------------------------------------ءي --وابو داود عن عليرضي الله عنهان النبي ص-------------------------------------لي الله عليه وسلم قال ال-----------------------------------------------مءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده	94	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms1325	false	5032012685588760189	125	246	654	1243	1515	300	ابو جحيفة قال --------------قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها---- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر رواه---- احمد والبخاري والنساءي والترمذي 2910 وعن قيس بن عبادة قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب ------رضي الله عنه فقلنا له هل عهد اليك رسول الله شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1325	-1781846173332082065	303	442.5	238	617	49.10858917236328	45	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms100	true	-5126293956775151765	2	37	8	171	1527	300	جابر------------- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلم فاعترف بالزني فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مر--ات فقال------ ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم	100	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms1440	false	2141996479711467497	205	239	965	1124	1427	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا من اسلم جاء الي النبي------------------------- فاعترف بالزنا فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال النبي ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم	1440	-1781846173332082065	135	226.0	105	184	73.36956787109375	26	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms107	true	4197441917169907009	109	132	525	644	1467	300	-----ايكما قتله فقال كل واحد------ انا قتلته -قال هل مسحتما سيفيكما فقال---- فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو	107	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms1522	false	-1408442022708287659	216	242	1044	1178	1466	300	فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو	1522	-1781846173332082065	118	205.0	95	135	87.40740966796875	19	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1
Sham19Y0014032-ara1.ms107	true	4197441917169907009	156	283	763	1369	1467	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- رضي الله عنه فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ----------------جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثلاثا فقال ------------------------------------------------------------------------------------ما لك يا ابا قتادة فقصيت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عن حقه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسود الله يقاتل عن الله وعن	107	-3757373695371714641	JK007111-ara1.ms1525	false	-2022355024058797181	154	300	770	1454	1454	300	ابو قتادة---- خرجنا مع النبي ----------------------عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه وضربته علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله فق-------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اس-د الله يقاتل عن الله وعن-	1525	-1781846173332082065	537	944.5	422	732	73.36065673828125	100	Sham19Y0014032-ara1	JK007111-ara1