id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013981-ara1.ms01	false	-3611250600153019402	61	89	322	496	1666	300	وجوه اعجاز القران تظهر من سبع جهات ترك المعارضة مع توفر الدواعي وشدة الحاجة والتحدي للكافة والصرفة والبلاغة والاخبار الصادقة عن الامور المستقبلة ونقض العادة وقياسه بكل معجزة	1	5781601067482072364	Rafed0002679Vols-ara1.ms0134	true	-132295105550565199	226	252	1170	1332	1594	300	وجوه اعجاز القران تظهر من---- جهات ترك المعارضة مع توفر الدواعي وشدة الحاجة والتحدي للكافة والصرفة والبلاغة والاخبار-------- عن الامور المستقبلة ونقض العادة وقياسه بكل معجزة	134	-9145987627348354039	162	309.0	136	174	93.10344696044922	24	Sham19Y0013981-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
Sham19Y0013981-ara1.ms26	false	-4431334537398581226	60	105	315	563	1515	300	العادة --فان العادة كانت جارية بضروب من انواع الكلام معروفة منها الشعر ومنها السجع ومنها الخطب ومنها الرساءل ومنها المنثور الذي يدور بين الناس في الحديث فاتي القران بطريقة مفردة خارجة عن العادة لها منزلة في الحسن تفوق به كل طريقة ولولا ا-----ن الوزن يحسن	26	5781601067482072364	Rafed0002679Vols-ara1.ms0134	true	-132295105550565199	254	300	1341	1594	1594	300	العادة هو ان العادة كانت جارية بضروب من انواع الكلام معروفة منها الشعر ومنها السجع ومنها الخطب ومنها الرساءل ومنها المنثور الذي يدور بين الناس في الحديث فاتي القران بطريقة مفردة خارجة عن العادة لها منزلة من الحسن تفوق به كل طريقة ويفوق الموزون الذي احسن--	134	-9145987627348354039	232	439.5	189	255	90.98039245605469	40	Sham19Y0013981-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
Sham19Y0013981-ara1.ms26	false	-4431334537398581226	164	203	859	1049	1515	300	واما قياسه بكل معجزة فانه يظهر اعجازه من هذه الجهة اذ كان سبيل فلق البحر وقلب العصا حية وما جري هذا المجري في ذلك سبيلا واحدا في الاعجاز اذا خرج عن العادة وقعد الخلق فيه عن المعارضة فان قال	26	5781601067482072364	Rafed0002679Vols-ara1.ms0135	true	-4756581851463854616	2	39	11	192	1590	300	واما قياسه بكل معجزة فانه يظهر اعجازه من هذه الجهة اذ كان سبيل فلق البحر وقلب العصا حية وما جري هذا المجري في ذلك سبيلا واحدا في الاعجاز اذ- خرج عن العادة فص-د الخلق ع----ن المعارضة ---وقال	135	-9145987627348354039	177	330.5	140	190	93.15789794921875	33	Sham19Y0013981-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
Sham19Y0013981-ara1.ms26	false	-4431334537398581226	201	300	1041	1515	1515	300	فان قال قاءل فلعل السور القصار ممكن للناس قيل له -----لا يجوز ذ-----لك من قبل ان التحدي قد وقع بها فظهر العجز عنها في قوله تعالي قل فاتوا بسورة من مثله فلم يخص بذلك الطوال دون القصار فان قال قاءل فانه يمكن في القصار ان تغير الفواصل فيجعل بدل كل كلمة ما يقوم مقامها فهل يكون ذلك معارضة فقيل له لا من قبل ان المفحم يمكنه في قوافي الشعر مثل ذلك وان كان لا يمكنه ان ينشء بيتا واحدا ولا يفصل بطبعه بين مكسور وموزون فلو ان مفحما رام ان يجعل بدل القوافي قصيدة رءبة وقاتم الاعماق خاري المخترق-	26	5781601067482072364	Rafed0002679Vols-ara1.ms0140	true	5717649168332686203	56	144	306	734	1505	300	فان قال قاءل فلعل السور القصار يمكن فيها المعارضة قيل لا يجوز فيها ذلك من قبل ان التحدي قد وقع بها فظهر العجز عنها في قوله تعالي--- فاتوا بسورة-------- فلم يخص بذلك الطوال دون القصار فان قا-----ل فانه يمكن في القصار ان تغير الفواصل فيجعل بدل كل كلمة ما يقوم مقامها فهل يكون ذلك معارضة -قيل له لا من قبل ان المفحم يم----------------------------------------كنه ان ينشء بيتا واحدا ولا يفضل بطبعه بين مكسور وموزون فلو ان مفحما رام ان يجعل بدل قوله في قصيدة رءبة وقاءم الاعناق خاوي المخترق	140	-9145987627348354039	394	730.0	312	485	81.23711395263672	72	Sham19Y0013981-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
Sham19Y0013981-ara1.ms27	false	4635051252383341072	0	42	0	217	1080	206	مشتبه الاعلام لماع الخفق يكل وفد الريح من حيث انخرق فجعل بدل المخترق الممتزق وبدل الخفق الشفق وبدل انخرق انطلق لامكنه ذلك ولم يجب---- به قول الشعر ولا معارضة رءبة في هذه القصيدة عند احد له----- معرفة فكذلك سبيل من غير الفواصل	27	5781601067482072364	Rafed0002679Vols-ara1.ms0140	true	5717649168332686203	144	182	734	932	1505	300	مشتبه الاعلام لماع الخف---------------------------ق فجعل بدل المخترق المم-زق وبدل الخفق الشفق وبدل انخرق انطلق لامكنه ذلك ولم يثبت له به قول الشعر ولا معارضة رويه في هذه القصيدة عند احد له ادني معرفة فكذلك سبيل من غير الفواصل	140	-9145987627348354039	185	338.5	149	226	81.85840606689453	32	Sham19Y0013981-ara1	Rafed0002679Vols-ara1