id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013922-ara1.ms020	false	-1613166753206692654	24	85	123	426	1539	300	الخروج للجمع واحتج المخالف ب----ما روت- عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وروي الزهري عن عروة عن عاءشة قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مر-ضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا----- اعتكاف الا بصوم --ولا اعتكاف	20	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms1224	true	3660729814126059047	239	297	1280	1569	1589	300	الخروج في ذلك وعن احمد روايتان لما روته عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا اعتكف لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان وعنها انها ق----------------------------الت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولانه ليس بواجب فلا يجوز ترك الاعتكاف	1224	4224413110624428220	191	290.5	149	317	60.25236511230469	31	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms098	false	-4285247187843215775	232	266	1093	1258	1425	300	قال تمتع النبي صلي الله عليه وسلم -قال عروة بن الزبير نهي ابو بكر وعمر عن المتعة فقال ابن عباس اراهم سيهلكون اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ويقول نهي----- ابو بكر وعمر	98	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms1346	true	-7185330755453384078	0	33	0	161	1537	300	قال تمتع النبي صلي الله عليه واله فقال عروة---------- نهي ابو بكر وعمر عن المتعة فقال ابن عباس اراهم سيهلكون اقول قال النبي صلي الله عليه واله ويقول نهي عنها ابو بكر وعمر	1346	4224413110624428220	151	276.5	119	171	88.30409240722656	28	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms328	false	-876837223680771181	161	203	819	1019	1489	300	الاسلام دليلنا ما روي---------- عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة واتاه ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج فقال الحج عرفة فمن جاء قبل طلوع الفجر ليلة جمع فقد تم حجه	328	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms1592	true	-190575177846597655	178	220	884	1083	1474	300	الاسلام---------- روي العامة عن عبد الرحمن بن يعمر الدءلي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله بعرفة فجاءه نفر من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج ق-ال الحج عرفة فمن جاء قبل صلاة الفجر ليلة جمع فقد تم حجه	1592	4224413110624428220	176	318.0	136	210	83.80952453613281	33	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms299	false	4478732195989677581	211	291	1095	1490	1541	300	عليه وسلم انه قال اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء الا النساء والجواب ان هذا محمول علي الحجارة بما ذكرنا واحتج بما روي ان سكينة بنت الحسين----- رمت بستة احجار واعوزها سابع----------------------------- فرمت بخاتمها والجواب ان الفرض قد سقط بالست والسابعة تطوع وقد نص علي ذلك في رواية حنبل وغيره وقد قيل يحتمل ان يكون فصه حجرا فاعتدت بذلك والخواتيم لا تخلو من فص واحتج بانه رمي بما هو من جنس الارض --اشبه ما ذكرنا من الاحجار- والجواب	299	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms1606	true	4158190397418202291	201	241	1013	1218	1535	300	عليه السلام------ اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء ولم يفصل وع----------------------------------------------------------ن سكينة بنت الحسين انها رمت الجمرة ورجل يناولها الحصي تكبر مع كل حصاة فسقطت حصاة فرمت بخاتمها ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه رمي بما هو من جنس الارض فاجزاه كا------------لحجارة والجواب	1606	4224413110624428220	125	141.0	96	432	28.935184478759766	22	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms302	false	-583872871908685443	125	184	614	909	1487	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها واذا ثبت هذا من فعله دخل تحت قوله عليه السلام	302	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms1679	true	2279832263386701752	200	256	1052	1338	1549	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه واله من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها ومن طريق الخاصة قول الصادق ع-------ليه السلام	1679	4224413110624428220	248	446.0	197	303	81.84818267822266	43	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms305	false	6011166440292864944	60	108	299	545	1574	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	305	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms1679	true	2279832263386701752	201	249	1055	1299	1549	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه واله من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1679	4224413110624428220	230	427.0	184	254	90.55117797851562	41	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms724	false	-1862083675664982177	53	82	262	402	1437	300	قال بعتك هذه الصبرة كل قفيز بدرهم فالبيع صحيح في جميعها ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ما سمي ذكره الخرقي في مختصره و-----------------------------------------علي قياسه اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بعتك------------- هذا الثوب كل ذراع بدرهم او	724	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms1996	true	-6844849844494398649	184	268	975	1414	1570	300	قال بعتك هذه الصبرة كل قفيز بدرهم فان علما قدر القفزان صح البيع والا بطل للجهالة وقال مالك والشافعي واحمد وابو يوسف ومحمد يصح لانه معلوم بالمشاهدة والثمن معلوم لاشارته الي ما يعرف مبلغه بجهة لا تتعلق بالمتعاقدين وهو ان تكال الصبرة ويقسط الثمن علي قدر قفزانها فيعلم مبلغه ونحن نمنع العلم وقد سبق وقال ابو حنيفة يصح البيع في قفيز واحد ويبطل فيما سواه لجهالة الثمن كما لو باع المتاع برقمه ولو قال بعتك هذه الارض او هذا الثوب كل ذراع بدرهم او	1996	4224413110624428220	86	98.5	65	439	19.589977264404297	17	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms717	false	6700026691985844983	0	28	0	152	1536	300	ولا نقد بايديهم يبتا-عون بها رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه رطبا	717	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms2169	true	3877573507132078261	62	89	319	467	1594	300	ولا نقد بايديهم يتبايعون به ر-طبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص---- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه رطبا	2169	4224413110624428220	143	271.5	117	153	93.46405029296875	24	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms719	false	-4274855580098595609	80	119	400	603	1471	300	شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعوا- به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه رطبا	719	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms2169	true	3877573507132078261	51	89	267	467	1594	300	شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص---- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه رطبا	2169	4224413110624428220	192	371.5	154	204	94.11764526367188	35	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms721	false	-3918613594291680048	201	239	1001	1193	1470	300	محمود بن لبيد نصا صريحا ان القوم----------------------------------------------- شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلو-ه مع الناس------------------------------ فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم	721	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms2169	true	3877573507132078261	35	87	187	454	1594	300	محمود بن لبيد قال قلت لزيد بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص---- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم	2169	4224413110624428220	168	282.5	132	271	61.992618560791016	29	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms609	false	-2952081402802000189	95	132	463	630	1446	300	ما اجد لكم سببا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك	609	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms2211	true	-5573689162503448005	80	106	426	539	1520	300	ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه واله لحبان بن منقذ --------------------جعل له----------------------------- عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك	2211	4224413110624428220	111	189.5	85	167	66.4670639038086	22	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms609	false	-2952081402802000189	0	24	0	114	1446	300	منقذ اصابته امة في راسه وكان يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا ب--عت فقل لا خلا----------------------------------------------------------------------------------بة ولك الخيار ثلاثا	609	7158298519203883919	Shia000075Vols-ara1.ms2214	true	7723555038774864916	222	263	1128	1326	1542	300	منقذ اصابته امة في راسه فكان يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه واله اذا بايعت فقل لا خلابة وجعل له الخيار ثلاثا وفي رواية وجعل له بذلك خيار ثلاثة ايام وفي رواية قل لا خلابة ولك الخيار ثلاثا	2214	4224413110624428220	111	210.5	87	198	56.06060791015625	20	Sham19Y0013922-ara1	Shia000075Vols-ara1