id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013922-ara1.ms589	false	8641436794519390249	51	126	272	644	1506	300	يبطل النكاح و---الضرب الثاني ما لم يوجد فيه شء من ذلك مثل ان تشرط عليه ان لا يطاها في وقت او تمنعه الولد او يشترط عليها ان لا ينفق عليها ولا يصدقها وان اصدقها رجع فيه ويش--------ترط هو عليها ان لا يطاها فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر في كتاب المقنع فيها قولان احدهما النكاح فاسد ايضا لانه شرط فاشبه الشرط الاول والثاني انه صحيح لان النكاح يصح علي المجاهيل وهو مهر المثل فلم يبطله الشر-ط كالعتق والطلاق	589	7158298519203883919	ShamAY0034385-ara1.ms193	true	-2398390479359435377	95	189	461	926	1525	300	يبطل قال القاضي الضرب الثاني ان يشترط ان لا يطا---------------------------------ها في وقت او تمنعه الولد او يشترط عليها ا--لا ينفق عليها او ---------ان اصدقها رجع في صداقها او يشترط هو ع-يها ا--لا يطاها -قال فالمنصوص عنه في بض هذه الشروط ان النكاح صحيح والشرط باطل نص عليه فيما تقدم اذا شرط الرجوع في الصداق او شرط قدرا من النفقة ان النكاح صحيح وترجع عليه في ذلك قال وذكر ابو بكر في كتاب المقنع فيها قولان احدهما النكاح صحيح ولها مهر المثل---------------------------------- لان النكاح يصح مع- المجاهيل وهو مهر المثل فلم تبطله الشروط كالعتق والطلاق	193	3349181655288503394	239	349.5	188	548	43.61314010620117	37	Sham19Y0013922-ara1	ShamAY0034385-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms726	false	-2680906852092375064	21	70	98	332	1477	300	وقد اطلق احمد القول في جواز البيع بالرقم فقال في رواية ابي داود وقد سءل عن بيع الرقم فكانه لم ير به باسا -ايضافي رواية ابي طالب لا باس ببيع الرقم فيقول ابيعك برقم كذا وكذا وزيادة علي الرقم كذا وكذا كل ذلك جاءز وصالح----- انما هو ببيع -الرقم	726	7158298519203883919	ShamAY0034385-ara1.ms199	true	-5175277811574333470	73	116	389	590	1576	300	وقد نص-- احمد عل-----ي جواز البيع بالرقم فقال في رواية ابي داود و---سءل عن بيع الرقم فكانه لم ير به باسا وقال في رواية ابي طالب لا باس ببيع الرقم -يقول ابيعك برقم كذا و--------------------------كذا كل ذلك جاءز ومتاع فارس انما--- يباع بالرقم	199	3349181655288503394	181	302.5	140	241	75.1037368774414	32	Sham19Y0013922-ara1	ShamAY0034385-ara1