id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013922-ara1.ms267	false	1850668519466818781	255	300	1250	1479	1479	300	صفية بنت شيبة انها قالت اخبرتني حبيبة بنت ابي تجراة----------------------------------------------------------- احدي نساء بني عبد الدار قالت نظرت الي---------------------------------- رسول----- صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان-	267	7158298519203883919	JK000166-ara1.ms02474	true	6944498298728230347	233	286	1139	1392	1470	300	صفية بنت شيبة عن--------------- حبيبة بنت ابي تجراه بكسر المثناة وسكون الجيم بعدها راء ثم الف ساكنة ثم هاء وهي احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يس----------------------------------عي وان مءزره ليدور من شدة السعي-------------------------- وسمعته يقول اسعوا فان	2474	-4160265865722444146	144	202.5	113	328	43.90243911743164	26	Sham19Y0013922-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms285	false	6555181080363657684	62	100	300	476	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف ف---------قلت جءت يا رسول الله من جبلي طيء -اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه -هل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	285	7158298519203883919	JK000166-ara1.ms02519	true	958116742572121659	260	300	1257	1442	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبل- طيء فاكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2519	-4160265865722444146	173	316.0	136	187	92.51336669921875	34	Sham19Y0013922-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms509	false	-3397471224332784859	0	33	0	165	1459	300	من المدينة-------------------------- قلده واشعره بذي الحليفة فقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو م-وجه الي القبلة يقلده -نعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة	509	7158298519203883919	JK000166-ara1.ms02540	true	1649409957963963546	20	56	84	270	1461	300	من المدينة علي ساكنها الصلاة والسلام قلد-------ه بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو متوجه الي القبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة	2540	-4160265865722444146	157	283.0	125	193	81.34715270996094	28	Sham19Y0013922-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms411	false	2429728727064386760	56	84	271	410	1476	300	فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت و اني انما اصطدته--- فامر اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له	411	7158298519203883919	JK000166-ara1.ms02699	true	-4462103570880876492	130	153	634	752	1467	300	فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقلت------------------------ انما اصطدته لك فامر اصحابه فاكلوه ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له	2699	-4160265865722444146	111	198.0	89	142	78.16901397705078	20	Sham19Y0013922-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms049	false	-3692006865874999454	76	99	353	457	1449	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك	49	7158298519203883919	JK000166-ara1.ms02758	true	8998801507691204331	271	294	1314	1418	1448	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك	2758	-4160265865722444146	104	208.0	81	104	100.0	23	Sham19Y0013922-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms463	false	4744605742084726338	111	186	545	908	1468	300	صدق الله ورسوله فقال له الاشتر اسر هذا---------------------- اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء خاص دون الناس الا بشء- سمعته من-------- صحيفة في قراب سيفي فلم يزالوا--- حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابراهيم حرم مكة وانا احرم المدينة ما بين حريتها وحماها كله لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشار بها ولا يقطع شجرها ----الا ان يعلف	463	7158298519203883919	JK000166-ara1.ms02788	true	3792513654025300407	200	300	1015	1496	1496	300	صدق الله ورسوله فقال له الاشتر ان- هذا الذي تقول اهو شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما عهد الي شيءا خاصة--------------------------- دون الناس الا شيءا سمعته منه فهو في صحيفة في قراب سيفي فلم يزالوا به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها فذكر الحديث وزاد فيه المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده وقال فيه ان ابراهيم حرم مكة واني احرم-------- ما بين حرتيها وحماها كله لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها ول-----------------ا يقطع منها شجرة الا ان يعلف-	2788	-4160265865722444146	287	490.0	225	536	53.544776916503906	52	Sham19Y0013922-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms020	false	-1613166753206692654	51	80	259	399	1539	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مر-ضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا	20	7158298519203883919	JK000166-ara1.ms03089	true	2581230077861156074	49	78	269	410	1509	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا-لما لا بد منه قال	3089	-4160265865722444146	136	254.0	108	142	95.77465057373047	26	Sham19Y0013922-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms609	false	-2952081402802000189	12	111	57	535	1446	300	صلي الله عليه وسلم ا-ذا بعت فقل لا خلابة ولك الخيار ثلاثا قال فلو كان الغبن سبيلا يملك به الفسخ لما احتاج الي شرط الخيار مع استغناءه عنه والجواب انا قد جعلناه حجة لنا لانه نهي عن الغبن فاقتضي سلامته منه كما اقتضي سلامته من------------------------------------------------- العيب وعلي ان راوي الحديث عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمر وكان ضريرا هكذا روي الدارقطني في سننه باسناده عن طلحة بن يزيد بن ركانة انه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فقال ما اجد لكم سببا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ	609	7158298519203883919	JK000166-ara1.ms03170	true	-2280872519592522894	114	208	569	998	1473	300	صلي الله عليه وسلم انما جعل --------------له الخيار لضعف عقله ولو كان الغبن------ يملك به الفسخ لما احتاج الي شرط الخيار وقال ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن العربي يحتمل ان الخديعة في قصة هذا الرجل كانت في العيب -------------------------------او في الكذب او في الثمن او في الغبن فلا يحتج بها في مسالة الغبن بخصوصها وليست قصة عامة وانما هي خاصة في واقعة عين فيحتج بها في حق من كان بصفة الرجل قال واما م------------ا روي عن عمر-------------------------------------------- انه كلم ف--------------ي البي-ع فقال ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ	3170	-4160265865722444146	203	255.5	152	645	31.472867965698242	35	Sham19Y0013922-ara1	JK000166-ara1
Sham19Y0013922-ara1.ms158	false	-7202926662289987767	21	102	106	501	1497	300	عاءشة قالت-- طيبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين ل احرا---------------------------------------------مه حين احرم ولحله قبل ان يطوف با-------لبيت وروي ايضا باسناده عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------- يتطيب بالطيب عند الاحرام وروي باسناده عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وقال مرة اخري وهو يلبي وروي في لفظ اخر عن مسر---------------وق عن عاءشة قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	7158298519203883919	JK000166-ara1.ms08085	true	634478717419455704	208	288	1015	1393	1444	300	عاءشة باي شء طيبت----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت باطيب الطيب وكذا اخرجه مسلم وله من طريق عمرة عن عاءشة لحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما وجدت ومن طريق الاس--ود عن عاءشة-------------------------------- كان اذا اراد ان يحرم يتطيب با-طيب ما يجد وله من وجه اخر--- عن الاسود عنها--------- كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -----------------------------------------------محرم ومن طريق القاسم عن عاءشة----- كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم	8085	-4160265865722444146	226	266.5	173	482	46.88796615600586	36	Sham19Y0013922-ara1	JK000166-ara1
