id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013791-ara1.ms0282	false	-2959781045183703398	77	193	374	1014	1584	300	المحكم ما عرف العلماء تاويله وفهموا مع--------ناه والمتشابه ما ليس--- لاحد من العلماء الي فهمه سبيل مما استاثر الله تعالي بعلمه كالخبر عن------------------ وقت خروج الدجال ونزول عيسي عليه السلام وطلوع الشمس من مغربها وقيام الساعة وفناء الدنيا-------------------- ونحوها وقال ابن فاتخة المحكم اوءل السور منها يستخرج القران الم ذلك الكتاب منها استخرجت--------- البقرة -و الم-------------- الله منها استخرجت ال عمران وقال ابن كيسان المحكمات حججها واضحة ودلاءلها لاءحة لمن سمعها الي طلب معانيها والمتشابه 76ب هو الذي يدرك علمه بالنظر ولا يعرف العوام تفصيل الحق فيه من الباطل وقال بعضهم المحكم ما اجتمع علي تاويله والمتشابه ما ليس فيه بيان قاطع وقال ابو عثمان المحكم فاتحة الكتاب التي لا تجزء الصلاة الا بها وقال محمد	282	2622775161334614634	Tafsir01005-ara1.ms1125	true	7840497684815292212	218	300	1082	1511	1511	300	القران ما عرف تاوي--------له وفهم-- معناه وتفسيره والمتشابه ما لم يكن لاحد الي عل-----------مه سبيل مما استاثر الله تعالي بعلمه دون خلقه قال بعضهم وذلك مثل وقت ----------------------------------------------------------قيام الساعة وخروج ياجوج وماجوج والدجال وعيسي ونحو الحروف المقطعة في اوا-----ءل السور قلت هذا احسن ما قيل في المتشابه وقد قدمنا في اواءل سورة البقرة عن الربيع بن خيثم ان الله تعالي انزل القران فاستاثر منه بعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما شاء الحديث وقا-------------------------------------ل ابو عثمان المحكم فاتحة الكتاب التي لا تجزء الصلاة الا بها وقال محمد-	1125	-6198253677468548428	209	238.0	162	713	29.312763214111328	30	Sham19Y0013791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0013791-ara1.ms0282	false	-2959781045183703398	193	246	1014	1312	1584	300	بن الفضل هي سورة الاخلاص لانه ليس فيها الا التوحيد فقط و---قيل المتشابه امر القدر وهذا ضعيف لان امر القدر منكشف عند العلماء بادلة العقول واعلم ان القران كله محكم بم------------------------------------------------------------------------------------------عني الاتقان و---------------------------------------------النظم وحسن الترتيب وثبوت الفصاحة والبلاغة والانتهاء الي اقصي درجات الجزالة ومتشابه من وجه اي يشبه بعضه بعضا ويصدق بعضه بعضا	282	2622775161334614634	Tafsir01005-ara1.ms1126	true	-1950611758242041277	0	62	0	313	1621	300	بن الفضل--- سورة الاخلاص لانه ليس فيها الا التوحيد فقط وقد قيل----------------------------------------------------------------------------------- القران كله محكم لقوله تعالي كتاب احكمت اياته هود وقيل كله متشابه لقوله كتابا متشابها الزمر قلت وليس هذا من معني الاية في شء فان قوله تعالي كتاب احكمت اياته هود اي في النظم والرصف وانه حق من عند الله ومعني كتابا متشابها------------------------------------- اي يشبه بعضه بعضا ويصدق بعضه بعضا	1126	-6198253677468548428	125	175.5	100	436	28.66972541809082	20	Sham19Y0013791-ara1	Tafsir01005-ara1