id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013791-ara1.ms0457	true	4508538407772798111	84	223	424	1122	1507	300	وسلم ويكون وجهه في العربية التي نزل بها القران ساءغا ويكون موافقا لخط المصحف واذا اجتمعت فيه هذه الخلال الثلاث قرء به وقطع علي مغيبه وصحته وصدقه لانه اخذ عن الاجماع من جهة موافقته للمص--حف وكفر من جحده---- والقسم الثاني ما صح نقله عن الاحاد الثقات وصح وجهه في العربية وخالف لفظه خط المصحف فهذا يقبل ولا يقرا به لعلتين احداهما انه لم يءخذ باجماع وانما اخذ باخبار الاحاد ولا يثبت قران يقرا به بخبر الواحد والعلة الثانية انه مخالف لما--- اجمع عليه فلا يقطع علي مغيبه وصحته وما لم يقطع علي صحته لم تج-ز القراءة به ولا يكفر من جحده و-بءس ما صنع ا-ن جحده---- والقسم 157ا الثالث--- ما نقله غير ------------ثقة ولا وجه له في العربية فهذا لا يقبل وان وافق خط المصحف---- ولكل صنف من هذه الاقسام تمثيل تركنا ذكره اختصارا فانظر كيف قال في القسم	457	2622775161334614634	Shamela0022642-ara1.ms014	false	80809901286291267	0	144	0	711	1569	300	وسلم ويكون وجهه في العربية التي نزل بها القران ساءغا ويكون موافقا لخط المصحف فاذا اجتمعت فيه هذه الخلال الثلاث قرء به وقطع علي مغيبه وصحته وصدقه لانه اخذ عن اج--ماع من جهة موافقة خط المصحف وكفر من جحده قال والقسم الثاني ما صح نقله عن الاحاد------- وصح وجهه في العربية وخالف لفظه خط المصحف فهذا يقبل ولا يقرا به لعلتين احداهما انه لم يءخذ باجماع -انما اخذ باخبار الاحاد ولا يثبت قران يقرا به بخبر الواحد والعلة الثانية انه مخالف لما قد اجمع عليه فلا يقطع علي مغيبه وصحته وما لم يقطع علي صحته لا يجوز القراءة به ولا يكفر من جحده ولبءس ما صنع اذا جحده قال والقسم -----الثالث هو ما نقله غير ثقة او نقله ثقة ولا وجه له في العربية فهذا لا يقبل وان وافق خط المصحف قال ولكل صنف من هذه الاقسام تمثيل تركنا ذكره اختصارا قلت ومثال------- القسم	14	2701186162211021020	655	1217.0	522	733	89.35880279541016	118	Sham19Y0013791-ara1	Shamela0022642-ara1