id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013791-ara1.ms0658	true	-7688530262730680305	117	227	617	1140	1498	300	صلي الله عليه وسلم بالحكم بشهادة الشهود وان كان تلقي الحكم من الوحي ممكنا له حتي قال انكم لتختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بشء من حق اخيه---- فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار فان قيل اذا اثبتم الجواز من جهة العقل فكيف الواقع من ذلك------------------------------------------------------------------------ قلنا قال ابو حامد الصحيح انه ثبت الحكم بالاجتهاد في غيبته بدليل قول معاذ حيث بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال له بم تحكم قال بكتاب الله وفي الحديث قال فان لم تجد قال اجتهد رايي فزكاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	658	2622775161334614634	Shamela0006349-ara1.ms142	false	1149351986356657453	122	196	647	1000	1534	300	صلي الله عليه وسلم في مواريث لهما لم يكن لها بينة فقال صلي الله عليه وسلم----------- انكم لتختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته-------------------------------- فمن قضيت له---- من حق اخيه بشء فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي له فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم تحالا د ق----------------------------------------------------------------------------------لنا قوله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	142	6409344513034958819	176	229.0	136	599	29.38230323791504	32	Sham19Y0013791-ara1	Shamela0006349-ara1