id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013786-ara1.ms078	true	-14707044299461512	123	212	624	1058	1490	300	فلا تقول ما زال زيد الا كريما كما لا يجوز كان زيد الا كريما والثاني ان زال معناه فارق وفارق في معني النفي و ما للنفي واذا دخل النفي علي النفي صار ايجابا وتصير المعاملة مع الايجاب اذ كان التركيب ضد المعني الافراد قالوا فان قلتم فكيف جاء الاستثناء في بيت ذي الرمة وهو قوله حراجيج ما تنفك الا مناخة علي الخسف او نرمي به- بلدا قفرا قلنا في البيت عدة اوجه احدها ان الرواية الا مناخة و الال الشخص الخفي فكانه قال ما تنفك مهزولة م------ن السير فلا	78	-7600290485634549659	Sham19Y0133358-ara1.ms114	false	-5203627877371402235	92	148	458	708	1489	300	فلا يقال ما زال زيد الا عالما كما لا يجوز كان زيد الا عالما وما ورد منه بالا مءول كقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الرمة--------- حراجيج لا تنفك الا مناخة علي الخسف او نرمي بها بلدا قفرا وتءول علي ان تنفك تامة وهو مطاوع فكه اذا خصه او فصله---------------- فكانه قال ما تتخلص او ما تنفصل عن السير الا	114	2823375244450040409	150	181.5	110	441	34.013607025146484	27	Sham19Y0013786-ara1	Sham19Y0133358-ara1