id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013785-ara1.ms010	false	-6380515214006722816	87	163	446	834	1570	300	عليه وسلماذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه الترمذي وحسنه كانه لما خلص مما يثقل البدن سال الله الخلاص مما يثقل الروح وهو الذنب لتكمل الراحة وسن بعد خروجه من الخلاء ايضاان يقول الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لما رواه ابن ماجه -عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني و سن تغطية راس وانتعا-ل لانه صلي الله عليه وسلمكان اذا دخل	10	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms0500	true	-6133086651874926814	0	39	0	197	1607	300	عليه وسلماذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه التر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وابن ماجه وعن انس كان---------- صلي الله عليه وسلماذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني ----------رواه ابن ماجه وقال صلي الله عليه وسلم--- اذا اتي	500	-2451080869687502888	175	295.0	138	390	44.871795654296875	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms110	false	-818379566370645634	97	157	522	854	1591	300	ابي قتادة مرفوعا كان-------------------------- يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب و-----------------كان يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثا-------نية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الصبح متفق علي--------------------------------------------------------ه الا في صلاة خوف في الوجه الثاني بان كان العدو في غير جهة القبلة وقسم الامام المامومين طاءفتين فالثانية ا-----طول من الاولي	110	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1001	true	6311964382946791941	8	70	39	381	1567	300	ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في----- العصر وهكذا في----- الصبح رواه البخاري ومسلم قال الشيخ تقي الدين السبكي كان السبب في تطويله الاولي علي الثا------------------------------------------------------------------------------------نية ان النشاط في الاولي	1001	-2451080869687502888	192	261.0	153	443	43.340858459472656	25	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms091	false	8630201255630392648	34	113	171	568	1533	300	مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها-----------هنا بالكوفة نحو خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث قال- الترمذي حسن صحيح رواه احمد وابن ماجه والنساءي والعمل عليه عند اكثر اهل العلم وعن سعيد بن جبير قال اشهد اني سمعت ابن عباس يقول ان القنوت في صلاة الفجر بدعة رواه الدارقطني واما حديث انس ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلميقنت	91	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1023	true	6698702469740740165	230	295	1166	1489	1515	300	مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب ههنا بالكوفة---- خمس سنين-اكانوا يقنتون ق---------ال اي بني محدث رواه الترمذي--------------------------------------------------------------------- وعن سعيد بن جبير قال اشهد اني سمعت ابن عباس يقول ان القنوت في صلاة الفجر بدعة رواه الدارقطني --قال بعض العلماء ال--صواب انه صلي الله عليه وسلم قنت	1023	-2451080869687502888	286	490.5	229	410	69.75609588623047	51	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms072	false	-6660183645276301355	222	258	1167	1351	1560	300	من كلام الامام ابن القيم في الهدي النبوي من قوله واما الدعاء بعد السلام من الصلاة مستقبل القبلة او -------------------المامومين فلم يكن ذلك من هديه----- صلي الله عليه وسلم-اصلا ولا روي عنه باسناد صحيح ولا حسن	72	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1039	true	794077569882222923	199	234	939	1122	1477	300	في كتاب الهدي لابن القيم------------------------ واما الدعاء بعد السلام من الصلاة مستقبل القبلة سواء للمنفرد والامام والماموم-- فلم يكن ذلك من هدي النبي صلي الله عليه وسلم اصلا ولا روي عنه باسناد صحيح ولا حسن	1039	-2451080869687502888	146	236.5	117	209	69.85646057128906	25	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms087	false	-4866185887376172463	214	268	1121	1393	1539	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات -لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	87	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1061	true	1379940163160552444	148	203	747	1026	1505	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات ولا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله -يحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	1061	-2451080869687502888	271	519.5	217	280	96.78571319580078	51	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms087	false	-4866185887376172463	135	267	695	1386	1539	300	احدي عشرة ركعة مثني مثني يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة لحديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالليل احدي عشرة ركعة ويوتر منها بواحدة وفي لفظ يسلم بي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كل ركعتين --ويوتر بواحدة وله ان يسرد عشرا ثم--------------------------------- يجلس ويتشهد ولا يسلم ثم ياتي بالاخيرة ويتشهد ويسلم نص عليه الامام والاولي افضل لانها اكثر عملا لزيادة النية والتكبير والتسليم وان اوتر بتسع تشهد بعد ثامنة ولا يسلم ثم ياتي بالتاسعة ويتشهد ويسلم كما تقدم لحديث عاءشة وسءلت عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في------- الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم	87	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1063	true	8266536725516070705	138	228	729	1184	1538	300	احدي عشرة ركعة---------- يسلم من كل ركعتين ويوتر بر------------------------------------------------------------------------كعة و------------احدة رواه البخاري ومسلم من حديث عاءشة ثالثها ثلاث عشرة ركعة كذلك رواه مسلم من حديث زيد بن خالد الجهني رابعها ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين ثم يوتر بخمس سردا متوالية صفة كاشفة سرد الحديث اتي به علي الولاء لا يجلس --------------------------------------------------------------الا في اخرهن رواه البخاري ومسلم من ------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عباس خامسها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الركعة الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله -يحمده ويدعو -ثم يسلم	1063	-2451080869687502888	221	269.5	174	840	26.309524536132812	34	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms144	false	-6311665790225193103	148	275	796	1469	1585	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من الرحمة اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من------------------ اللاواء اي الشدة والجهد بفتح الجيم وضمهاالطاقة قاله الجوهري وقال ابن منجي هي المشقة وعلي قول ابن منجي هو بفتح الجيم لا غير والضنك الضيق اي شدة وضنكا لا نشكوه الا اليك اللهم انبت بقطع الهمزةلنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا اي داءما وفي الباب غيره ويكثر في الخطبة من الدعاء ومن الصلاة علي-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اعانة علي الاجابة وعن عمر الدعاء موقوف -----بين السماء	144	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1120	true	-7087583805571802766	191	286	1004	1525	1596	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله---------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلاءق من اللاواء ---------والجهد--------------------------------------------------------------------------------------------------- والضنك ما---------------- لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لن-----------ا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاد ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا رواه الشافعي فصل روي ابو الجوزاء قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة فقالت انظروا قبر النبي صلي الله عليه وسلمفاجعلوا منه كوي الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء	1120	-2451080869687502888	348	571.5	278	734	47.41144561767578	54	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms125	false	-8395253952484768339	140	198	793	1089	1674	300	من حديث----------------- صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	125	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1129	true	-3680453516874740281	175	234	980	1280	1622	300	من حديث يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن صلي معه -----صلي الله عليه وسلم-----------يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1129	-2451080869687502888	269	490.5	217	324	83.02468872070312	48	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms261	false	-3706994019528506383	65	103	290	472	1499	300	فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان---------- اذبح وذكر الحديث قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور علي بعضها واشباهها الا قال------------------- افعلوا---- ولا حرج	261	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1214	true	-8446065409344865461	148	268	758	1308	1457	300	فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال اذبح ولا حرج ثم جاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل عن شء قدم او اخر الا قال فعل ولا حرج رواه مسلم وفي رواية حلقت قبل ان ارمي وفي رواية وقف صلي الله عليه وسلمعلي راحلته فطفق ناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله اني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي فقال صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض-- واشباهها الا قال صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج	1214	-2451080869687502888	161	275.5	126	552	29.16666603088379	32	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms263	false	-3591060666732523163	61	92	342	506	1540	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	263	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1220	true	-5877557594612918997	4	38	22	205	1569	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام فيهما ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها رواه ابو داود	1220	-2451080869687502888	163	313.0	132	183	89.07103729248047	30	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms155	false	-7251500513221763327	198	245	1002	1249	1528	300	عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيه ادراجا متفق عليه ------------------زاد مسلم في رواية واما الحلة فاشت---به علي الناس فيها انها اشتريت--- ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية	155	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1281	true	-2387461898029248057	32	109	161	548	1560	300	عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ثلاثة اثواب بيض سحولية اخرجه النساءي من رواية عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة واتفق عليه الاءمة الستة من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة بزيادة من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة وليس قوله من كرسف عند الترمذي ولا ابن ماجه وزاد مسلم ----------اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية	1281	-2451080869687502888	201	279.0	161	397	50.629722595214844	35	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms157	false	2345482692358768089	201	258	994	1291	1484	300	صلي الله عليه وسلم فلم يصلوا------- عليه بامام احتراما له قال ابن عباس دخل الناس علي النبي صلي الله عليه وسلمارسالا يصلون عليه حتي اذا فرغوا ادخلوا النساء حتي اذا فرغوا ادخلوا الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلماحد رواه ابن ماجه وفي البزار والطبراني ان ذلك كان بوصية من---------------ه صلي الله عليه	157	-734298171553878531	Shamela0026568-ara1.ms1283	true	-556815235560327405	122	172	607	857	1545	300	صلي الله عليه وسلم-يوم الثلاثاء وضع علي--------- سريره في -----بيته ثم دخل الناس علي-----ه صلي الله عليه وسلمارسالا يصلون عليه حتي اذا فرغوا -دخل-- النساء حتي اذا فرغن دخل---- الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلماحد------------------------------------------ وفي رواية ان اول من صلي عليه صلي الله عليه	1283	-2451080869687502888	197	296.5	155	319	61.75548553466797	30	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0026568-ara1
