id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013785-ara1.ms042	true	8329700818148855703	53	100	258	497	1452	300	ابي عبيدة عن ا-------------بن مسعود-------- ان المشركين يوم الخندق شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه النساءي والترمذي	42	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms3479	false	-694171522668018907	111	163	602	853	1546	300	ابي عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود انه قال ان المشركين----------- شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ----------الترمذي	3479	658445836447328146	214	374.0	171	272	78.67646789550781	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms090	true	-4954733232923728699	186	282	933	1431	1524	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم لحديث الحسن بن علي السابق وفي اخره وصل الله علي محمد رواه النساءي وعن عمر الد-----------------عاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي تصلي علي نبيك----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي ويءمن ماموم علي قنوت امامه ان سمعه لحديث--------- ابن عباس ويجمع امام الضمير فيقول اللهم انا نستعينك اللهم اهدنا الخ ويفرد منفرد كما تقدم ويمسح الداعي وجهه بيديه مطلقا في الوتر وغيره كخارج الصلاة لعموم حديث عمر----------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه رواه الترمذي	90	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms3863	false	1571870871599448366	148	246	731	1244	1503	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه--رواه الترمذي وعن عمر بن الخطاب قال ان الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي تصلي علي نبيكرواه الترمذي وعن مالك بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سالتم الله فاسءلوه ببطون اكفكم ولا تسءلوه بظهورهاوفي رواية ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسءلوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكمرواه ابو داود وعن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه-رواه الترمذي	3863	658445836447328146	245	251.0	192	667	36.73163604736328	44	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms119	true	-4573123130687174423	65	109	335	563	1508	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع فقا---عدا فان لم يستطع ان يسجد اوما ايماء وجعل سجوده اخفض من ركوعه وان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة رواه الدار-قطني	119	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0783	false	-159493453305700220	4	51	19	255	1562	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما------ وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع -------------يصلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا -رجلاه مما يلي القبلة رواه الدار قطني	783	658445836447328146	203	356.0	163	256	79.296875	35	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms125	true	-8395253952484768339	142	198	801	1089	1674	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع---- النبي صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف يوم ذات الرقاع ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	125	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms1064	false	-3556888386780821248	0	53	0	267	1539	300	صالح بن خوات عن سهيل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1064	658445836447328146	249	470.0	199	292	85.27397155761719	46	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms135	true	-270902002271938407	224	266	1157	1368	1556	300	انس قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلمقاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال متي الساعة فاشار اليه ال-------------------------ناس ان اسك--ت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعند الثالثة ما اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت رواه	135	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms4415	false	839577303371977114	112	154	588	798	1586	300	انس ان رجلا دخل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب---------- يوم الجمعة فقال متي الساعة فاومي----- الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ماذ---------ا اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت رواه	4415	658445836447328146	153	235.5	119	239	64.01673889160156	25	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms192	true	-4927373191681927595	269	300	1361	1513	1513	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-فلم اجبه ثم- اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا-	192	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms1673	false	8497655244926806043	182	215	934	1094	1529	300	ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم اجبه حتي اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا	1673	658445836447328146	150	277.0	120	160	93.75	27	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms195	true	-8796951633362584208	140	167	739	867	1566	300	ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود وهم	195	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms1937	false	1211473278628876804	261	288	1292	1423	1481	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود قلت	1937	658445836447328146	122	227.5	96	134	91.0447769165039	24	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms199	true	-1273665866443612	132	194	644	965	1509	300	بني هاشم فلا تدفع اليهم ل---حديث ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع ا----صحبني كيما تصيب منها فقال لا-- حتي ا------تي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاساله فانطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله فقال انا لا ت--------حل لنا الصدقة وان مولي القوم منهم اخرجه -----ابو داود--------- والنساءي والترمذي وقال	199	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms1947	false	7633789995478004266	167	228	853	1153	1510	300	بني هاشم الي مو---اليهم لنا حديث ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع الا تصحبني ف----تصيب منها -قال فقلت حتي اذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك --------------------------------------له فقال انا ال محمد لا يحل لنا الصدقة وان مولي القوم منهم رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ---------	1947	658445836447328146	227	340.0	179	360	63.05555725097656	35	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms218	true	3849792515852166743	205	238	987	1140	1451	300	ابن عباس------------------------------------- لا تسافر ا-مراة الا مع م---حرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج	218	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0664	false	-2986157069656010042	241	283	1290	1483	1581	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج -قال اخرج	664	658445836447328146	151	276.0	118	194	77.83505249023438	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms245	true	-4266802000472522874	252	288	1310	1482	1544	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله------- ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	245	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0659	false	-3993166403281873499	98	137	527	707	1582	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحرورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله عز وجل ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	659	658445836447328146	171	328.0	135	180	95.0	33	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms282	true	6279688926672490945	129	203	691	1059	1589	300	-----صلي الله عليه وسلممصرفه كالفء في مصالح المسلمين وسهم لذوي القربي وهم بنو هاشم و بنو المطلب بن عبد مناف دون غيرهم من بني عبد مناف لحديث جبير بن مطعم---------------------------------------------------- قال لما قسم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم----من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب بقيت- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا	282	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms1756	false	4139302344691719178	220	300	1070	1470	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ سهم -ذوي القربي بين بني هاشم و-بني المطلب ولم يعط احدا من ---------بني عبد الشمس ولا بني نوفل شيءا وكذا روي البخاري عنه في صحيحه وفي رواية للشافعي عنه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه فيهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا-	1756	658445836447328146	261	376.5	205	448	58.25893020629883	40	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms282	true	6279688926672490945	129	228	691	1188	1589	300	-----صلي الله عليه وسلممصرفه كالفء في مصالح المسلمين وسهم لذوي القربي وهم بنو هاشم و بنو المطلب بن عبد مناف دون غيرهم من بني عبد مناف لحديث جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلممن خيبر --------بين بني هاشم وبني المطلب بقيت- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله -------------اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك بين اصابعه رواه	282	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms4349	false	-1838444782060528094	94	175	518	937	1591	300	الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------وهم بنو هاشم و-بنو المطلب-------------------------------------- لحديث جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثم--------ان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الل---ه منهم --ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه رواه	4349	658445836447328146	327	498.0	261	529	61.81474304199219	54	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms484	true	1487124906041054462	222	300	1093	1466	1466	300	لحديث جابر مرفوعا لا يرث المسلم النصراني الا ان يكون عبده او امته رواه الدارقطني الا اذا اسلم كافر قبل قسم ميراث مورثه المسلم فيرث منه نصا ولو مرتدا او زوجة واسلمت في عدة قبل قسم نصا روي عن عمر وعثمان والحسن بن علي وابن مسعود لحديث من اسلم علي شء فهو له رواه سعيد وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس مرفوعا------------------------------ كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام رواه ابو-	484	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0849	false	6130073707648028325	1	95	6	523	1547	300	بحديث جابر مرفوعا لا يرث المسلم النصراني الا ان يكون عبده او امته رواه الدارقطني وقال الدارقطني--------------------------------------------------------------------------------------- روي --------------------------------------------------------------------------------موقوفا وهو المحفوظ قلنا المراد بالعبد والامة الماذونان في التجارة فان مالهما مال المولي اطلق عليه الميراث مجازا واما المعتق فليس بعبد وثانيهما انه اذا كان للميت المسلم اقارب كفارا فاسلموا قبل قسمة التركة فعنده يستحقون الميراث وفي رواية عنه لا يستحقون كمذهب الجمهور احتج احمد بحديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلام رواه ابو	849	658445836447328146	188	122.0	149	684	27.485380172729492	35	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms561	true	-8988620611243622209	140	216	724	1094	1517	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاحها رواه احمد وابو داود وقوله اذا القي الله عز وجل في قلب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها رواه احمد وابن ماجة وعن المغيرة بن شعبة انه خطب- امراة فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم --------------------------انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما رواه	561	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0805	false	1850116445979064773	219	265	1152	1376	1573	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي- ما يدعوه الي نكاحها فليفعل رواه ---------------------------------------------------------------------------------------ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------- وعن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها قلت لا قال فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما رواه	805	658445836447328146	174	293.0	137	404	43.069305419921875	31	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms584	true	6127072727467799121	126	171	645	869	1533	300	الجمع بين امراة وعمتها-------------------------------------- او خالته---------------------------ا وان علتا من كل---------------------------------------------------- جهة من نسب او رضاع لحديث لا تجمعوا بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه وفي رواية ابي داود -----------------------لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها	584	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0872	false	5240002492940115576	235	300	1288	1625	1625	300	الجمع بين امراة وعمتها وامراة وخالتها وكذا عمة ابيها او امها او خالة احدهما وعمات اجدادها وجداتها وان بعدن عن اي جهة كن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه --------------------وسلم لا يجمع-- بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه ورواه ابو---- داود والترمذي والدارمي بلفظ لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها-	872	658445836447328146	176	267.5	139	364	48.35165023803711	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms607	true	-4051246720633137792	150	249	771	1280	1555	300	لا تغ-لوا في صد-اق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي----- صلي الله عليه وسلم ما اصدق الرسول----- صلي الله عليه وسلمامراة---- من نساءه--------------------------- اكثر من -ثنتي عشرة اوقية رواه الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سلمة قال- سالت عاءشة كم كان صداق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية---------- فتلك خمسماءة درهم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي والاوقية كانت اربعين درهما وان زاد الصداق علي خمسماءة درهم فلا باس لحديث ام حبيبة ا---------------ن النبي صلي الله عليه	607	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0859	false	7180172201218218931	24	180	113	899	1504	300	لا تغالوا في صدقات النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا و--تقوي عند الله لكان اولاكم بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت --رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثن-ي عشر- اوقية رواه احمد واصحاب السنن الاربعة والدارمي وروي ابن حبان في صحيحه والخطابي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النساء ايسرهن صداقا وروي ابن حبان عن عاءشة انه صلي الله عليه وسلم قال من يمن المراة سهل امرها وقلة صداقها وروي احمد والبيهقي اعظم النساء بركة ايسرهن صداقا واسناده جيد وعن ابي سلمة قالت سالت عاءشة كم كان صداق----- النبي صلي الله عليه وسلم قال- كان صداقه لازواجه اثنتي عشر- اوقية ونش ق-الت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية رواه مسلم فتلك خمسماءة درهم هذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه لكن--------------------------------------------------------- ام حبيبة اصدقها النجاشي عن النبي صلي الله عليه	859	658445836447328146	357	527.5	280	859	41.55995178222656	59	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms608	true	3568778028199921153	19	73	77	348	1508	300	التمس ولو خاتما من حديد و---حديث لو ان رجلا اعطي امراة صداقا ملء يده طعاما كانت له حلالا رواه ابو داود بمعناه وعن عامر بن ربيعة ان امراة من فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من مالك ونفس------ك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد وابن ماجة والترمذي وصححه	608	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0884	false	9057416899194430082	156	195	798	995	1477	300	التمس ولو خاتما من حديد وهو حديث صحيح ومنها حديث----------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة ان امراة من فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من ------نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه ----------------الترمذي وصححه	884	658445836447328146	171	272.0	136	284	60.21126937866211	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms614	true	3393569496215434778	223	280	1160	1442	1535	300	ولحديث ابن مسعود انه سءل عن امراة تزوجها رجل و-----------لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت------------------- رواه ابو داود والترمذي	614	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0878	false	5465254115686975807	0	63	0	308	1553	300	ولحديث علقمة---- انه سءل ابن مسعود عن--- رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا-وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه ابو داءد والترمذي	878	658445836447328146	252	432.5	199	317	79.49526977539062	46	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms643	true	-7006652128462126880	130	170	667	856	1511	300	لحديث ابي قلابة عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	643	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms1105	false	-4508908204031806358	7	51	42	247	1497	300	لحديث ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1105	658445836447328146	188	358.5	148	205	91.70731353759766	37	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms657	true	1499751603629849852	1	42	5	215	1532	300	ان رجلا علي عهد عمر تدلي بحبل يشتار عس----------------لا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت لتطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل -----فذكرها الله تعالي والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر ----------فذكر ذلك له فقال له ارجع الي اهلك فليس هذا	657	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms2415	false	-7433643583333496757	83	129	444	676	1577	300	ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدلي يسار علا فاقبلت امراته فجلست علي الجبل فقالت ليطلقها ثلاثا والا قطعت الجبل عليه فذكرها الله ------والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال--- ارجع الي اهلك فليس هذا	2415	658445836447328146	181	318.5	144	241	75.1037368774414	30	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms659	true	-944774283719889570	9	59	37	281	1459	300	لحديث ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمو---قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها	659	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0349	false	-6015105074172192961	79	131	428	679	1595	300	لحديث ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله------- ان يطلق بها	349	658445836447328146	227	415.5	179	258	87.9844970703125	42	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms731	true	3722641994718447365	0	66	0	314	1470	300	زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب رواه الشيخان وقي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت اكثر من ثلاث الا زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه	731	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0389	false	-5415828896777613304	253	279	1395	1516	1610	300	زوج اربعة اشهر وعشرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه	389	658445836447328146	111	213.0	87	324	34.25925827026367	22	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms731	true	3722641994718447365	104	152	493	726	1470	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول----- صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تم-شطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ولا	731	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0390	false	4942728723386270469	47	97	236	474	1500	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت	390	658445836447328146	225	403.5	178	244	92.2131118774414	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms838	true	-772000332318465535	159	218	795	1060	1445	300	من سرق من بيت المال فلا قطع ما من احد الا وله في هذا المال حق ولا قطع بسرقة سيد من مكاتبه وعكسه كقنه اذ المكاتب عبد ما بقي عليه درهم وروي ابن ماجه عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس- فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	838	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms1255	false	1392805414234996324	99	134	477	636	1466	300	من سرق من بيت المال---- قطع واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من المغنم فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1255	658445836447328146	149	249.0	115	267	55.80524444580078	30	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms840	true	-5895787299884317200	240	300	1190	1475	1475	300	عن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن جده قال حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال اقتل-ه اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلوات باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم ل---حاجته فرده الي السجن اياما ثم-	840	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms1265	false	6396469506331609162	132	191	606	886	1423	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابي-------ه قال حضرت علي بن ابي طالب اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق -قال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال -قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلو-ة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم	1265	658445836447328146	272	502.0	215	290	93.79310607910156	51	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms842	true	-2294005861830363865	4	47	17	227	1492	300	الله صلي الل---ه عليه وسلم---------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان تءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه	842	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms1261	false	2160473349796004633	132	177	650	865	1450	300	الله بن عمرو انه عليه الصلاة والسلام سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه ---------ومن سرق منه شيءا بعد ان يوويه الجرين فبلغ تمن المجن فعليه القطع رواه	1261	658445836447328146	183	323.0	143	228	80.2631607055664	36	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms843	true	-8144607768062605301	21	61	102	327	1579	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	843	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms1245	false	5037063482240890033	209	248	1058	1272	1527	300	ابن عباس قال في قطاع الطريق----------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1245	658445836447328146	197	376.0	161	225	87.55555725097656	35	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms915	true	-953408823246844000	212	250	1025	1214	1462	300	صلي الله عليه وسلمحضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض--ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	915	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms0639	false	-1313517929691042642	89	128	463	643	1469	300	صلي الله عليه وسلم فقا-----------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي -ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	639	658445836447328146	173	328.5	137	192	90.10416412353516	32	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms972	true	8076754401479485809	169	202	859	1036	1485	300	الا انبءكم با-كبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت متفق عليه ولا	972	-734298171553878531	Shamela0021766-ara1.ms3197	false	339450144654654919	250	282	1264	1436	1535	300	الا اخبركم بالكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الشر--ك بالله وعقوق الوالدين وكان متكيا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقرن الله ----	3197	658445836447328146	160	293.5	128	178	89.88764190673828	26	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0021766-ara1