id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013785-ara1.ms001	false	-1757669669284068493	270	300	1478	1634	1634	300	الاختياري علي وجه التعظيم--------- سواء كان في مقابلة نعمة ام لا وفي الاصطلاح فعل ينبء عن تعظيم المنعم بسبب كونه منعما علي الحامد او غيره والشكر لغة هو الحمد------- اصطلاحا-	1	-734298171553878531	Shamela0007597-ara1.ms016	true	8117678532133094637	3	33	23	192	1528	300	الاختيارية والافعال الحسنة المرضية سواء كان في مقابلة نعمة ام لا وفي الاصطلاح فعل ينبء عن تعظيم المنعم بسبب انعامه ----علي الحامد او غيره والشكر لغة هو الحمد ومعناه اصطلاحا	16	-5110737909970751954	129	227.5	105	173	74.56647491455078	23	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms038	false	2597661653385843974	57	96	297	507	1566	300	الصلاة---- لغة الدعاء----- قال تعالي وصل عليهم اي ادع ل---------------------------------------------هم وقال------ صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل وشرعا اقوال وافعال------- مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم للخبر سميت-- صلاة	38	-734298171553878531	Shamela0007597-ara1.ms110	true	-980925875731292161	227	279	1197	1476	1609	300	الصلاة فهي لغة الدعاء بخير قال تعالي وصل عليهم اي ادع لهم وعدي لتضمنه معني الانزال اي انزل رحمتك عليهم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل وشرعا اقوال وافعال مخصوصة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم ولا يرد عليه صلاة	110	-5110737909970751954	201	361.5	163	279	72.04301452636719	36	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms851	false	-2143915533103671554	143	191	716	948	1485	300	ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا حرمه الله علي النار قال معاذ يا رسول الله ا-لا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما متفق علي----ه وعن عب----ادة بن الصامت مرفوعا خمس صلوات كتبهن الله	851	-734298171553878531	Shamela0007597-ara1.ms111	true	-4212075487068196203	184	229	966	1175	1525	300	ما من عبد يشهد ان لا اله الا ا-له وان محمدا رسول الله الا حرمه الله علي النار قال----- يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته------ متفق علي صحته وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله --------------------	111	-5110737909970751954	182	316.5	142	241	75.51866912841797	33	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms266	false	4841758825778778608	73	184	355	926	1553	300	السلام واذا دخل مسجده صلي الله عليه وسلمقال ما ورد لدخول غيره من المساجد وتقدم وصلي تحية المسجد والاولي في الروضة ثم يستقبل وسط الق--------------------------------------------------------------بر الشريف------------------------------------------------------- فيسلم عليه صلي الله عليه وسلم مستقبلا له موليا ظهره القبل-----ة فيقول السلام عليك يا رسول الله كان ابن عمر لا يزيد علي ذلك و-ان زاد فحسن قال في شرح الاقناع قال في الشرح وشرح المنتهي اي لمصنفه ويقول السلام عليك يا ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام عليك يا نبي الله وخيرته من خلقه وعباده اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اشهد انك بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك ودعوت الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة	266	-734298171553878531	Shamela0007597-ara1.ms277	true	-6656088148021218574	223	300	1177	1587	1587	300	السلام----- علي النبي صلي الله عليه وسلم يحتاج الي حضور قلب وادب ومنه وقوفه عن -------------------------------------------------القبر مقدار اربعة اذرع والصحيح قبالة وجهه صلي الله عليه وسلم مستدبر القبلة مطرقا راسه غاض البصر كانه يري النبي صلي الله عليه وسلم فيس-----------------------------------------------------لم عليه ويقول السلام عليك يا رسول الله كان ابن عمر لا يزيد علي ذلك وكان بعض الصحابة يزيد النطق بالشهادتين والصلاة علي-----------------ه ويقول اشه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د انك بلغت رسالة -ربك ونصحت لامتك ودعوت الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة-	277	-5110737909970751954	193	243.5	151	694	27.809799194335938	27	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms267	false	-8882808898206903392	50	121	274	657	1577	300	يتقدم قليلا من مقام سلامه علي رسول الله صلي الله عليه وسلمنحو ذراع علي يمينه فيسلم علي ابي بكر الصديق رضي الله عنهفيقول السلام عليك يا ابا بكر الصديق ثم يتقدم نحو ذراع علي يمينه ايضافيسلم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفيقول السلام عليك يا عمر الفاروق ويقول السلام عليكما يا صاحبي رسول الل----------------------------ه وضجيعيه ووزيريه اللهم اجزهما عن نبيهما وعن الاسلام خيرا سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	267	-734298171553878531	Shamela0007597-ara1.ms278	true	-5593411126478576382	28	75	149	402	1616	300	يتقدم قليلا من مقام س--------------------------------لامه نحو ذراع ع-ن يمينه -------------------------------------ويقول السلام عليك يا ابا بكر الصديق السلام عليك-------------------------------------------------------------------------- يا عمر الفاروق------ السلام عليكما يا صاحبي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخليفتيه وضجيع--------يه اللهم اجزهما عن نبيهما وعن الاسلام خيرا سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	278	-5110737909970751954	207	341.5	167	411	50.36496353149414	34	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms060	false	-3232645278537429067	238	297	1276	1602	1619	300	كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بام الكتاب وسورتين ويطول الاولي ويقصر الثانية ويسمع الاية احيانا وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب وقال صلوا كما رايتموني اصلي متفق عليه ولحديث ابي سعيد مرفوعا------------------------- لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وعنه وعن عبادة-------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نقرا بفاتحة الكتاب في كل ركعة	60	-734298171553878531	Shamela0007597-ara1.ms291	true	-436784168504541028	208	273	1016	1356	1475	300	كان يقرا في الظهر في--------- الاولتين بام الكتاب وسورتين ويطول الاولي ويقصر الثانية ويسمع الاية احيانا وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب وقال صلوا كما رايتموني اصلي وروي ابو------------ سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب----- وعن عبادة بن الصامت قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا بفاتحة الكتاب في كل ركعة	291	-5110737909970751954	286	510.5	231	366	78.14207458496094	50	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms606	false	4774595205794513493	50	86	272	465	1599	300	صفوان بن امية وامراته بنت الوليد بن المغيرة نحو من شهر --------------------اسلمت يوم الفتح و---بقي صفوان--- حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ثم اسلم---- فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما و--استقرت عنده امراته بذلك النكاح	606	-734298171553878531	Shamela0007597-ara1.ms297	true	-3196158144985154401	232	276	1127	1353	1463	300	صفوان بن امية وامراته بنت الوليد بن المغيرة ان صفوان اسلم بعدها بشهر فانها اسلمت يوم الفتح وهو بقي علي كفره حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ثم اسلم بعد فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما بل استقرت عنده امراته بذلك النكاح	297	-5110737909970751954	176	300.5	143	226	77.87610626220703	33	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms248	false	8054648736052768695	111	159	620	869	1582	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-استقبل الحجر ووضع شفتيه عليه يبكي طويلا ثم التفت فاذا هو بعمر بن الخطاب يبكي فقال يا عمر هاهنا تسكب العبرات رواه ابن ماجه ويسجد عليه لفعل ابن عمر وابن عباس فان شق---------------------- استلامه وتقبيله لنحو زحام لم يزاحم واستلمه----- بيده وقبلها	248	-734298171553878531	Shamela0007597-ara1.ms317	true	5659748042985668719	127	171	620	839	1503	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل الحجر ووضع شفتيه عليه يبكي طويلا ثم التفت فاذا ----عمر بن الخطاب----- فقال يا عمر هاهنا تسكب العبرات رواه ابن ماجه وروي مسلم عن ا------------بن عباس -ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------استلم الحجر بيده وقبلها	317	-5110737909970751954	174	277.5	139	277	62.81588363647461	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms887	false	3475607059101961151	163	223	769	1052	1416	300	الخامس نذر فعل معصية كشرب خمر----------- وصوم يوم عيد او يوم حيض او ايام --تشريق او ترك واجب فيحرم الوفاء به لحديث و-----------------------من نذر ان يعصي الله فلا يعصه ولان المعصية------------------ لا تباح في حال من الاحوال و-----------------يجب التكفير علي من- لم يفعل نذر ال------------------------------------------------------------------------------معصية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفارة يمين -روي نحوه عن ا--------بن مسعود وابن عباس وعمران بن حصين وسمرة بن جندب	887	-734298171553878531	Shamela0007597-ara1.ms321	true	-4047996512526330808	77	201	384	997	1502	300	احدهما نذر فعل معصية كشرب خمر وقتل معصوم وصوم يوم عيد او---- حيض او ايام التشريق------------ فيحرم الوفاء به لقول النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يعصي الله فلا يعصه ولان --معصية الله تبارك وتعالي لا تباح في حال من الاحوال وهل ينعقد ام لا جمهور العلماء علي انه لا ينعقد لان في قوله فلا يعصه دليلا علي عدم انعقاده ولقوله صلي الله عليه وسلم لا وفاء لنذر بمعصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود واصله في الصحيحين وقال بعضهم وهو الامام احمد في الرواية المشهورة عنه ينعقد لان وجود النذر كوجود اليمين وعدم جواز الوفاء به لا يمنع انعقاده ويكفر كفارة يمين وهذا مروي عن عبد الله بن مسعود وابن عباس وعمران بن حصين وسمرة بن جندب	321	-5110737909970751954	229	319.5	176	631	36.29159927368164	42	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0007597-ara1