id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013785-ara1.ms010	true	-6380515214006722816	42	160	224	818	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه و سن بعد خروج منه اي من الخلاء ان يقول غفرانك اي اسالك غفراتك من الغفر وهو الستر لحديث عاءشة رضي الله عنهاكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اذا خرج من الخلاء قال غفرانك روا-------------------------ه الترمذي و-------------------------------------------------------------حسنه كانه لما خلص مما يثقل البدن سال الله الخلاص مما يثقل الروح وهو الذنب لتكمل الراحة وسن بعد خروجه من الخلاء ايضاان يقول الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لما رواه ابن ماجه -----------------------عن انس ك------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني و سن تغطية راس وانتعال لانه صلي الله عليه	10	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0019	false	-2030798851617243531	147	238	754	1201	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث رواه الجماعة 93 وعن----------------------------------------------------------------------------- عاءشة ---قال-----ت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وصححه الحاكم وابو حاتم وابن خزيمة وابن حبان 94 وعن انس بن مالك قال كان النبي صلي------------------ الله عليه وسلم اذا خرج----------------------------------------- من الخلاء قا--------ل الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني رو----اه ابن ماجه وفي بعض رواته مقال 95 وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	19	7248920564300478048	265	385.0	209	717	36.95955276489258	42	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms020	true	6906176020228766487	14	45	71	246	1492	300	لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه---------------------------------------------------------------------------- وعنه ايضاقال قلنا يا رسول الله ايمسح احدنا علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه الحميدي في مسنده	20	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0058	false	4192177513926981237	52	96	274	521	1557	300	لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه ولابي داود دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما 334 وعنه ----قال قلنا يا رسول الله ايمسح احدنا علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه الحميدي في مسنده	58	7248920564300478048	171	328.0	140	251	68.12748718261719	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms028	true	705489680928503133	24	72	127	377	1514	300	قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلما اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقوك بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	28	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0084	false	-8165006966531314330	114	166	577	833	1510	300	قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم- اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيد-ه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	84	7248920564300478048	242	432.5	194	261	92.72030639648438	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms040	true	8815595876174782600	62	139	359	815	1676	300	اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم متفق عليه والامر يقتضي الوجوب وعن ابي الدرداء مرفوعا ما من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا يءذن ولا تقام فيهم الصلاة الا يستحوذ عليهم الشيطان رواه احمد والطبراني ولانهما من شعاءر الاسلام الظاهرة كالجهاد ولا يشرعان لكل من في المسجد بل يكفيهم المتابعة وتحصل لهم الفضيلة كقراءة الامام قراءة للماموم والاذان افضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الامامة لحديث ----------------ابي هريرة مرفوعا الا------------------------------مام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه احمد وابو داود والترمذي	40	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0110	false	-7664034312667587709	51	165	261	844	1520	300	اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم متفق عليه 662 وعن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه احمد ومسلم وابن ماجه 663 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المس--------------------------------------------------------------------------------ك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه احمد والترمذي وقال حسن غريب وسياتي في باب ما جاء من ام قوما وهم له كارهون 664 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه احمد وابو داود والترمذي	110	7248920564300478048	180	135.5	145	789	22.813688278198242	26	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms041	true	3188791259404685892	2	34	12	178	1577	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ----------------النساءي	41	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0110	false	-7664034312667587709	234	268	1185	1359	1520	300	يعجب ربك من راعي غنم في ------شظية ب-جبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه احمد وابو داود والنساءي	110	7248920564300478048	153	280.5	122	182	84.06593322753906	26	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms041	true	3188791259404685892	0	34	0	178	1577	300	عامر مرفوعا يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ----------------النساءي	41	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0280	false	5851248958827244986	208	244	1044	1231	1526	300	عامر مرفوعا تعجب ربك من راعي غنم في ------شظية ب-جبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه احمد وابو داود والنساءي	280	7248920564300478048	169	314.5	136	194	87.1134033203125	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms042	true	8329700818148855703	48	101	231	503	1452	300	واقام لكل صلاة بعدها لحديث ابي عبيدة عن ابن مسعود ان المشركين يوم الخندق شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه ------النساءي والترمذي ولفظه	42	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0118	false	-6838042022498914369	114	166	557	821	1503	300	فاقام لل--صلاة 707 وعن عبد الله ---------بن مسعود ان المشركين----------- شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي واعله	118	7248920564300478048	221	374.0	176	290	76.20689392089844	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms043	true	-5969511010716754415	35	104	202	536	1537	300	اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول المءذن ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها----- عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا ينبغي ان تكون الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال----- لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة رواه مسلم و سن الدعاء بعد الاذان لحديث---- انس مرفوعا الد--------------------------------------عاء لا يرد بين الاذان والاقامة رواه احمد	43	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0116	false	-4354659818368302285	155	230	763	1127	1490	300	اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل-ما يقول------- ثم صلوا علي فان- من صلي علي صلاة صلي الل-----ه بها عليه عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي --------الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه 697 وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة رواه احمد	116	7248920564300478048	271	460.0	214	386	70.2072525024414	51	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms047	true	-4531723250863488852	129	187	649	911	1441	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال -الله------------- احق ان يستحي- منه رواه الامام	47	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0119	false	-401417788854959476	240	298	1203	1474	1487	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ال--ا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه رواه الخمسة	119	7248920564300478048	252	470.0	196	277	90.9747314453125	52	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms052	true	-2546821170587814776	142	192	749	1001	1557	300	ابن عمر---- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلق --عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكعبة قال---- ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة	52	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0151	false	-6231782361205277192	13	92	61	451	1492	300	ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو-- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وفي رواية لاحمد والبخاري ان ابن عمر قال لبلال هل صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة	151	7248920564300478048	246	423.5	197	392	62.75510025024414	44	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms052	true	-2546821170587814776	142	193	749	1008	1557	300	ابن عمر---- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلق --عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكعبة قال ركع----تين بين الساري-------تين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	52	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0575	false	3279446998648283064	129	212	624	1031	1485	300	ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين زاد في رواية قال ابن عمر فذهب عني اساله كم صلي وفي رواية فقلت صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	575	7248920564300478048	255	449.5	205	407	62.653564453125	44	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms056	true	3848263424534577775	138	198	677	983	1485	300	الامام------ ماموما بالامام الراتب لما روي سهل بن سعد قال---------------------------- ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصل------------------------------------------------------------ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي ---------------------------------وقف في الصف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف فتقدم النبي صلي الله عليه وسلمف-صلي ثم انصرف متفق عليه ولا	56	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0284	false	-5533373394691620345	95	218	472	1063	1461	300	الامام ينتقل ماموما 1674 عن--------------- سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب ----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف --فقال يا ابا	284	7248920564300478048	235	358.5	185	636	36.949684143066406	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms060	true	-3232645278537429067	265	299	1442	1617	1619	300	متفق عليه ولحديث ابي سعيد مرفوعا لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب------------------------------------------------- وعنه وعن عبادة امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نقرا بفاتحة الكتاب في كل ركعة رواهما اسماعيل	60	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0173	false	3651102583063419457	215	255	1094	1289	1520	300	الله عليه وسلم------------------ لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بالحمد وسورة في فريضة او غيرها اخرجه ابن ماجه باسناد ضعيف 1045 وعنه---------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا بفاتحة الكتاب في كل ركعة رواه-- اسماعيل	173	7248920564300478048	127	188.0	98	225	56.44444274902344	23	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms062	true	-4092312521679644558	23	50	114	254	1540	300	بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علم رجلا الصلاة فقال ان كان معك قران فاقراه والا فاحمد الله وكبره وهلله-------- رواه ابو داود والترمذي وحسنه	62	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0177	false	3153260579155492004	0	30	0	148	1502	300	بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم رجلا الصلاة فقال ان كان معك قران فاقرا- والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع رواه ابو داود والترمذي وحسنه	177	7248920564300478048	139	259.5	112	149	93.28858947753906	24	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms063	true	7933466049392602930	247	282	1294	1467	1571	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي --------قال اجعلوها في سجودكم رواه ------ابو داود وابن ماجه	63	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0184	false	7434568152693893801	246	284	1228	1419	1496	300	عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي1 قال اجعلوها في سجودكم رواه احمد وابو داود وابن ماجه	184	7248920564300478048	173	327.0	138	191	90.57591247558594	32	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms065	true	86743496176464942	155	210	789	1045	1540	300	عبد الله بن بحينة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سجد يجنح في سجوده حتي يري وضح ابط-ه متفق عليه الا ان يءذي من الي جنبيه فيجب تركه لحصول الايذاء المحرم و سن تفرقة ركبتيه في سجوده لما في حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي حميد واذا ----------------------------------------سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه	65	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0189	false	5340110444685207896	107	190	548	940	1495	300	عبد الله بن بحينة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد يجنح في سجوده حتي يري وضح ابطيه متفق عليه وفي رواية لهما من------------------------------------------------------------------------ حديثه كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه 1137 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب رواه الجماعة 1138 وعن ابي حميد في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه	189	7248920564300478048	155	245.5	118	464	33.405174255371094	28	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms067	true	-3183067287167599060	274	297	1449	1557	1570	300	كعب بن عجرة قال قلنا يا رسول الله قد علمنا او عرفنا كيف السلام عليك فكيف الصلاة قال قولوا اللهم صل علي محمد	67	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0201	false	5350294021837447088	168	191	855	963	1499	300	كعب بن عجرة قال قلنا يا رسول الله قد علمنا او عرفنا كيف السلام عليك فيكف الصلاة قال قولوا اللهم صل علي محمد	201	7248920564300478048	106	210.0	83	108	98.14814758300781	22	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms068	true	-44492096279533410	26	182	136	917	1519	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال رواه مسلم وغيره والمسيح بالحاء المهملة علي المعروف وسن ايضاان يقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم و من المغرم لما في الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والم-----مات اللهم اني اعوذ بك من الماثم ومن المغرم وان دعا بما ورد في القران نحو ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة فلا باس به او دعا بما ورد في السنة نحو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم متفق عليه ------من حديث الصديق حين قال للنبي صلي الله عليه وسلم	68	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0202	false	-6055003793503722698	128	275	651	1380	1518	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن --شر المسيح الدجال رواه الجماعة الا البخاري والترمذي 1202 وعن---------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الم-----------غرم وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لماثم رواه الجماعة الا ابن ماجه 3134 باب في ادعية وردت في الصلاة 1203 عن ابي بكر الصديق انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني ما ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم متفق عليه 1204 وعن شداد بن اوس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	202	7248920564300478048	501	760.5	397	952	52.62604904174805	91	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms070	true	-8123094158641858879	55	198	312	971	1489	300	يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال ابن الزبير رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلميهلل بهن دبر كل صلاة رواه ------مسلم ------------------------وعن المغيرة بن شعبة انه كتب الي معاوية سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-----قول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه ثم يقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك لما روي ع-------ن معاذ رضي الله عن---------هان رسول الله صلي الله عليه -----	70	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0205	false	1858361347985461238	77	205	385	972	1483	300	يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله -العلي العظيم --ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قال و-----------------------كان رسول الله ------------------يهلل بهن دبر كل صلاة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 1220 وعن المغيرة بن شع--------------------------بة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متف-----------------------------------------------------------ق عليه 1221 وع-ن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	7248920564300478048	499	871.5	385	717	69.59553527832031	100	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms071	true	-471352694363058509	227	300	1141	1466	1466	300	ابي ذر رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال في دبر صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في-	71	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0207	false	-7951887737376510429	65	138	310	628	1453	300	ابي ذر ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع به عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم يتسع لذنب ان يدركه في	207	7248920564300478048	305	571.5	235	331	92.14501190185547	63	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms074	true	-8016803370329790503	134	163	689	836	1545	300	وعن كعب بن عجرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-راي رجلا قد شبك اصا----بعه في الصلاة ففرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اصابعه رواه الترمذي وابن ماجه	74	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0217	false	9139053330652581220	9	39	49	189	1481	300	وعن كعب بن عجرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قد شبك بين اصابعه في الصلاة ففرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه رواه ---------ابن ماجه	217	7248920564300478048	128	222.5	101	154	83.11688232421875	22	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms075	true	8882597794132851006	56	107	282	518	1452	300	ام سلمة---------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر بن ابي سلمة فقال بيده هكذا فرجع فمرت بين يديه زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال هن اغلب رواه ------ابن ماجه	75	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0230	false	-4185586617929329262	26	71	147	355	1525	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ----------------------------يصلي في حجرتها------ فمر بين يديه عبد الله او------------ عمر فقال بيده هكذا فرجع فمرت -------------ابنة ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب رواه احمد وابن ماجه	230	7248920564300478048	163	246.0	127	272	59.92647171020508	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms077	true	-2970814712683700554	257	300	1298	1512	1512	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل -اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي	77	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0229	false	-2333133756133779496	255	300	1298	1517	1517	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه---- اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر--------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي	229	7248920564300478048	176	303.0	139	241	73.02904510498047	31	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms079	true	-6564687045830537837	208	248	1135	1354	1639	300	ابن مسعود---- كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الل----------ه السلام علي فلان---------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلمقو---------------------لوا التحيات لله الخ-- رواه الدارقطني و----------------------البيهقي وصححاه وفيه دلالة علي فرضيته من وجهين احدهما قوله قبل ان يفرض علينا	79	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0199	false	7870494481913622839	202	256	1029	1321	1534	300	ابن مسعود قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل وميكاءيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا ولكن قولوا التحيات لله وذكره رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح وصححه البيهقي قال في التلخيص واصله في الصحيحين وغيرهما دون قوله قبل ان يفرض علينا	199	7248920564300478048	163	224.5	129	292	55.82191848754883	25	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms098	true	-417250999211621868	0	109	0	541	1491	300	علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه ابن ماجه والترمذي وقال غريب وتسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة التوبة لحديث----------------------------------------------------- ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا---------- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفس-----------------------------هم------------ الي اخر الاية رواه ابو داود والترمذي	98	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0257	false	4901766162346122666	51	200	238	991	1503	300	علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين اخرجه التر---------مذي وقال غريب وفي اسناده مقال واخرجه الحاكم في المستدرك وابن النجار في تاريخ بغداد 1520 قال ابن حجر في اماليه وجدت له شاهدا من حديث انس وسنده ضعيف اخرجه الطبراني وللحديث طرق اخري 3198 باب صلاة التوبة 1521 عن ابي بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ال عمران135 الي اخر الاية رواه ----------الترمذي	257	7248920564300478048	461	832.0	365	814	56.633907318115234	88	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms098	true	-417250999211621868	114	171	568	839	1491	300	الصلاة عق-ب الوضوء لحديث-- ابي هريرة مرفوعا ---------------------قال لبلال عند- صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي الا اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي متفق عليه	98	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0258	false	-804667647743279005	0	61	0	286	1488	300	الصلاة عقيب الطهور 1523 عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عقيب صلاة الصبح يا بلال حدثني بارجا عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي---- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي متفق عليه	258	7248920564300478048	240	414.0	186	296	81.0810775756836	46	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms098	true	-417250999211621868	221	289	1106	1441	1491	300	زيد بن ثابت---- قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها رواه الجماعة ول------------------لدارقطني----- فلم يسجد منا احد وروي البخاري ان عمر قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد فسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	98	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0265	false	-2889085874936180123	84	131	414	638	1467	300	زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها رواه الجماعة الا ابن ماجه ورواه الدارقطني وقال فلم يسجد منا احد 1577 وع-------ن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	265	7248920564300478048	190	329.5	149	362	52.48618698120117	37	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms106	true	4342078383365695110	15	64	79	337	1595	300	اثقل ص--لاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه ولقوله---------------------- صلي الله عليه	106	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0273	false	1113439767428461327	4	58	19	300	1485	300	اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما -لو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه ولاحمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	273	7248920564300478048	252	479.0	203	282	89.36170196533203	46	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms106	true	4342078383365695110	74	113	385	587	1595	300	هل تسمع النداء ف--------------------قال نعم قال فاجب رواه مسلم------- وعن ا--------بن مسعود قال لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	106	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0274	false	-8583254140855597829	7	55	29	266	1491	300	هل تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي هلا ولم يرخص 1607 وعن عبد الله بن مسعود قال لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	274	7248920564300478048	182	323.5	145	237	76.79325103759766	33	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms114	true	1807912426810923058	229	250	1141	1258	1498	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي	114	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0292	false	3187943634734461780	245	266	1255	1372	1542	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي	292	7248920564300478048	117	234.0	96	117	100.0	21	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms115	true	6296896889985986205	135	179	703	925	1524	300	انس ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل ثم قال قوموا لاصلي لكم فقمت الي حصير قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقمت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز من وراءنا	115	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0302	false	686026693670214351	255	300	1392	1610	1610	300	انس ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل ثم قال قومي فلاصلي لكم فقمت الي حصير قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت انا واليتيم وراءه و-----العجوز من وراءنا-	302	7248920564300478048	212	398.0	171	224	94.64286041259766	39	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms116	true	7670526770208254033	247	293	1215	1434	1469	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم-جلس علي المنبر في اول يوم وضع فكبر وهو عليه ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد وسجد الناس معه ثم عاد حتي فرغ فلما انصرف قال يا ايها الناس انما فعلت ذلك لتاتموا بي ولتتعلموا صلاتي متفق عليه	116	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0307	false	7781820678869014474	180	227	873	1092	1456	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر في اول يوم وضع وكبر وهو عليه ثم ركع ثم نزل القهقري فسجد وسجد الناس معه ثم عاد حتي فرغ فلما انصرف قال يا ايها الناس انما فعلت هذا لتاتموا بي ول-تعلموا صلاتي متفق عليه	307	7248920564300478048	214	414.0	168	220	97.2727279663086	42	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms119	true	-4573123130687174423	0	109	0	563	1508	300	عليه وسلملعمران بن حصين- صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب- رواه الجماعة الا مسلما -زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا و الجنب الايمن افضل لحديث علي وكره صلاة المريض مستلقيا علي ظهره ورجلاه الي القبلة مع قدرته علي الصلاة علي جنب فان لم يقدر علي الصلاة علي جنب والا تعين ان يصلي علي ظهره ورجلاه الي القبلة لحديث علي مرفوعا يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع ---فقاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما ايماء وجعل سجوده اخفض من ركوعه وان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ------------------------صلي مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة رواه الدارقطني	119	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0311	false	-479290109488924134	70	162	340	804	1530	300	عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه الجماعة الا مسلما وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة286 1817 وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الل---------ه عليه وسلم قال يصل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما براسه وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا روا----------------------ه الدارقطني	311	7248920564300478048	331	533.0	263	593	55.817874908447266	55	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms120	true	-9144926958692704711	59	105	308	565	1542	300	يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم-انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم النبي عليه الصلاة والسلام---------------فصلي بهم يعني ايماء-يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال	120	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0151	false	-6231782361205277192	215	268	1063	1336	1492	300	يعلي بن مر-ة ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال	151	7248920564300478048	228	419.0	185	274	83.21167755126953	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms122	true	1177265771113862820	199	243	999	1235	1507	300	الظهر والعصر------ والمغرب والعشاء بوقت احدهما لحديث معاذ مرفوعا------------------------------------------------------ كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب -------------والعشاء	122	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0316	false	-5487916901856516107	199	261	990	1316	1525	300	الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا رواه مسلم ولاحمد وابي داود والترمذي وقال حسن غريب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	316	7248920564300478048	197	292.0	157	326	60.429447174072266	31	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms126	true	-4629060867594283039	120	156	607	789	1492	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها متفق عليه وزاد البخاري قال نافع -لا اري ابن عمر قال ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه	126	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0160	false	8468439899215689696	222	255	1088	1251	1461	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها -----------------------قال نافع ولا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه	160	7248920564300478048	156	286.5	124	186	83.87096405029297	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms126	true	-4629060867594283039	121	234	611	1178	1492	300	كان خوف- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها متفق عليه وزاد البخاري قال نافع لا اري --------ابن عمر قال ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم رو---------------------------------اه ابن ماجه مرفوعا ولا يلزم مصل افتتاحها اليها ولو امكن يومءون بركوع وسجود طاقتهم والسجود اخفض من الركوع وكذا في حالة الهرب من عدو او سيل او سبع او نار او غريم ظالم او خوف فوت عدو يطلبه لقول عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن انس---- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي خالد بن سفيان الهذلي ق------------------------ال اذهب فاقتله---- فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت----- وانا اصلي اومء نحوه ايماء رواه	126	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0355	false	-3201393044857661413	5	144	26	689	1428	300	فان خوفا اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك --------------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وهو في مسلم من قول ابن عمر رواه ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خزيمة من حديث مالك بلا شك ورواه البيهقي من حديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر جزما واخرج ابن المنذر عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يخبر بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحافظ ابن حجر والراجح رفعه 2063 وعن عبد الله بن انس قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء----- ايماء نحوه	355	7248920564300478048	332	332.5	264	876	37.89954376220703	53	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms127	true	-2501268084443622056	138	174	706	876	1520	300	طارق بن شهاب مرفوعا------------------------- الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك و--امراة و--صبي او مريض رواه ابو داود وقال طارق-------- قد راي النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------لم ولم يسمع منه شيءا	127	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0321	false	-8704509267532796793	21	76	104	353	1501	300	طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه ابو داود وقال طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا	321	7248920564300478048	162	276.5	126	249	65.06024169921875	31	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms134	true	-4457390577741679138	56	85	283	427	1529	300	صلي الله عليه وسلم----- من غسل واغتسل----------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	134	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0074	false	6696103918931522686	235	266	1183	1336	1515	300	صلي الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة------- عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	74	7248920564300478048	137	249.0	109	160	85.625	26	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms134	true	-4457390577741679138	56	85	283	427	1529	300	صلي الله عليه وسلم----- من غسل واغتسل----------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	134	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0325	false	8245613020500530376	251	282	1323	1476	1573	300	صلي الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة------- عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	325	7248920564300478048	137	249.0	109	160	85.625	26	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms137	true	4011775557345934944	110	164	578	863	1570	300	ابو عمير بن انس قال حدثني عمومة لي من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب--- اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد رواه الخمسة الا الترمذي	137	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0349	false	-3480465950820541417	243	291	1236	1481	1527	300	ابي عمير بن انس عن------- عمومة له من الانصار -------------------------------------قالوا غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد رواه الخمسة الا الترمذي	349	7248920564300478048	237	436.0	191	289	82.00691986083984	40	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms139	true	-8010209451990474701	215	248	1112	1270	1545	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلمال----------------------------عيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس------- فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ابن ماجه	139	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0348	false	-1818582956795660625	126	166	636	829	1513	300	عطاء بن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيد يوم الفطر فكبر تكبير العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ابن ماجه	348	7248920564300478048	155	290.5	122	193	80.31088256835938	30	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms141	true	-8359148966993295306	104	151	511	766	1584	300	المغيرة بن شعبة انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لم------وت ابراهيم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تتجلي متفق عليه	141	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0357	false	-2572961801490028192	101	145	501	742	1498	300	المغير--------ة انكسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر------------------- لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينكشف متفق عليه	357	7248920564300478048	214	370.5	174	273	78.38827514648438	34	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms142	true	-6899267567272459297	10	54	45	264	1520	300	جابر---- كسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي يوم شديد الحر فصلي باصحابه رضي الله عنهمفاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحو---- ذلك فكانت اربع ركعات واربع	142	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0357	false	-2572961801490028192	259	300	1300	1498	1498	300	جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فصلي باصحابه فا-------------طال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع-	357	7248920564300478048	186	329.0	148	228	81.57894897460938	34	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms145	true	-3495997165382249774	204	251	1108	1348	1614	300	انس ----اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مطر---- فحسر ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه ------مس--------------------------------------------------------------لم وان----- كثر المطر حتي خيف منه سن قول اللهم حوالينا ولا علينا ال-----------لهم علي الظراب والاكام وبطون الاودية ومنايت الشجر	145	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0365	false	-8457141800242168189	130	195	668	979	1493	300	انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه احمد ومسلم وابو داود 2115 وعن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب---------------------- ومنابت الشجر	365	7248920564300478048	173	273.5	136	333	51.95195007324219	28	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms159	true	-1181521639743284655	0	90	0	486	1558	300	علي الميت فاخلصوا له الدعاء رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والافضل دعاءه بشء مما ورد ومنه اي الوارد ال------------------------لهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا اي حاضرنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا اي منصرفنا ومثوانا اي ماوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه عليهما رو-----اه احمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة زاد ابن م----------اجه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده و--فيه ابن اسحاق قال الحاكم حديث ابي هريرة صحيح علي شرط الشيخين	159	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0391	false	-4755091510918138652	125	199	630	1033	1558	300	علي الميت فاخلصوا له الدعاء رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان 2275 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهد----------نا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا ال------------------------------------------------------------------لهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام------- ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان رواه احمد والترمذي و---------------------------زاد ابو داود وابن ماجه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده واخرجه ابن حبان و----الحاكم وقال---------- صحيح علي شرط الشيخين	391	7248920564300478048	298	484.5	241	527	56.54648971557617	46	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms164	true	7546195364368758322	140	245	722	1240	1526	300	ابي امامة الباهلي قال قال رسول ا------------لله صلي الله عليه وسلم ا--------------------ذا مات احد---------كم فسويتم علي----ه التراب فليقم ------علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع ولا يجيب ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يستوي قاءما ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يقولان-------------------------------- ما يقعدنا عنده وقد لقن حجته ق-ال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي---- حواء	164	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0406	false	3360896612840836019	159	261	794	1293	1477	300	ابي امامة اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا قال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبره التراب فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان بن فلان- فا--------------------------------------------------------------------------------------نه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من-- لقن حجته فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف ----امه قال ت--نسبه الي امه حواء	406	7248920564300478048	372	641.5	294	606	61.386138916015625	63	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms166	true	385385398032604069	84	128	418	639	1531	300	بن ابي بعد-ما دفن--------------- فاخرج---------------ه فنفث فيه من ريقه والبسه قم------------------------------------------------------------------------------------------يصه م-تفق--------------------------------------------------------------- عليه ويجوز نبشه لنقله لبقعة شريفة ومجاورة صالح لما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الموطا لمالك انه سمع--- غير واحد يقول ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد ماتا بالعقيق فحملا الي المدينة ودفنا بها	166	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0420	false	-1944918920389270879	0	111	0	552	1477	300	بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبته فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم وكان كسي عباسا قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة بما صنع رواه البخاري 2451 وعن جابر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان يردوا الي مصارعهم وكانوا نقلوا الي المدينة رواه الخمسة وصححه الترمذي 2452 وعن جابر قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة رواه البخاري والنساءي ولمالك في الموطا------ انه سمع من غير واحد يقول ان سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد ماتا بالعقيق فحملا الي المدينة ودفنا بها	420	7248920564300478048	168	252.0	131	558	30.107526779174805	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms169	true	8081122642866973635	255	286	1298	1445	1532	300	ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله عز وجل من حلل الجن--------------ة رواه ابن ماجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ا--------بن مسعود مرفوعا------------------------- من عزي مصابا فله كمثل اجره رواه ابن ماجه والترمذي	169	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0409	false	-65493804772215253	49	125	250	627	1488	300	ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة رواه ابن ماجه ورجاله ثقات وقيس ابو عمارة وثقه ابن حبان واورد الحديث في التلخيص وسكت عنه وقال السيوطي في تعقباته اخرجه ابن ماجه وحسنه النووي وقال البيهقي في شعب الايمان هو اصح شء في الباب انتهي 2381 وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عزي مصابا فله -مثل اجره رواه ابن ماجه والترمذي	409	7248920564300478048	137	188.5	106	378	36.243385314941406	26	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms170	true	-7674573461985327425	138	173	741	913	1569	300	كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من النياحة كما يكره فعل اهل الميت ذلك للناس ويكره ذبح------------------------- عند قبر--------------- واكل منه لحديث-------------------------------------------------------------------------------- انس-------------------------------- لا عقر في الاسلام رواه احمد وابو داود	170	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0412	false	5021478514506873380	12	75	57	381	1474	300	كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من النياحة رواه احمد وابن ماجه باسناد صحيح ومعني ذلك انهم كانوا يعدون الاجتماع عند اهل الميت بعد دفنه واكل الطعام عندهم نوعا من النياحة لما في ذلك من التثقيل عليهم ومخالفة السنة مع شغلتهم 2400 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقر في الاسلام رواه احمد وابو داود	412	7248920564300478048	120	162.5	93	324	37.03703689575195	22	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms195	true	-8796951633362584208	140	168	739	870	1566	300	ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود وهم اي ----	195	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0441	false	3249965960537120557	69	96	364	497	1552	300	ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود وفي اسناده	441	7248920564300478048	124	229.5	98	136	91.17646789550781	24	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms195	true	-8796951633362584208	140	166	739	863	1566	300	ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود	195	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0446	false	-8590938323629304436	37	63	188	312	1491	300	ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود	446	7248920564300478048	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms209	true	-2699203766615616715	121	156	576	738	1416	300	ابن عباس ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه عنها اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	209	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0482	false	198582226830915576	170	204	823	978	1442	300	ابن عباس ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر -فاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته------ اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	482	7248920564300478048	150	273.5	117	166	90.36144256591797	30	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms216	true	1008848698351480260	110	154	535	758	1454	300	ابي هريرة---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل ا---كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم رواه احمد ومسلم والنساءي	216	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0501	false	-1666133812534258857	151	198	769	1000	1497	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم رواه احمد ومسلم والنساءي	501	7248920564300478048	222	428.5	178	231	96.10389709472656	41	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms229	true	-5433746112071044416	5	42	18	189	1478	300	ففدية من صيام او صدقة او نسك ولحديث مسلم عن كعب بن عجرة وفيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------كان هوام راسك تءذيك فقلت اجل فقال فاحلقه واذبح شاة او صم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر بين ستة مساكين	229	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0528	false	-6928044304177220107	86	142	411	680	1457	300	ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة196 قال هو صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين متفق عليه وفي رواية اتي علي رسول الله زمن الحديبية فقال كان هوام راسك تءذيك فقلت اجل -قال فاحلقه واذبح شاة او صم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر بين ستة مساكين	528	7248920564300478048	141	248.5	109	270	52.22222137451172	28	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms247	true	-8948128788680388553	259	293	1346	1538	1574	300	يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم-طاف مضطبعا وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	247	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0543	false	8646244125965692144	185	247	946	1272	1557	300	يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف مضطبعا وعليه برد رواه الخمسة وصححه الترمذي الا ان لفظ ابي داود مضطبعا ببرد اخضر ولاحمد لما قدم مكة طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له حضرمي 3144 وعن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	543	7248920564300478048	186	330.5	153	327	56.880733489990234	28	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms252	true	6013879117119420143	44	75	206	355	1524	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان يدعو رواه مسلم	252	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0553	false	-7257235955149046552	83	115	413	562	1477	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو -ما شاء ان يدعو رواه مسلم	553	7248920564300478048	148	286.0	117	150	98.66666412353516	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms254	true	-3544094721119440742	95	170	471	875	1565	300	وركب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فاذا طلعت الشمس -----------------سار الي عرفة فاقام بنمرة الي الزوال فيخطب بها الامام او ناءبه خطبة قصيرة مفتتخة بالتكبير يعلمهم فيها الوقوف ووقته والدفع منه والمبيت بمزدلفة لحديث جابر حتي اذا جاء عر----------------------------------------------------------فة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	254	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0555	false	180585255600026451	156	234	777	1169	1495	300	وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار النبي صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ا-------------------------------------------------------------------------------نه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	555	7248920564300478048	234	378.0	183	479	48.851776123046875	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms259	true	5339025329057293803	33	127	157	636	1515	300	الوادي ورمي الجمرة بسبع حصيات--------- يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله الخ فسالته عما صنع فقال حدثني ابي ان النبي صلي الله عليه وسلمرمي الجمرة من هذا المكان ويقول كلما رمي مثل ذلك وندب ان يستبطن الوادي وان يستقبل القبلة وان يرمي علي جانبه الايمن لحديث عبد الله بن يزيد لما اتي عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل القبلة وجعل يرمي الجو-ة علي جانبه الايمن ثم رمي -سبع حصيات ثم ----------------قال والذي لا اله غيره من هاهنا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة قا-ل الترمذي حديث صحيح	259	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0562	false	4782910218645535816	197	268	1024	1394	1552	300	الوادي------------ بسبع حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقا----------------------ل اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هكذا ---------------------------------------------------يقول الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي رواية للترمذي والنساءي--------------------------------------------------- لما اتي عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن ثم رمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال والذي لا اله غيره من هاهنا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة وقال الترمذي حسن- صحيح	562	7248920564300478048	246	353.0	192	507	48.52070999145508	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms263	true	-3591060666732523163	61	94	342	515	1540	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود وقال ابن	263	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0571	false	5583363608743139276	110	145	558	743	1510	300	فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها رواه ابو داود و----ابن	571	7248920564300478048	168	307.0	136	190	88.42105102539062	30	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms264	true	-9118358794629720595	261	300	1334	1524	1524	300	عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله فلما جاء دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر ف-قام بين الركن والباب فوضع صدره وذراعيه وكفيه وبسطهما بسطا وقال هكذا-	264	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0054	false	3927845727258715749	55	83	265	401	1445	300	عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله يعني اباه وفيه------------------------------------------- ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام بين الركن والباب فوضع صدره وذراعيه وكفيه------------- وقال هكذا	54	7248920564300478048	121	204.0	95	192	63.02083206176758	23	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms272	true	2404278674552049756	171	208	912	1094	1559	300	ما عمك ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من ا-راقة دم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله سبحانه عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض---------------- رواه ابن ماجه	272	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0588	false	1092546282670659753	249	288	1222	1412	1478	300	ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من اهراق- دم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الل-------ه عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا رواه ابن ماجه	588	7248920564300478048	168	302.0	133	199	84.42211151123047	30	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms275	true	-811972243598063864	127	196	649	1004	1535	300	نحر --ابل قاءمة معقولة يدها اليسري بان يطعنها بنحو حربة في الوهدة وهي ما بين اصل العنق والصدر لحديث زياد بن جبير قال رايت ا-------------بن عمر---- ات----ي رجلا-- اناخ بدنة لينحرها فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه وروي ابو داود عن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي منها من قواءمها	275	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0597	false	-1160608054577953426	25	93	117	471	1483	300	نحر الابل قاءمة معقولة يدها اليسري 3423 قال الله تعالي فاذكروا اسم الله عليها صواف الحج36 قال البخاري قال ابن عباس صواف قياما 3424 وعن ابن عمر انه اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه 3425 وعن جابر---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي----- من قواءهما	597	7248920564300478048	226	341.5	181	381	59.31758499145508	32	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms282	true	6279688926672490945	160	230	843	1202	1589	300	لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب بقيت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله --اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال-- اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه رواه احمد والبخاري	282	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1011	false	-8807565500773811458	129	203	640	1014	1487	300	لما قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله عز وجل فيهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة -قال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه رواه احمد والنساءي	1011	7248920564300478048	325	578.5	257	381	85.30183410644531	57	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms298	true	740293946066941218	201	246	976	1195	1449	300	علي عاءشة فقالت--- ام ولد زيد بن ارقم اني بعت غلاما من زيد-------- بثمان-ماءة درهم الي العطاء ثم اشتريته منه بستماءة درهم نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما شريت ابلغي زيدا ان جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبطل الا ان يتوب	298	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0642	false	-761464785793145430	170	210	879	1067	1529	300	علي عاءشة فقالت يا ام المءمنين------- اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمان ماءة درهم نسية واني ابتع-----ته منه بستماءة----- نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما شريت----------- ان جهاده مع رسول الله قد ---------------بطل الا ان يتوب	642	7248920564300478048	153	226.5	120	231	66.2337646484375	27	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms319	true	2893658222743219608	121	169	597	848	1513	300	ابي سعيد وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا -قال لا وا-------------لله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع التم-ر بالدراهم ثم اشتر بالدراهم	319	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0637	false	-3938010479264416590	248	300	1268	1535	1535	300	ابي سعيد وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	637	7248920564300478048	246	460.0	199	268	91.79104614257812	42	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms330	true	-3655436087111656506	187	261	914	1270	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلماستلف بكرا فرد خيرا منه وقال خيركم احسنكم قضاء متفق عليه من حديث ابي رافع وان فعل مقترض ذلك قبل الوفاء ولم ينو مقرض احتسابه من دينه او لم ينو مكافاته عليه --لم يجز الا ان جرت عادة به بينهما قبل قرض لحديث------ انس مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------- اذا اقرض احدكم----- فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه وفي	330	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0650	false	8480446712335387791	121	196	619	985	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------- خيركم احسنكم قضاء متفق عليه 3726 وعن جابر قال اتيت النبي صلي الل-------------------------------------------------------ه عليه وسلم وكان لي عليه دين فقضاني وزادني متفق عليه 3727 وعن انس وسءل عن الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه هدية فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه ----	650	7248920564300478048	189	246.5	148	450	42.0	34	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms349	true	-6197604893125502866	187	229	887	1103	1464	300	هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ايما رجل باع متاعه فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك---------- وابو داود---- مرسلا وروا---ه ابو داود	349	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0655	false	9180288450736792680	0	47	0	234	1461	300	هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقتض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك في الموطا وابو داود وهو مرسل وقد اسنده ابو داود	655	7248920564300478048	209	384.5	168	234	89.31623840332031	35	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms380	true	-5052786756622600274	35	160	180	807	1514	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب -----رسول الله شير------ في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء------------ فقال بعضهم لو اتيتم ه--ذا الرهط الذين نزلوا لعله -ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم اني والله لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق ي--مشي وما به قلبة---- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه	380	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0669	false	7899172592933268224	170	300	840	1495	1495	300	ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيوفهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا شء ينفعه فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد---كم من شء فقال بعضهم اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوه -علي قطيع من --غنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلقنا نمشي وما به قلبه قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه-	669	7248920564300478048	590	1060.5	473	673	87.66716003417969	107	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms380	true	-5052786756622600274	160	203	807	1028	1514	300	وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال------------------------- وما يدريكم انها رقية ثم قال--- اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم -سهما وضحك النبي صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا النساءي	380	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	0	47	0	241	1492	300	وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا--- فقدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك- انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم- وضحك النبي صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا النساءي	670	7248920564300478048	209	365.0	168	251	83.26692962646484	36	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms410	true	6528372528044784874	234	299	1124	1462	1469	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فاذا جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن- ضالة الابل فقال مالك ولها -----فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	410	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0697	false	-2291409414514549096	82	148	399	738	1514	300	قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان- جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عنه ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاه-ا وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	697	7248920564300478048	323	601.0	259	347	93.08357238769531	56	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms428	true	-7714038714127334959	231	297	1119	1439	1450	300	جابر قال قالت امراة لبشير اعط- ابني غلاما واشهد -لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال اله اخوة قال نعم قال وكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا او اني لا اشهد الا علي حق رواه احمد ومسلم وابو داود ورواه احمد من حديث النعمان بن بشير	428	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0702	false	8599955116756614816	210	274	1030	1340	1458	300	جابر قال قالت امراة ب-شير انحل ابني غلاما واشهد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال -له اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل-ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا و--اني لا اشهد الا علي حق رواه احمد ومسلم وابو داود 4025 وعن---------- النعمان بن بشير	702	7248920564300478048	290	519.0	229	325	89.23076629638672	54	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms484	true	1487124906041054462	209	300	1017	1466	1466	300	من المسلم واختاره الشيخ تقي الد----------------------------------ين واما الولاء فيرث المسلم الكافر به وبالعكس لحديث جابر مرفوعا لا يرث المسل---------------------------------م النصراني الا ان يكون عبده او امته رواه الدارقطني الا اذا اسلم كافر قبل قسم ميراث مورثه المسلم فيرث منه نصا ولو مرتدا او زوجة واسلمت في عدة قبل قسم نصا روي عن عمر وعثمان والحسن بن علي وابن مسعود لحديث من اسلم علي شء فهو له رواه سعيد -----------------------------------------وعن ابن عباس مرفوعا------------------------------ كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي ق---سم الاسلام رواه ابو-	484	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0731	false	-7878540262437638261	38	117	199	591	1526	300	من المسلم----------------------ين واحتجوا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم ---لا-- يرث المسلم الكافر وهو قول الشافعي 4144 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم النصراني الا ان يكون عبده او امته رواه الدارقطني ---------------------------------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه من طريق موقوفا علي جابر وفي الباب احاديث 4145 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي ما قسم الاسلام رواه ابو	731	7248920564300478048	198	308.5	159	591	33.50253677368164	33	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms496	true	7347512744175764144	99	126	455	599	1468	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل---- اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه احمد والترمذي	496	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0721	false	-1251223487037883712	213	240	1039	1183	1493	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات---- الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه احمد والترمذي	721	7248920564300478048	140	267.0	114	148	94.59459686279297	25	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms543	true	2770242684270074213	160	201	774	989	1480	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقتك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما عشت فقلت وان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلمما عشت فاعتقيني واشترطي علي رواه احمد وابو داود واللفظ له و---النساءي	543	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0734	false	3907881086703778057	237	277	1167	1372	1480	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتق-ك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقال لو- لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاعتقتني واشترطت علي رواه ------ابو داود والحديث اخرجه النساءي	734	7248920564300478048	187	325.5	150	219	85.38813018798828	28	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms555	true	-6432910736804853454	83	148	399	737	1513	300	عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتاب-----------------------تها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق متفق عليه قال -------	555	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0739	false	-2058291019220672174	92	157	441	774	1476	300	عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت---- فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم------- قال ما بال	739	7248920564300478048	286	495.5	230	378	75.661376953125	50	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms559	true	7632432155473071204	51	127	285	681	1566	300	يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء رواه الجماعة خاطب الشباب لانهم اغلب شهوة واشتغاله به افضل م--------------------------------ن التخلي لنوافل العبادة لظاهر قول الصحابة وفعلهم قال ابن مسعود لو لم يبق------------------------------------------------------------- من اجلي الا عشرة اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام واعلم اني اموت في اخرها يوما لي فيهن طول النكاح لتزوجت مخافة الفتنة وقال ابن عباس لسعيد بن جبير تزوج---------------------------------------- فان خير هذه الامة اكثرها نساء	559	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0742	false	7912793307666105392	110	232	567	1160	1520	300	يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء رواه الجماعة 4205 وعن سعد بن ابي وقاص قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون الت-------بتل ولو اذن له لاختصينا 4206 وعن انس ان نفرا---------------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال بعضهم لا اتزوج وقال بعضهم اصلي ولا انام وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصوم وافطر وانام واتزوج النساء فمن يرغب عن سنتي فليس مني متفق عليهما 4207 وعن ----------------------سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال تزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	742	7248920564300478048	202	263.5	156	638	31.661441802978516	31	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms561	true	-8988620611243622209	122	208	635	1053	1517	300	اذا خطب احدكم المراة فقدر ان يري منها بعض ما يدعوه الي نكاحها فليفعل و لحديث جابر مرفوعا اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاح---------ها رواه احمد وابو داود وقوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا القي الله عز وجل في قلب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها رواه احمد وابن ماجة ------------------------------وعن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	561	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0746	false	-6769412870688905244	146	284	741	1421	1504	300	اذا خطب احدكم المراة فقدر ان يري منها بعض ما يدعوه الي نكاحها فلي--------------------------------------------------------------------------------------------فعل قال فخطبت جاري------------ة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها---- ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه احمد وابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وقال الحافظ رجاله ثقات 4229 وعن موسي بن عبد الله بن ابي حميدة او حميدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم امراة فلا جناح عليه ان ينظر منها اذا كان انما ينظر اليها لخطبة وان كانت لا تعلم رواه احمد والطبراني والبزار وقال في مجمع الزواءد رجال احمد رجال الصحيح 4230 وعن محمد بن سلمة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا القي الله عز وجل في قلب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها رواه احمد وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححاه 4231 ----------------وعن انس ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	746	7248920564300478048	271	462.5	213	816	33.210784912109375	50	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms566	true	-6215465074172046362	16	80	84	416	1550	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك رواه البخاري ولما فيه من الافساد علي الاول وايذاءه وايقاع العدواة بينهما وان لم يعلم باجابة الاول او ترك الخطبة او اخر العقد حتي طالت المدة وتضررت المخطوبة او اذن للثاني في الخطبة جاز لحديث ابن عمر يرفعه------------------------------ لا يخطب الرجل علي خطبة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او ياذن لخ----اطب رواه احمد والبخاري	566	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0744	false	2607373496980514698	143	185	675	882	1475	300	لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك رواه البخاري والنساءي 4221 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخطب الرجل علي خطبة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب رواه احمد والبخاري	744	7248920564300478048	152	257.5	119	366	41.53005599975586	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms567	true	2768995363249312429	0	80	0	432	1522	300	عليه وسلم-التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال ويقرا ثلاث ايات -فسرها سفيان الثوري اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون------------ واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا-------- اتقوا الله وقولوا قولا سديدا---------- الاية رواه الترمذي وصححه	567	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0757	false	-3351462721463045326	68	145	374	789	1570	300	عليه وسلم التشهد ف------------------ي الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفر-----------ه ونعوذ بالله من شرور انفس---------------نا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله---- ويقرا ثلاث ايات ففسرها سفيان الثوري اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران102 واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء1 اتقوا الله وقولوا قولا سديدا الاحزاب70 الاية رواه الترمذي وصححه	757	7248920564300478048	381	706.0	310	464	82.11206817626953	62	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms567	true	2768995363249312429	179	258	915	1319	1522	300	رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم-امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد رواه ابو داود ولا باس بسعي الاب للايم واختيار الاكفاء لعرض عمر حفصة علي عثمان رضي الله عنهم ويسن ان يقال لمتزوج بارك الله لكما وعليكما وجمع بينكما في خير وعافية لحديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفا انسانا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير وعافية رواه الخمسة الا النساءي	567	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0757	false	-3351462721463045326	158	218	861	1160	1570	300	رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان نتشهد رواه ابو داود والبخاري في تاريخه الكبير وقال اسناده مجهول 4293 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي انسانا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رو-------اه الخمسة الا النساءي	757	7248920564300478048	245	436.0	194	406	60.344825744628906	44	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms568	true	8644401397868410840	3	36	14	181	1551	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا ---اخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	568	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0781	false	-6504657375162216565	257	289	1289	1457	1520	300	اذا تزوج احدكم امراة واش--تري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	781	7248920564300478048	162	315.5	130	170	95.29412078857422	30	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms579	true	-3684481753998254397	220	279	1225	1524	1641	300	عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة---------------------------------------------- تبني سالما وانكحه ابنة اخيه الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار رواه البخاري وامر النبي صلي الله عليه وسلمفاطمة بنت قيس ان تنكح اسامة بن زيد فنكحها بامره متفق عليه وعن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن امه قالت رايت اخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال رواه الدارقطني	579	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0756	false	-6302593046729527220	45	103	239	528	1483	300	عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار رواه البخاري والنساءي وابو داود 4283--------------------------------------------------------------- وعن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن امه قالت رايت اخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال رواه الدارقطني	756	7248920564300478048	212	352.0	169	354	59.88700485229492	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms584	true	6127072727467799121	143	185	721	943	1533	300	تجمعوا بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه------------------------- وفي رواية ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	584	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0765	false	794397142686621253	1	64	3	335	1508	300	يجمع-- بين المراة وعمتها و---بين المراة وخالتها رواه الجماعة الا ابن ماجه والترمذي وفي لفظ ل-ابي داود وابن حبان والطبراني والترمذي وقال حسن صحيح من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	765	7248920564300478048	195	323.5	156	344	56.6860466003418	33	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms588	true	4099200819641094230	149	231	769	1188	1546	300	والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك لفظه لفظ الخب----------------------ر والمراد النهي وقوله والمحصنات من المءمنات اي العفاءف فمفهومه ان غير العفيفة لا تباح وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك------- فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها رواه ابو داود	588	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0762	false	8728866508785786326	138	221	705	1121	1517	300	والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور3 رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط قال في مجمع الزواءد ورجال احمد ثقات 4319----------------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور3 فدعاني فقر--ا علي وقال لا تنكحها رواه ابو داود	762	7248920564300478048	327	579.0	258	453	72.18543243408203	61	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms607	true	-4051246720633137792	176	249	898	1280	1555	300	----------صلي الله عليه وسلمامراة من نساءه اكثر من ثنتي عشرة اوقية رواه الترمذي وعن ------------------------------------------------------------ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------الت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي والاوقية----------------------------------------------------------- كانت اربعين درهما وان زاد الصداق علي خمسماءة درهم فلا باس لحديث ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه	607	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0773	false	7982570621024953465	122	213	592	1057	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- عشر- اواقي رواه النساءي واحمد وزاد وطبق بيديه وذلك اربع ماءة ورجال اسناده ثقات 4374 وعن ابي سلمة قال سالت عاءشة كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه قالت كان صداقه لازواجه اثن-ا عشر- اوقية ونش- قال- اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي 4375 وعن ابي العجفي قال سمعت عمر يقول لا تغلوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها---------------------- النبي صلي الله عليه	773	7248920564300478048	264	374.0	209	519	50.86705017089844	41	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms608	true	3568778028199921153	42	73	188	348	1508	300	عامر بن ربيعة ان امراة من---- فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من مالك ونفس------ك بنعلين -قالت نعم فاجازه رواه احمد وابن ماجة والترمذي وصححه	608	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0772	false	1634314918504488897	251	282	1312	1473	1551	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ارضيت من ------نفسك ومالك بنعلين فقالت نعم فاجازه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه	772	7248920564300478048	144	250.5	115	171	84.21052551269531	24	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms628	true	7467605563225793909	234	282	1154	1375	1470	300	من ذنبه رواه ------ابن ماجة ويسن اكله مما يليه لحديث------------------ عمر بن ابي سلمة قال كنت يتيما في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه	628	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1055	false	6514247740176296058	174	220	891	1107	1517	300	من وسطه رواه احمد وابن ماجة والترمذي وصححه وابن حبان في صحيحه 5649 وعن عمر بن ابي سلمة قال كنت غلاما في حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي------------------------- يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه	1055	7248920564300478048	160	257.5	122	246	65.0406494140625	32	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms643	true	-7006652128462126880	187	254	945	1272	1511	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه احمد ومسلم وغيرهما ولفظ --------الدارقطني----- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها حين دخل بها ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت اقمت عندك ثلاثا خالصة لك وان شءت سبعت لك ولنس-----اءي قالت تقيم معي ثلاثا خالصة	643	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	6	79	37	384	1466	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجة والدارقطني بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها حين دخل بها ليس لك----- علي اهلك هوان ان شءت اقمت عندك ثلاثا خالصة لك وان شءت سبعت لك وسبعت لنساءي قالت تقيم معي ثلاثا خالصة	793	7248920564300478048	307	566.0	243	352	87.21591186523438	58	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms646	true	-7488216719853642190	108	164	554	836	1527	300	ابن عباس---- جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله------------ ما اعيب علية من خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليق------ة رواه البخاري	646	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	12	74	61	366	1475	300	ابن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة واحدة رواه البخاري	806	7248920564300478048	278	522.5	222	305	91.14753723144531	49	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms657	true	1499751603629849852	1	42	5	215	1532	300	ان رجلا علي عهد عمر---------- تدلي بحبل يشتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت لتطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله تعالي والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج الي عمر فذكر--- ذلك له فقال له ارجع الي اهلك فليس هذا	657	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0803	false	-3212024033345195431	83	121	427	625	1507	300	ان رجلا علي عهد عمر بن الخطاب تدلي ب-----شتار عسلا فاقبلت امراته فجلست علي الحبل فقالت ليطلقها ثلاثا والا قطعت الحبل فذكرها الله ------والاسلام فابت فطلقها ثلاثا ثم خرج --------فذكر له ذلك ---فقال--- ارجع الي اهلك فليس هذا	803	7248920564300478048	184	316.5	149	223	82.5112075805664	31	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms659	true	-944774283719889570	11	125	47	607	1459	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك---- للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلموق---ال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك ال--------------------------------------عدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي وان طلق زوجة مدخولا بها في حيض او نفاس او طهر جامع فيه ولم يستبن حملها ف هو طلاق بدعه محرم او علقه علي اكلها ونحوه مما يعلم وقوعه حالة الحيض والطهر الذي اصابها فيه فهو طلاق بدعة محرم ويقع نصا لحديث ابن عمر قال نافع و----------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلا--------------------------------------------------------------قها وراجعها كما امر------ه رسول الله صلي الله	659	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0797	false	-8243237725352570516	164	292	827	1452	1492	300	عنه انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء رواه الجماعة الا الترمذي فان له منه الي الامر بالرجعة ولمسلم والنساءي -----------------------------------------------------------------نحوه ----------------------------------وفي اخره قال------------------------------------ ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن وفي رواية متفق عليها وكان عبد الله طلق-- تطليقة فحسبت من طلاقها وفي رواية وكان ابن عمر اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما ان طلقت امراتك مرة او مرتين فان رسول الله صلي الله	797	7248920564300478048	336	550.5	267	769	43.69310760498047	56	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms660	true	5043174703206159857	0	32	0	156	1435	300	لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن رجلا طلق------- ثلاث طل--قات جميعا فغضب------ ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	660	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0799	false	2994479335148755472	114	149	560	731	1468	300	لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل- طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	799	7248920564300478048	149	267.0	117	172	86.6279067993164	27	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms688	true	-3243894310678563110	0	22	0	110	1592	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا	688	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1089	false	4441880424913465952	277	300	1445	1555	1555	300	سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا-	1089	7248920564300478048	109	208.0	88	111	98.19819641113281	21	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms695	true	6672774786094774191	66	157	312	794	1524	300	وعن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بكسر الموحدة من تحت وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه الجماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عمر قال سءل النبي----- صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها اخر فتغلق الباب وترخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي تذوق --عسيلته رواه احمد والنساءي وقال لا ----------حتي يجامعها الاخر	695	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0808	false	-8280579328044652177	94	222	464	1129	1540	300	وعن عاءشة قالت جاءت ام--- رفاعة القرضي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير-------------------- وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه الجماعة لكن لابي داود معناه من غير تسمية الزوجين 4564 وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم وقال العسيلة الجماع رواه احمد والنساءي قال في مجمع الزواءد في اسناده عبد الملك لم اعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح 4565 وعن ابن عمر قال سءل --نبي الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يطلق امراته ثلاثا ويتزوجها اخر فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل تحل للاول قال لا حتي تذوق العسيل-ة رواه احمد والنساءي وقال لا تحل للاول حتي يجامعها الاخر	808	7248920564300478048	444	802.5	358	698	63.610313415527344	75	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms718	true	-2257545965135830084	253	300	1232	1438	1438	300	عاءشة----- اختصم سعد بن ابي وقاص وعيد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي-	718	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	110	160	562	781	1467	300	عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي	821	7248920564300478048	204	384.0	158	220	92.7272720336914	42	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms719	true	2821881548675387786	0	33	0	170	1573	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة------------------- رواه الجماعة الا الترمذي	719	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	160	199	781	971	1467	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي	821	7248920564300478048	170	321.0	137	190	89.47368621826172	31	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms731	true	3722641994718447365	0	66	0	314	1470	300	زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب رواه الشيخان وق-----------------------------------------------------------------ي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت اكثر من ثلاث الا---- زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت -نبذة من قسط او اظفار متفق عليه	731	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0827	false	-8025452796469831591	136	212	643	1008	1463	300	زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار اخرجاه وفي رواية قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد فوق------------ ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه	827	7248920564300478048	272	461.5	213	384	70.83333587646484	53	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms731	true	3722641994718447365	106	152	501	726	1470	300	قالت دخل علي رسول----- صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تم-شطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب ولا	731	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0828	false	4648955578542929254	11	62	61	303	1532	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا -قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت	828	7248920564300478048	217	381.5	172	248	87.5	36	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms760	true	-3046899271831077901	172	212	857	1041	1498	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ابو داود	760	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0843	false	7435324096227069741	2	56	11	266	1504	300	يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ابو داود	843	7248920564300478048	184	365.0	144	255	72.1568603515625	39	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms778	true	-7637555532569239782	98	146	501	730	1515	300	من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يو-دي واما ان يقاد رواه الجماعة الا---- الترمذي------------------------------ وعن ابي شريح الخزاعي مرفوعا------------------------------------ من اصيب بدم او خبل ف-------------هو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد رابعة فخذوا علي يديه رواه احمد	778	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0844	false	-2508670234461650071	181	246	904	1217	1486	300	من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفتدي واما ان يقتل رواه الجماعة لكن لفظ الترمذي اما ان يعفو واما ان يقتل 4719 وعن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراحفهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد رابعة فخذوا علي يديه رواه احمد	844	7248920564300478048	216	376.0	168	313	69.00958251953125	42	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms785	true	3776798650713019394	200	300	932	1432	1432	300	جابر ان رجلا جرح رجلا واراد ان يستقيد فنهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح رواه الدارقطني فان اقتص مجروح قبل برء جرحه فسرايتهما بعد هدر اما الجاني فلما تقدم واما المجني عليه فلحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن----- بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه-	785	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0851	false	5266961104094273559	15	107	78	520	1526	300	جابر ان رجلا جرح ف-----اراد ان يستقيد فنهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الج-رح حتي يبرء المجروح رواه الدارقطني وقد اختلف في وصله وارساله 4757 وعن-------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي يبري ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت -قال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبري صاحبه رواه	851	7248920564300478048	395	691.0	313	510	77.45098114013672	69	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms806	true	-8277555439684384649	250	293	1236	1455	1484	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--ان ميراثها لبنتيها وزوج-------ها وان العقل علي عصبتها	806	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0866	false	-5249092043998543885	144	189	716	937	1506	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها ل--------زوجها وبنيها وان العقل علي عصبتها	866	7248920564300478048	211	402.5	169	229	92.13973999023438	39	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms819	true	-8165190266339199198	77	108	358	493	1506	300	ان اعدي الناس علي الله------- من قتل في الحرم--------------------------------------- رواه ا-------------------------------حمد من حديث عبد الله بن عمر وحديث ابي شريح------------------ وقال ابن عمر لو وجدت قاتل عمر في الحرم ما هجته	819	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0859	false	-1745548345436342936	77	122	368	576	1463	300	ان اعدي الناس علي الله عز وجل من قتل في الحرم او قتل غير قاتله او قتل بذحول الجاهلية رواه احمد وابن حبان في صحيحه 4784 ولاحمد من ح----------------------ديث ابي شريح الخزاعي نحوه 4785 وقال ابن عمر لو وجدت قاتل عمر في الحرم ما هجته	859	7248920564300478048	113	179.0	87	230	49.130435943603516	21	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms820	true	8872618678888499081	106	162	548	840	1519	300	الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرات-ها وعقلت-ها ووعيتها --رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس --زم---ان يقول قاءل------ ما نجد الرجم في كتاب الله فيضل-- بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت به البينة او كان الحبل او الاعتراف	820	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0882	false	-1514174911442094292	28	87	123	433	1466	300	الخطاب -كان فيما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ والرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء و---قامت--- البينة او كان الحبل او الاعتراف	882	7248920564300478048	267	446.0	215	323	82.66253662109375	41	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms825	true	7476761726220646133	229	255	1157	1275	1494	300	ابن عباس---- لما اتي ماعز بن مالك---- النبي صلي الله عليه وسلم--قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال ا-نكتها	825	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0878	false	2792920100922166573	272	300	1370	1495	1495	300	ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال افنكتها-	878	7248920564300478048	114	197.0	90	129	88.3720932006836	21	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms825	true	7476761726220646133	255	300	1275	1494	1494	300	لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه ------البخاري وابو داود وفي حديث ابي هريرة قال ل----لاسلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكتها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل-	825	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	0	71	0	348	1452	300	لا يكني-قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه احمد والبخاري وابو داود 4884 وعن ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشي ف-ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل	879	7248920564300478048	204	363.0	163	350	58.28571319580078	37	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms832	true	1202006343023298305	165	299	848	1516	1522	300	وعن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر رواه ابو داود والنساءي او اي وحرم عصير اتي عليه ثلاثة ايام بلياليهن وان لم يغل نصا لحديث اشربوا العصير ثلاثا ما لم يغل وعن ابن عمر في العصير اشربه ما لم ياخذه شيطانه قيل وفي كم ياخذه شيطانه قال--- ثلاثا حكاه احمد وغيره ولحصول الشدة في الثلاث غالبها وهي خفية تحتاج لضابط والثلاث تصلح لذلك فوجب اعتبارها بها وان طبخ عصير قبل تحريم حل ان ذهب بطبخه ثلثاه فاكثر نصا وذكره ابو بكر اجماع المسلمين لان ابا موسي ك----ان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه رواه النساءي----- وله مثله عن عمر----- وابي الدرداء	832	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1069	false	1197175597279640726	69	172	354	852	1463	300	وعن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطرة بنبيذ صنعته في دبا- ثم اتيت---ه فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة ورجال اسناده ثقات وهشام بن عمار قد اخرج له البخاري ووثقه ابن معين 5741 وع---------------ن ابن عمر في العصير اشربه ما لم ياخذ- شيطانه قيل -في كم ياخذه شيطانه قال في ثلاث رو-اه احمد وغيره 5742 وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي انه كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه رواه النساءي 5743 وله مثله عن عمر 5744 وابي الدرداء	1069	7248920564300478048	385	659.5	304	686	56.1224479675293	66	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms842	true	-2294005861830363865	0	47	0	227	1492	300	جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذ-ي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان تءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه	842	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	229	276	1147	1371	1499	300	جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق -قال من اصاب منه بفيه من ذوي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه	898	7248920564300478048	219	419.5	173	229	95.63318634033203	41	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms843	true	-8144607768062605301	21	61	102	327	1579	300	ابن عباس الذي رواه عنه الشافعي باسناده اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	843	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0907	false	-8642994067156416498	192	228	1014	1212	1587	300	ابن عباس في قطاع الطرق---------------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال----------- قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	907	7248920564300478048	185	343.5	151	225	82.22222137451172	33	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms845	true	-5771037136347394494	139	186	703	923	1467	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار رواه ------احمد	845	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0689	false	8675990528461309369	162	206	840	1044	1483	300	ابي هريرة قال جاء رجل ----------------------------فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار رواه مسلم واحمد	689	7248920564300478048	192	346.0	150	232	82.75862121582031	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms848	true	8848853458394812	142	174	701	869	1516	300	الزهري---- هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-متوافرون فاجمعوا---- ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكره احمد في رواية الاثرم محتجا به	848	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0910	false	-9033671108935756589	195	230	976	1153	1512	300	الزهري قال هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا علي ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكره احمد في رواية الاثرم واحتج به	910	7248920564300478048	163	303.0	131	177	92.09039306640625	28	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms851	true	-2143915533103671554	187	227	927	1108	1485	300	خمس صلوات كتبهن الله علي العباد من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا بان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له رواه	851	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0093	false	3384649459834203378	205	245	1022	1201	1469	300	خمس صلوات كتبهن الله علي العباد من اتي بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد --ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له رواه	93	7248920564300478048	178	349.5	139	181	98.34254455566406	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms853	true	-7077994738454557958	149	194	750	978	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلمدخل الكنيسة فاذا هو بيهودي يقر-----ا عليهم----------------------------------------- التوراة فقرا حتي اذا اتي علي صفة النبي صلي الله عليه وسلم-وامته فقال هذه صفتك وصفة امتك اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لوا اخاكم	853	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms0923	false	7727477347253674290	9	65	48	319	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما لكم امسكتم فقال المريض انهم اتوا علي صفة نبي فامسكوا ثم جاء المريض يحبو حتي اخذ التوراة فقرا حتي---- اتي علي صفة النبي صلي الله عليه وسلم وامته فقال هذه صفتك وصفة امتك اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لوا اخاكم	923	7248920564300478048	195	334.0	153	275	70.90908813476562	36	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms864	true	3688228339110847657	4	54	19	265	1531	300	كعب بن مالك عن ابيه انهم كان -لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها به- فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه سءل النبي صلي الله عليه وسلم----------------------عن---------------------------------- ذلك او ارسل اليه فامر ب-اكلها رواه احمد والبخاري	864	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1043	false	9192484260135213359	177	232	882	1147	1489	300	كعب بن مالك عن ابيه انه- كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا -شاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها بها فقال لهم لا تاكلوا حتي --------------------------------------اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل اليه من يسال عن ذلك وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل اليه فامره فاكلها رواه احمد والبخاري	1043	7248920564300478048	197	350.5	158	305	64.59016418457031	33	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms869	true	-1759679528456990597	42	81	184	362	1409	300	عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصيد فقال اذا رميت -سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده--- وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه	869	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	185	226	899	1080	1429	300	عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد -قال اذا رميت بسهم- فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه	1041	7248920564300478048	176	326.0	137	183	96.17486572265625	35	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms869	true	-1759679528456990597	161	199	713	904	1409	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------ارضنا ارض صيد فيرمي احدنا الصيد فيغيب عنه ليلة او ليلتين فيجد --فيه سهمه فقال اذا وجدت سهمك ولم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله رواه احمد والنساءي	869	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1042	false	-6225490023467760583	17	58	90	290	1473	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان ارضنا ارض صيد فيرمي احدنا الصيد فيغيب عنه ليلة او ليلتين فنجده وفيه سهمه -قال اذا وجدت سهمك ولم تجد فيه اثر غيره وعلمت ان سهمك قتله فكله رواه احمد والنساءي	1042	7248920564300478048	188	355.0	151	201	93.53234100341797	34	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms872	true	4971788128038937599	215	257	1120	1329	1555	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-سمع عمر يحل----ف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عليه وعن ابن عمر مرفوعا--------------------------------------------------------------- من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه ----------الترمذي وحسنه	872	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1094	false	-367209304793448412	0	98	0	497	1484	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق عليه وفي لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون رواه النساءي وابو داود وابن حبان وصححه وفي رواية لابي داود لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون 5887 وعن ابن عمر مرفوعا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله اخرجاه 5888 وعن ابن عمر مرفوعا من حلف بغير الله فقد كفر-------- رواه ابو داود والترمذي وحسنه	1094	7248920564300478048	193	359.0	153	505	38.21782302856445	34	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms878	true	-4157713703861664080	103	179	503	859	1445	300	قال هو يهودي او نصراني او يعبد الصليب او برء من الله او من الاسلام او من القران او من النبي صلي الله عليه وسلم فان فعله فقد فعل محرما لحديث ثابت بن الضحاك مرفوعا----------------------------- من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال متفق عليه---------------------------------------------------- وعن بريدة مرفوعا------------------------------ من قال -هو برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد الي الاسلام سالما رواه احمد--------- وابن ماجة وعليه	878	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1096	false	-2865258544739138131	42	121	199	578	1444	300	قال هو يهودي او نصراني -----------------------------------------------------------------------------------------ان--------- فعل كذا 5900 عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال رواه الجماعة الا ابا داود وفي رواية للبخاري ومسلم متعمدا 5901 وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا لم يعد الي الاسلام سالما رواه احمد والنساءي وابن ماجة وصححه	1096	7248920564300478048	224	327.5	171	477	46.960166931152344	44	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms888	true	-4301511310726370368	140	182	686	906	1493	300	ابن عباس قال بين----ما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقيل-- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس و---------لا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه رواه البخاري	888	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1099	false	3844242870147501367	232	279	1178	1415	1512	300	ابن عباس قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه رواه البخاري	1099	7248920564300478048	205	358.0	164	240	85.41666412353516	33	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms895	true	6511298409847268406	183	218	918	1083	1486	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا حبس يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله------- فان قال له القه القاه في مهواة---- اربعين خريفا رواه احمد وابن ماجة	895	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1108	false	7676912408907929928	90	127	460	633	1530	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا حبس يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله عز وجل فان قال--- القه القاه في مهوي فهوي اربعين خريفا رواه احمد وابن ماجة	1108	7248920564300478048	160	297.5	126	176	90.90908813476562	32	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms902	true	-3451302039037757940	100	128	537	685	1585	300	عمرو بن مرة مرفوعا------------------------------------ ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته رواه احمد والترمذي	902	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1112	false	1002424432665291948	182	218	945	1128	1546	300	عمرو بن مرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا -غلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته رواه احمد والترمذي	1112	7248920564300478048	141	259.0	113	184	76.63043212890625	26	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms903	true	654117019304794193	114	173	538	822	1472	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه---------- فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقلت لبيك يا رسول الله فقال ضع من دينك---- واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه رواه الجماعة الا الترمذي و-له ان	903	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1115	false	-969257504466818734	204	267	1045	1345	1523	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله -قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه رواه الجماعة الا الترمذي وفيه من	1115	7248920564300478048	279	518.5	220	301	92.69103240966797	51	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms944	true	7419170312173339722	79	106	423	562	1532	300	ابي موسي ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل----- منهما -شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما------ رواه ابو داود	944	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1122	false	2828674486216522239	99	129	513	665	1578	300	ابي موسي ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين رواه ابو داود	1122	7248920564300478048	139	253.5	112	152	91.4473648071289	24	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms947	true	-7074058468459160249	32	56	173	298	1551	300	ان رجلين تداعيا في دابة ليس لواحد منهما بينة فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يستهما علي اليمين احبا او كرها رواه احمد	947	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1122	false	2828674486216522239	244	268	1290	1412	1578	300	ان رجلين تداريا في دابة ليس لواحد منهما بينة فامرهما النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين احبا او كرها رواه احمد	1122	7248920564300478048	115	214.0	92	126	91.26984405517578	20	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms959	true	-8583619765249588060	24	83	136	448	1587	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف---------نزلت---- الاية	959	-734298171553878531	Shamela0006610-ara1.ms1120	false	4237358551665339283	36	100	183	507	1543	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بدا- فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بدا فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية	1120	7248920564300478048	293	516.0	236	338	86.68639373779297	50	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006610-ara1