id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013785-ara1.ms040	true	8815595876174782600	188	230	1090	1312	1676	300	من النار رواه ابن ماج----------ه والاحاديث في ذلك كثيرة والاصل في مشروعيته ما روي انس قال لما اكثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوقدوا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه	40	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0102	false	-1783604672918779914	233	270	1153	1349	1501	300	من النوم رواه ابن خزيمة في صحيحه والدارقطني وعن---------------------------------- انس قال لما -كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يورو-ا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه	102	7619643752006569613	168	298.0	134	232	72.4137954711914	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms047	true	-4531723250863488852	129	188	649	916	1441	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال -الله ------------احق ان يستحي- منه--------- رواه الامام احمد	47	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0181	false	2510604765913620279	196	256	1020	1299	1527	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالياحق ان يستحيي منه من الناس رواه------- احمد	181	7619643752006569613	256	470.0	199	290	88.27586364746094	53	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms068	true	-44492096279533410	22	129	111	660	1519	300	فتنة المسيح الدجال لحديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- اذا فرغ احدكم من التشهد -----------الاخير فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال رواه مسلم وغيره والمسيح بالحاء المهملة علي المعروف وسن ايضاان يقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم و من المغرم لما في الصحيحين من حديث---------------------------------------------------- عاءشة رضي الله------ عنهاان----- النبي صلي الله عليه وسلمكان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر--------- واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال و-------------------------------اعوذ بك من فتنة المحيا و-----الممات------------------------------------------ اللهم اني اعوذ بك من الماثم ومن المغرم -----وان دعا بما ورد في	68	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0511	false	4352491792852038201	97	209	451	1022	1469	300	فتنة المسيح الدجال كلها شر والمطلق مثل المقيد فيستعيذ بالله منها كلها متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ له اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر يعني الاخير فليتعوذ بالله من اربع فالادعية كله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في اخر الصلاة ثم ليتخير من المسالة ما شاء يعني في اخر الصلاة ثم قال وعن عاءشة رضي الله تعالي عنهاان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمكان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر هذا تقدم واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وهذا ايضا جاء في الحديث السابق واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات وهذا ايضا يشتريك فيه هذا الحديث مع السابق اللهم اني اعوذ بك من الماثم و---المغرم هذه زيادة علي ما جاء في	511	7619643752006569613	286	427.0	226	747	38.28647994995117	46	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms070	true	-8123094158641858879	132	251	667	1243	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ---------في دبر كل صلاة مكتوب-----------------------------------------------------------------------------------------ة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه ثم يقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك لما روي عن معاذ رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلماخذ بيده وقال يا معاذ والله اني لاحبك فقال------------- اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة--- تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك رواه ------ابو داود---------- والنساءي ويقرا بالمعوذتين لما روي عن عقبة بن عامر رضي الله عنهقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان اقرا ---بال-------------معوذتين دبر كل صلاة	70	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0517	false	6885827086021227862	86	207	445	1029	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر و------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلماخذ بيده وقال يا معاذ والله اني لاحبك اني اني لاحبك نعم اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنس-------------------------اءي وعن ابي --امامة رضي الله عنهقال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي وقل هو الله احد دبر كل صلاة	517	7619643752006569613	365	527.0	283	722	50.55401611328125	68	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms073	true	7330019562836138419	220	290	1180	1537	1597	300	عاءشة -------------قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري بلا حاجة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كان ثم حاجة لم يكره كخوف ومرض لحديث---------------------- سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة ---------------فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود قال وكان ارسل فارسا الي الشعب يحرس وكذا ----------------------------------قال ابن عباس كان رسول ال-له صلي الله عليه	73	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0569	false	-8646742677194534031	97	200	528	1068	1603	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه وعن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبحفجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي و---يلتفت الي الشعب رواه ابو داود والحاكم وصححه وعن انس رضي الله عنهقال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها ف------------------قال النبي صلي الله عليه	569	7619643752006569613	259	396.0	207	561	46.16755676269531	43	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms092	true	-7333417427683268174	225	280	1172	1443	1544	300	صلي الله عليه وسلم والافضل لمن له تهجد ان يوتر بعده لحديث اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا متفق عليه وان احب متابعة امامه قام اذا سلم امامه من وتره فشفعها باخري ----------------------------------------------------------------------------ثم يوتر بعد تهجده وان اوتر ثم-------------------------- اراد التهجد صلي ولم ينقضه ولم يوتر بعده لحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا وتران في ليلة رواه احمد وابو داود	92	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0690	false	-5850182063745375683	69	176	335	880	1501	300	صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------ اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا متفق عليه وعن ابي سلمة رضي الله عنهقال سالت عاءشة رضي الله عنهاعن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم ي-------------------وتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ا---------------------------------------ن يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح رواه مسلم وعن مسروق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمبالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر رواه البخاري وعن طلق بن علي رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا وتران في ليلة رواه احمد وابو داود	690	7619643752006569613	125	-9.0	98	639	19.56181526184082	20	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms093	true	1761477220166070857	30	129	171	693	1573	300	ابن عمر------------------ حفظت عن النبي صلي الله عليه وسلمعشر ركعات في بيته ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصب----------------------------------------------------------ح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمف----------------------------------------------------------يها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وللترمذي مثله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة مرفوعا وقال صحيح واكد الرواتب ركعتا الفجر فلذلك قال وهما اكدها لقول عاءشة رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------عنها----- لم يكن النبي صلي الله عليه وسلمعلي شء من النوافل اشد---- تعاهدا منه علي ركعتي الفجر متفق عليه وقال صلي الله عليه و--سلم صلوا ركعتي الفجر	93	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0626	false	-1287512692305964651	22	173	104	906	1566	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلمعشر ركعات-------- ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم ساعة وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها وساعة وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ لمسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلماذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته وعن عا--------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة رواه البخاري وعنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلمعلي شء من النوافل اشد منه تعاهدا ----علي ركعتي الفجر متفق عليه و-ال--لفظ للبخاري- ولمسلم----- ركعتا الفجر	626	7619643752006569613	405	681.5	327	897	45.1505012512207	65	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms097	true	4932703284754259541	120	229	634	1191	1536	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجلهفاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به---- ويسمي حاجته رواه البخاري	97	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0718	false	-4488931314924533125	191	298	931	1482	1495	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعلمنا الاستخارة في الامور----- كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجلهفاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجلهفاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته رواه البخاري	718	7619643752006569613	546	1061.5	440	562	97.15302276611328	104	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms122	true	1177265771113862820	199	250	999	1272	1507	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء بوقت احدهما -----------------------------------------------------------------------------لحديث---- معاذ مرفوعا --------------------------------كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب والعشاء------------------------------------------------------------------- رواه ------ابو داود والترمذي وقال----- حسن غريب	122	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0950	false	5008035672659152252	28	118	140	612	1577	300	الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة للرخص من غير خوف ولا علة والربيع بن يحيي روي عنه البخاري وقد تكلم فيه بسبب هذا الحديث وعن معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها مع- العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب	950	7619643752006569613	235	371.5	188	473	49.68287658691406	38	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms122	true	1177265771113862820	209	250	1062	1272	1507	300	في غزوة تبوك اذا ارتحل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا--------------- واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم----------------------------------------------------------------------------------- سار وكان يفعل مثل ذلك في الم-------------------------غرب والعشاء---------------------------------------------------- رواه ------ابو داود والترمذي وقال حسن غريب	122	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0959	false	1182577538882789840	79	178	396	911	1559	300	في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا وهذا موافق للحديث الاول واذا ارتحل بعد زيغ الشمس اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا يعني جمع تاخير واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار هذا دليل علي جمع التقديم وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلها مع المغرب وهذا دليل علي جمع التقديم ايضا واما جمع التاخير ما في اشكال رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حسن غريب	959	7619643752006569613	182	303.0	146	515	35.339805603027344	29	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms125	true	-8395253952484768339	142	198	801	1089	1674	300	صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	125	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	55	109	311	589	1571	300	صالح بن خوات عن م------ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	964	7619643752006569613	250	456.5	201	304	82.2368392944336	43	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms128	true	1390840088833571636	222	269	1080	1320	1480	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهفكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت خطبته وصلاته الي ان ا---------------------------------------------------------------------------قول زال النهار فما رايت احدا عاب تلك ولا انكره رواه احمد والدارقطني واحتج به احمد -قال	128	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	129	189	626	936	1474	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه ------الدارقطني واحتج به احمد وقال	1051	7619643752006569613	220	407.5	174	316	69.62025451660156	37	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms128	true	1390840088833571636	222	268	1080	1316	1480	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهفكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت خطبته وصلاته الي ان ا---------------------------------------------------------------------------قول زال النهار فما رايت احدا عاب تلك ولا انكره رواه احمد والدارقطني واحتج به احمد	128	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms1060	false	-6892311871380822977	125	184	640	945	1523	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنهوكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنهفكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه ------الدارقطني واحتج به احمد	1060	7619643752006569613	216	404.5	171	311	69.45337677001953	37	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms144	true	-6311665790225193103	23	47	127	244	1585	300	كان النبي صلي الله عليه وسلملا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فكان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه متفق عليه	144	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	157	181	767	884	1499	300	كان النبي صلي الله عليه وسلملا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه متفق عليه	1175	7619643752006569613	113	222.0	89	117	96.5811996459961	23	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms144	true	-6311665790225193103	23	47	127	244	1585	300	كان النبي صلي الله عليه وسلملا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فكان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه متفق عليه	144	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	37	61	179	296	1558	300	كان النبي صلي الله عليه وسلملا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه متفق عليه	1182	7619643752006569613	113	222.0	89	117	96.5811996459961	23	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms145	true	-3495997165382249774	205	232	1112	1243	1614	300	اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممطر فحسر ----------------------------ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه------- رواه مسلم وان	145	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	214	251	1152	1331	1592	300	اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممطر فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلمثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه عز وجل رواه مسلم وعن	1176	7619643752006569613	130	230.0	103	179	72.62570190429688	23	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms357	true	-5835091608592522926	35	64	177	317	1489	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر --ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه	357	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	196	224	927	1066	1455	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم ---اجر بعض شيءا متفق عليه	1307	7619643752006569613	133	250.5	106	142	93.66197204589844	26	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms643	true	-7006652128462126880	173	211	873	1059	1511	300	شاء-ت الثيب لا الزوج ان يقيم عندها سبعا فعل وقضي السبع لكل ضراءرها لحديث ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلملما تز----------وجها اقام عن-----------------------دها ثلاثة ايام وقال انه------------------------------------- ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك	643	-734298171553878531	Shamela0006366-ara1.ms0814	false	-3454183599392994212	141	183	719	945	1551	300	-احبت الثيب--------- ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن للبواقي نرجو التوضيح الاصل--- ان البكر اذ------------------ا تزوجها علي غيرها يقيم عندها سبعا والثيب يقيم عندها ثلاثا والفرق واضح والنبي عليه الصلاة والسلامقال لام سلمة ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك	814	7619643752006569613	103	122.0	77	257	40.07781982421875	16	Sham19Y0013785-ara1	Shamela0006366-ara1