id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013785-ara1.ms893	false	-870660229634768941	0	33	0	158	1477	300	اتريدون ان يكذب الله ورسوله وفي مقدمة مسلم عن ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان فتنة لبعضهم ولا يلزم جواب ما لا نفع فيه لقول --------ابن عباس	893	-734298171553878531	Sham19Y0026523-ara1.ms3972	true	7558024630008557002	22	57	118	284	1478	300	اتريدون ان يكذب الله ورسوله وفي مقدمة مسلم عن ابن مسعود ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان فتنة لبعضهم ولا يلزم جواب ما لا نفع فيه لخبر احمد عن ابن عباس	3972	-7947373582819122943	155	298.5	122	166	93.37349700927734	32	Sham19Y0013785-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms893	false	-870660229634768941	252	298	1261	1469	1477	300	دفع ثوبا الي قصار فقصره وجحده هل له اجرة ان عاد وسلمه ---لربه فقال ان ك---------------------------------------ان قصره قبل جحود- فله الاجرة وان كان--------------- بعد جحوده فلا اجرة له لانه قصره لنفسه ومثله من سءل------------------------ عن بيع رطل تمر برطل تمر هل يصح وجوابه--------------------------- ان تساويا كيلا	893	-734298171553878531	Sham19Y0026523-ara1.ms3973	true	2231305333553375991	1	68	4	320	1621	300	دفع ثوبا الي قصار فقصره وجحده هل له اجره ان عاد وسلمه الي ربه وقال ابو يوسف نعم او لا اخطا ففطن ابو يوسف وقال ان قصره قبل جحوده فله الاجرة لانه قصره لربه او قصره بعد جحوده -لا اجرة له لانه قصره لنفسه وسال ابو الطيب الطبري قوما من اصحابه عن بيع رطل تمر برطل تمر فقالوا يجوز فخطاهم فقالوا لا فخطاهم فقال ان تساويا كيلا	3973	-7947373582819122943	177	245.5	135	317	55.835960388183594	33	Sham19Y0013785-ara1	Sham19Y0026523-ara1