id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013785-ara1.ms850	false	-1488165756104200003	1	116	4	612	1521	300	لحديث ابن عباس مرفوعا من بدل دينه فاقتلوه رواه الجماعة الا------------------------------------------------- مسلما وروي عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاذ بن جبل وخالد بن الوليد وغيرهم وسواء الرجل والمراة لعموم الخبر وروي الدارقطني ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فبلغ امرها الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ان تستتاب فان تابت والا قتلت وحديث النهي عن قتل المراة الكافرة فالمراد به الاصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قاله حين راي امراة مقتولة وكانت كافرة اصلية ويخالف الكفر الاصلي الطارء اذ المراة لا تجبر علي ترك الكفر الاصلي بضرب ولا حبس بخلاف المرتدة فمتي ادعي النبوة او صدق من ادعاها كفر ل-------------------------انه مكذب --لله تعالي في قوله---------------------- ولكن رسول الله وخاتم النبيين ولحديث--------------------------- لا نبي بعدي	850	-734298171553878531	Sham19Y0011326-ara1.ms084	true	8592257100460262602	160	286	885	1513	1582	300	وحديث ابن عباس مرفوعا من بدل دينه فاقتلوه رواه الجماعة غير وسقط اول الكلام وحقه ان يقال واما نواقضها فكثيرة مسلم واجمعوا ----------------------علي وجوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل المرتد فمن اشرك بالله تعالي او كفر بعد اسلامه كفر لقوله ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء او جحد ربوبيته او جحد صفة من صفاته اللازمة قاله في الرعاية لانه كجاحد الوحدانية وفي الفصول يشترط ان تكون الصفة متفقا عليها او اتخذ لله صاحبة او ولدا كفر لانه تعالي نزه نفسه عن ذلك ونفاه عنه او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعي النبوة او صدق من ادعاها بعد النبي صلي الله عليه وسلم لانه مكذب بقوله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الاحزاب ولقوله صلي الله عليه وسلم لا نبي بعدي	84	-2512273685901491636	175	88.5	136	1004	17.430278778076172	27	Sham19Y0013785-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms851	false	-2143915533103671554	67	92	360	472	1485	300	اعتقد قدم العالم او حدوث الصان--------------------------------ع او سخر بوعد----- او وعيد- او لم يكفر من وان بغير الاسلام او شك في كفرهم او صحح مذهبهم	851	-734298171553878531	Sham19Y0011326-ara1.ms086	true	-3378075992660210935	55	85	250	400	1460	300	اعتقد قدم العالم او حدوث الصانع لتكذبيه بالكتاب والسنة والاجماع او سخر بوعد الله او وعيده او لم يكفر من دان بغير الاسلام او شك في كفرهم او صحح مذهبهم	86	-2512273685901491636	111	200.0	86	150	74.0	22	Sham19Y0013785-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms900	false	7414326637032834604	81	126	416	633	1516	300	ابي شريح ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلمقال ان الله هو احكم الحاكمين فلم تكني ابا الحكم قال------------- ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان -قال فما احسن هذا-------------------------------------------- فمن اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح رواه	900	-734298171553878531	Sham19Y0011326-ara1.ms243	true	7228274782226412694	200	255	1004	1269	1510	300	ابي شريح انه كان يكني ابا الحكم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--- ان الله--------------------------- هو الحكم واليه الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال -ما احسن هذا فمالك من الولد قلت شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت ش---ريح قال فانت ابو شريح رواه	243	-2512273685901491636	159	265.0	124	299	53.1772575378418	25	Sham19Y0013785-ara1	Sham19Y0011326-ara1
Sham19Y0013785-ara1.ms900	false	7414326637032834604	81	126	416	633	1516	300	ابي شريح ان رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلمقال ان الله هو احكم الحاكمين فلم تكني ابا الحكم قال------------- ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان قال ف-------------------ما احسن هذا-------------------------------------------- فمن اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح رواه	900	-734298171553878531	Sham19Y0011326-ara1.ms244	true	772271472260295875	12	71	50	335	1490	300	ابي شريح انه كان يكتني ابا الحكم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم--- ان الله--------------------------- هو الحكم واليه الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فلذا سميت اب الحكم فقال ما احسن هذا فمالك من الولد قال شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت ش---ريح قال فانت ابو شريح رواه	244	-2512273685901491636	155	255.5	121	318	48.74213790893555	26	Sham19Y0013785-ara1	Sham19Y0011326-ara1