id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013784-ara1.ms193	true	1045382759727610863	248	281	1318	1491	1600	300	عليه --------السلام-لعدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة رواه مسلم والبخاري------ واحمد	193	-8868139452466689903	Shia000996Vols-ara1.ms0026	false	-8922862429898303306	21	52	105	265	1589	300	عليه الصلاة والسلام لعدي بن حاتم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادر----------------------كته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة رواه ------البخاري ومسلم واحمد	26	-5924151529309100901	145	258.5	117	188	77.1276626586914	25	Sham19Y0013784-ara1	Shia000996Vols-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms201	true	-6446921642996822813	0	124	0	612	1489	300	وشرط- النبي صلي الله عليه وسلم اخراج الدم بقوله انهر الدم بما شءت رواه احمد وابو داود وغيرهما وقيل يحل في الجراحة الكبيرة لا في--------- الصغيرة لان الكبيرة انما لا يخرج منها الدم لعدمه والصغيرة لضيق المخرج ظاهرا فيكون التقصير منه قوله ولو ذبح شاة ولم يسل منها دم فعلي القولين يعني قيل يحل اكلها وهو قول ابي بكر الاسكاف لان كثيرا من الحيوان ينجمد دمه ولاسيما اذا كان قد اكل من شجر العناب وقيل لا يحل وهو قول غسماعيل الصفار لان خروج الدم المسفوح شرط وقيل ان تحركت حلت ولو خرج الدم ولم تتحرك لا يحل هذا قول محمد بن مقاتل لان الدم لا ينجمد عند موته فيجوز خروج الدم بعد الموت قوله ولو اصاب السهم ظلف الصيد او قرنه حل ان ادماه	201	-8868139452466689903	Shia000996Vols-ara1.ms0039	false	-6238978966410741741	205	255	1025	1273	1489	300	وشرطه النبي صلي الله عليه واله----------- بقوله انهر الدم بما شءت رواه احمد وابو داود وغيرهما وقيل يحل لاتيان م------------ا في وسعه وهو ال--جرح لان الدم قد ينحبس لغلظة او----------------------- لضيق المنفذ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لو الجراحة كبيرة حل بدونه ولو صغيرة فلا واذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصاب السهم ظلف الصيد او قرنه ف--ان ادماه	39	-5924151529309100901	163	212.5	124	622	26.205787658691406	26	Sham19Y0013784-ara1	Shia000996Vols-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms202	true	1373791594421282290	70	154	363	824	1591	300	من حيز الامتناع وصار قادرا ع-لي الذكاة الاختيارية ولم يذكه وصار الثاني قاتلا له فيحرم قوله ويضمن الثاني قيمته مجروحا بجراحة الاول يعني يضمن الثاني للاول قيمة الصيد حال كونه مجروحا بجراحة الاول لانه يل-------------زمه قيمة ما اتلف وقيمته وقت اتلافه كان ناقصا بجراحة الاول فيلزمه ذلك مثلا---- الرامي الاول اذا رمي صيدا يساوي عشرة فنقصه درهمين ثم رماه الثاني فنقصه درهمين ثم مات يضمن الثاني ثمانية ويسقط عنه من قيمته درهمان لان ذلك تلف بجر--ح الاول قوله ان--------------------------- علم حصول القت----ل بالثاني بان	202	-8868139452466689903	Shia000996Vols-ara1.ms0043	false	-2250012546754069907	8	88	44	479	1573	300	عن حيز الامتناع فصار كالرمي الي ال-شاة افاده في البداءع ق------------------------------وله و-ضمن الث-------------------------------------------اني للاول قيمته الخ لانه اتلف صيدا مملوكا للغير لانه ملكه بالاثخان فيلزمه قيمة ما اتلف وقيمته وقت اتلافه كان ناقصا بجراحة الاول فيلزمه ذلك بيانه ان الرامي الاول اذا رمي صيدا يساوي عشرة فنقصه درهمين ثم رماه الثاني فنقصه درهمين ثم مات يضمن الثاني ثمانية ويسقط عنه من قيمته درهمان لان ذلك تلف بجراحة الاول زيلعي وفرض المصنف المسالة فيما اذا علم ان-- القتل حصل بالثاني فان	43	-5924151529309100901	306	494.5	245	512	59.765625	45	Sham19Y0013784-ara1	Shia000996Vols-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms238	true	-548194538042991728	68	99	344	484	1531	300	السلام-- ليس للنساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن او كاتبن او كاتب من كاتبن او دبرن او دبر من دبرن او جر ولاء معتقهن او معتق معتقهن	238	-8868139452466689903	Shia000996Vols-ara1.ms0503	false	5983305641850718648	59	89	317	457	1464	300	السراجية ليس للنساء من الولاء الا ما اعتقن او اعتق من اعتقن او كاتبن او كاتب من كاتبن او دبرن ا--دبر من دبرن او جر ولاء معتقهن او معتق معتقهن	503	-5924151529309100901	136	259.0	106	142	95.77465057373047	29	Sham19Y0013784-ara1	Shia000996Vols-ara1