id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013784-ara1.ms040	true	5770906631799770419	257	295	1322	1507	1534	300	حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم مرتين لما روي ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود في سننه في تعليم النبي عليه السلام ابا محذور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاذان ق----------------------------------------------ال فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم قوله	40	-8868139452466689903	Shamela0010517-ara1.ms0632	false	8827196443021549434	40	142	212	707	1482	300	حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه النساءي وهو حديث صحيح كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن النساءي 1140 وفي رواية عند ابي داود عن ابي محذورة عن النبي----- الصلاة خير من النوم في الاولي من الصبح وصححه الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 1100 وفي رواية اخري عند ابي داود عن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الي ان قال فان كان--- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله	632	-5901131014849447879	136	165.0	104	503	27.03777313232422	23	Sham19Y0013784-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms050	true	5271221407137304416	185	300	986	1587	1587	300	عقبة بن عامر ------------------------ثلاث اوقات ----------------------------------نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي فيها وان نقبر فيها موتانا عند طلوع الشمس ح------تي ترتفع وعند زوالها حتي تزول وح-----------------ين تضيف للغ------روب حتي تغرب رواه مسلم وغيره قوله الا عصر يومه لانه اداه كما وجب حتي لا يجوز عصر امسه قوله ووقتان اي وقتان من هذه الاوقات الثمانية يكره فيهما التطوع والصلاة المنذورة وركعتا الطواف وقضاء تطوع افسده يعني بعد الشروع ولا يكره غير ذلك مثل قضاء الفراءض الفاءتة والوتر الفاءت وصلاة الجنازة وسجدة التلاوة وهما ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس وما بعد العصر الي الغروب لقو------------------------------------------------------له عليه السلام لا صلاة بعد ال-----عصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس-	50	-8868139452466689903	Shamela0010517-ara1.ms0556	false	-7006865458624025753	46	145	266	768	1555	300	عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا----------------------------- ان نصلي فيهن او- نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب رواه مسلم ففي هذا الحديث ثلاثة اوقات منهي عن --------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة فيها الاول عند شروق الشمس الثاني عند استو--------------------------------------اء ال--شمس الثالث عندما تميل---------------------------------------------------------------- الشمس ل------------------لغروب وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس	556	-5901131014849447879	223	244.5	173	748	29.812833786010742	29	Sham19Y0013784-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms080	true	3906809961432409662	243	291	1285	1525	1569	300	ابن عباس انه قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فاطلق القربة فتوضا ثم اوكا القربة ثم قام الي الصلاة فقمت وتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذني بيمينه وادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معه رواه	80	-8868139452466689903	Shamela0010517-ara1.ms0718	false	5693030574686591796	128	170	684	890	1554	300	ابن عباس---- قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فتوضا---------------------------- ثم قام الي الصلاة فقمت فتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذ-- بيميني فادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معه رواه	718	-5901131014849447879	199	370.0	157	240	82.91666412353516	37	Sham19Y0013784-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms086	true	4197597603733171583	6	44	34	230	1582	300	عليه --------السلام اذا خرج الامام فلا صلاة ولا كلام قوله فاذا خطب وجب السماع والسكوت علي القريب والبعيد لقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت من غير فصل رواه ---------مسلم	86	-8868139452466689903	Shamela0010517-ara1.ms0727	false	4131940492730339809	51	140	286	742	1582	300	عليه الصلاة والسلام اذا صعد الامام فلا صلاة ولا كلام---------------------------------------------------------- فهذا الحديث باطل بل هو منكر لا يصح الاحتجاج به وان كان بعض معناه صحيحا وهو منع الكلام اثناء الخطبة ومنع الصلاة اثناء الخطبة نافلة او قضاء او غير ذلك واما من جاء والامام يخطب فانه يصلي تحية المسجد ويخفف فيها كما سبق واما الكلام اثناء الخطبة فممنوع لما ثبت في الحديث الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت----------- رواه البخاري ومسلم	727	-5901131014849447879	124	23.0	99	525	23.619047164916992	21	Sham19Y0013784-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms091	true	3805762946583066161	140	215	711	1063	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة------------- في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا ا-----صحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ثم الحقهم فمل----ا صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي------- معك ثم الحقهم---- فقال----------------------------- لو انفقت ما في الارض------ ما ادركت فضل غدوتهم اخرجه -----الترمذي	91	-8868139452466689903	Shamela0010517-ara1.ms0312	false	1692770787720846135	53	136	271	668	1526	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم ---قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة رضي الله عنه في سرية فوافق ذلك يوم --جمعة قال فتقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم الحقهم قال فلما صلي--- رسول الله------------------- راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك الجمعة ثم الحقهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت---- غدوتهم رواه احمد والترمذي	312	-5901131014849447879	296	464.5	233	433	68.36027526855469	53	Sham19Y0013784-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms134	true	-9114312582249999080	0	66	0	348	1549	300	فاكل و--شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه رواه البخاري فان قلت لم لا يجوز ان يكون المراد بالحديث الامساك تشبها بالحاءض اذا طهرت قلت امره باتمام صومه وبالامساك تشبها لا يتم صومه والمامور به هو الاتمام للصوم والذي يءيد هذا المعني ما روي ان---------ه عليه السلام قال اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه فلا قضاء عليه رواه الدارقطني	134	-8868139452466689903	Shamela0010517-ara1.ms1169	false	-5270513149622458400	260	300	1344	1543	1543	300	فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه رواه البخاري ومسلم ورود في -----------------------حديث اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسل--م قال اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواه الدارقطني-	1169	-5901131014849447879	169	277.0	134	359	47.07521057128906	28	Sham19Y0013784-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms134	true	-9114312582249999080	0	69	0	365	1549	300	فاكل و--شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه رواه البخاري فان قلت لم لا يجوز ان يكون المراد بالحديث الامساك تشبها بالحاءض اذا طهرت قلت امره باتمام صومه وبالامساك تشبها لا يتم صومه والمامور به هو الاتمام للصوم والذي يءيد هذا المعني ما روي ان---------ه عليه السلام قال اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه فلا قضاء عليه رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح	134	-8868139452466689903	Shamela0010517-ara1.ms1178	false	-8217195836694900859	93	136	503	720	1500	300	فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه رواه البخاري ومسلم وورد في -----------------------حديث اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسل--م قال اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح	1178	-5901131014849447879	187	315.5	148	376	49.73404312133789	31	Sham19Y0013784-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms262	true	5253533164136045494	181	229	934	1183	1577	300	عليه السلام علي-م بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار ولا يزال الرجل ي-------------كذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه ---------مسلم	262	-8868139452466689903	Shamela0010517-ara1.ms1513	false	-6244681052291871599	146	197	873	1143	1629	300	عليه وسل--م عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه البخاري ومسلم	1513	-5901131014849447879	243	461.0	195	272	89.3382339477539	43	Sham19Y0013784-ara1	Shamela0010517-ara1