id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013784-ara1.ms007	true	-5851306307285993400	37	102	192	495	1426	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها من نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	7	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2166	false	5431730343689315292	184	247	959	1255	1514	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها من نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2166	-114364966973425208	290	557.0	228	309	93.85113525390625	60	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms044	true	1568100678365651630	47	140	258	716	1659	300	عليه السلام -----امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل-----ه مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	44	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1033	false	-637398410917878012	57	153	277	745	1483	300	عليه وسلم اتاني وامني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	1033	-114364966973425208	450	881.0	358	468	96.15384674072266	90	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms111	true	-2523215974188950582	199	222	1038	1140	1542	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	111	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2378	false	-3271668489310412966	272	295	1392	1495	1518	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2378	-114364966973425208	102	199.0	79	103	99.02912902832031	22	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms113	true	-5644466534840632920	0	108	0	549	1538	300	والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة قوله ثم	113	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	85	192	437	981	1535	300	والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم -	2331	-114364966973425208	533	1054.0	428	550	96.90908813476562	102	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms113	true	-5644466534840632920	119	203	597	1048	1538	300	الفقهاء الي ماءة وعشرين ولكن اختلفوا في الزيادة عليها فقال اصحابنا يستانف الفريضة فيكون في --خمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان هكذا الي ماءة وخمس واربعين ففيها حقتان وبنت مخاض الي ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقا-ق ثم يستانف الفريضة -هكذا في كل خمس شاة فاذا-- بلغت ماءة وخمسة وسبعين ففيها ثلاث حقاق وبنت مخاض الي ماءة وستة وثمانين ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون الي ماءة وستة وتسعين فيجب فيها اربع حقاق الي ماءتين ثم يستانف الفريضة ابدا مثل ما استءنفت ---من ماءة و--خمسين	113	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2335	false	-724500908826396977	229	297	1157	1527	1540	300	اذا زاد علي ماءة وع-------------------------------------------شرين تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة كالا-------------------------ول الي ماءة وخمس واربعين ففيها حقتان وبنت مخاض الي ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاءق ثم تستانف الفريضة فيكون في ال-خمس شاة كالاول ال-ي ماءة وخمس- وسبعين ففيها ثلاث حقاق وبنت مخاض وفي ماءة وست- وثمانين------ ثلاث حقاق وبنت لبون وفي ماءة وست- وتسعين---------- اربع حقاق الي ماءتين ثم تستانف الفريضة ابدا ك---ما استءنفت بعد الماءة والخمسين	2335	-114364966973425208	325	518.5	259	462	70.34632110595703	48	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms113	true	-5644466534840632920	233	300	1218	1538	1538	300	كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة كما يدور في البقر علي الثلاثينات والاربعينات ولنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو بن حزم فكان فيه اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس-	113	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2336	false	8625786168345197218	12	80	59	374	1475	300	كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وهو صريح بل نص في ما قلناه واستدلت الحنفية ب------كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو بن حزم فكان فيه اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس	2336	-114364966973425208	274	509.0	212	321	85.3582534790039	57	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms113	true	-5644466534840632920	252	300	1319	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم الي------ عمرو بن حزم------------------------------ فكان فيه----- اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان يبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فما فضل فانه يعاد الي اول فراءض الابل فما كان اقل من خمس-	113	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2337	false	-7280398171714008861	72	123	333	565	1447	300	صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه انها اذا بلغت ------تسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة م-----------------------ما فضل فانه يعاد الي اول فريضة الابل فما كان اقل من خمس	2337	-114364966973425208	182	308.0	141	261	69.73180389404297	34	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms114	true	2350189540632261032	154	229	768	1130	1513	300	زاد علي الاربعين يعتبر بحسابه مثلا ف----------------------ي الواحدة الزاءدة------------- ربع عشر مسنة او ثلثي عشر التبيع وفي التثنتين نصف عشر مسنة او ثلثي عشر تبيع وفي الثلاثة ثلاثة ارباع عشر مسنة او عشر تبيع وهذا عند ابي حنيفة في رواية الاصل وفي رواية الحسن------------- انه لا يجب في الزيادة شء الي ان يبلغ خمسين ثم فيها مسنة وربع مسنة او ثلث تبيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالا-------------- لا شء في الزيادة حتي يبلغ ستين وهو رواية عن ابي حنيفة	114	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2344	false	-5277034799154772584	14	122	63	585	1526	300	زاد علي الاربعين من البقر حصته من الفريضة فعلي مذهبه يجب في الواحدة الزاءدة علي الاربعين ربع عشر مسنة او ثلث -عشر التبيع وفي ال-ثنتين نصف عشر مسنة او ثلثا عشر تبيع وفي الثلاث- ثلاثة ارباع---- مسنة او عشر تبيع -كذا روي ابو يوسف عنه وروي ابن------------- الحسن عن ابي حنيفة انه لا يجب في الزيادة شء حتي ت---بلغ خمسين --ففيها مسنة وربع مسنة او ثلث تبيع وكان ابن عباد منايقول في احدي واربعين بقرة اذا حال عليها الحول ففيها مسنة وربع عشر مسنة وما زاد فبحساب ذلك الي ان تبلغ ستين وقال ابو يوسف ومحمد لا شء في الزيادة حتي تبلغ ستين وهو رواية عن ابي حنيفة	2344	-114364966973425208	290	447.5	226	548	52.919708251953125	48	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms115	true	-6119276376494686711	24	66	129	344	1510	300	في كتاب ابي بكر لانس------------------------- وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	115	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2349	false	2794061549233852178	23	71	108	354	1504	300	في كتاب ابي بكر لانس لما وجهه الي البحرين قال وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	2349	-114364966973425208	215	410.5	173	246	87.39837646484375	40	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms117	true	1123438489788854762	270	299	1353	1485	1491	300	حتي---- لو وجب عليه بنت لبون مثلا لا يءخذ منه خيار بن-ت لبون في ماله ولا اردا بنت لبون فيه وانما يءخذ بنت لبون وسط وكذا غيرها----------- لقوله عليه	117	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2356	false	8949391995009379078	65	96	325	468	1536	300	حتي قيل لو وجب عليه بنت لبون مثلا لا يءخذ---- خيار بنات لبون في ماله ولا اردا بنت لبون فيه وانما يءخذ بنت لبون وسط وكذا غيرها من الاسنان لقوله صلي -	2356	-114364966973425208	125	218.0	98	148	84.45945739746094	24	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms127	true	6275139556451606110	231	258	1103	1229	1439	300	صلي الله عليه وسلم خطب قبل يوم العيد ب-------يومين فقال ان صدقة الفطر مد-- من بر علي كل انسان او صاع مما سواه من الطعام رواه--- الدارقطني -----	127	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2448	false	7883460932736192899	56	86	281	420	1460	300	صلي الله عليه وسلم خطب قبل---- العيد بيوم او يومين فقال ان صدقة الفطر مدان من بر علي كل انسان او صاع مما سواه من الطعام هذا لفظ الدارقطني ولفظ	2448	-114364966973425208	119	204.0	93	143	83.21678161621094	23	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms146	true	3375904656961095360	214	281	1043	1367	1466	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا---- فمكث---- النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه التمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به	146	-8868139452466689903	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2805	false	1244160808957216376	0	69	0	329	1542	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد--- اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث عند النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها -تمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا وتصدق به	2805	-114364966973425208	315	599.0	249	333	94.59459686279297	61	Sham19Y0013784-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1