id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013784-ara1.ms045	true	-6368478135133276736	165	226	935	1277	1681	300	قوله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل والتقييد بالفاتحة نسخ لمطلق النص والحديث محمول علي نفي الكمال ولكن- نقول ب----------الوجوب لمواظبته ع-----ليه السلام علي-ها من غير ترك فان قلت اجعلها بيانا لا نسخا لانها مقررة للمزيد عليه لا مبطلة فتكون فرضا ق-لت البيان يستدعي الاجمال ولا اجمال --هنا لامكان العمل به قبله ولكن خبر الواحد يوجب العمل فقلنا بوجوبها عملا	45	-8868139452466689903	ShamAY0036014-ara1.ms123	false	-3517459289982478232	107	162	582	900	1656	300	قوله تعالي فاقرء ا-ما تيسر -ن القران------- والتقييد بالفاتحة نسخ لمطلق النص والحديث محول--علي نفي الكمال ولكنا نقول بموجبه وهو الوجوب امواظبة النبي عليه السلام علياها من غير ترك فان قلت اجعلها بيان--------ا لانسخاص في-------------------------كون فرضاص قلت البيان يستدعي الاجمال ولا اجمال هاهنا لامكان العمل به قبله ولكن خبر الواحد يوجب العمل فقلنا بوجوبها عملا	123	-581776892020889991	281	487.0	233	362	77.62430572509766	40	Sham19Y0013784-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms064	true	-8070248407311434403	115	224	596	1176	1553	300	يقرا المءتم خلف الامام وقال مالك يقرا في السرية لا في الجهرية وقال الشافعي يقرا الفاتحة في الكل والاصح ما قلنا لقوله تعالي واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا الاعراف واكثر اهل التفسير علي ان هذا خطاب للمقتدين وقال احمد اج-مع الناس علي ان هذه الاية ف-----ي الصلاة وفي حديث ابي هريرة وابي موسي واذا قرا فانصتوا قال مسلم هذا الحديث صحيح وذكر في الك-افي ومنع المقتدي عن القراءة ماثور عن ثمانين نفرا من كبار الصحابة م-نهم المرتضي والعبادلة وقد دون اهل الحديث اساميهم ثم المقتدي اذا قرا خلف الامام في صلاة المخافتة قيل لا يكره واليه مال الشيخ الامام ابو حفص وقيل عند محمد لا يكره وعندهما ي-كره	64	-8868139452466689903	ShamAY0036014-ara1.ms021	false	-350155392953215956	63	151	324	808	1624	300	يقرا الموتم خلف الامام وقال مالك يقرا في السرية لا في الجهرية وقال الشافعي يقرا-الفاتحة في الكل والاصح ما-قلنا لقوله تعالي واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا-------- واكثر اهل التفسير علي ان هذا خطاب للمقتدين وقال احمد اجتمع الناس علي ان هذه الاية نزلت في الصلاة وفي حديث -----------ابي موسي واذا قرا فانصتوا فال مسلم هذا الحديث صححه وذكر في الكمافي -منع ا-----------لقراءة ماثول عن ثمانين نفرامن------ الصحابة مننهم الم--------------------------------------------------------رتضي خلف الامام في صلاة المخاف-ة قيل لايسكره وال-ه مال الشيخ------- ابو حفص وقيل عند محمد لايك-ره وعندهما يمكره	21	-581776892020889991	459	822.5	372	589	77.92869567871094	74	Sham19Y0013784-ara1	ShamAY0036014-ara1