id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013784-ara1.ms076	true	2686971485892697912	158	196	812	1008	1529	300	القراءة في الحمام جهرا------ لا سرا قلت ينبغي ان لا تكره مطلقا لان من يكرهها جهرا يستدل بانه موضع الشياطين وقد قلنا ان جميع المواضع لا تخلو عنهم فيلزم ان تكره القراءة جهرا في ساءر المواضع والامر بخلافه	76	-8868139452466689903	JK007119-ara1.ms0295	false	1528758727558863215	112	147	583	767	1562	300	القراءة في الحمام مطلقا يعني لا سرا ولا جهر------------------ا لان من يكرهها جهرا يستدل بانه موضع الشياطين وقد قلنا ان جميع المواضع لا تخلو عنهم فيلزم ان تكره القراءة جهرا في ساءر المواضع والامر بخلافه	295	-4437632671510514119	169	309.5	135	202	83.66336822509766	31	Sham19Y0013784-ara1	JK007119-ara1
Sham19Y0013784-ara1.ms125	true	5353337279082267079	190	238	962	1191	1478	300	عن معن بن يزيد---- قال كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن رواه البخاري قوله	125	-8868139452466689903	JK007119-ara1.ms0252	false	-4877356648404140832	186	233	896	1112	1425	300	عن معن بن يزيد انه قال كان ابي يزيد اخرج زكاته- يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته ف----قال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا -زيد ولك ما اخذت يا معن 5----------- قوله	252	-4437632671510514119	206	376.0	160	233	88.41201782226562	41	Sham19Y0013784-ara1	JK007119-ara1