id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms0921	false	1020727025632018818	202	286	1016	1402	1481	300	عروة بن مضرس ضي الله عنه قال اتيت----- الني صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله وفي ليلة النحر وجه فلو احرم به في غير اشهره انعقد عمرة علي الصحيح ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد معنا صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	921	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0236	true	-8380523462136721389	68	138	337	661	1506	300	عروة بن مضرس الطاءي----- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله------------------------------------------------------------------ ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد----- صلاتنا هذه فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	236	-1275909201402086025	299	538.0	232	401	74.56359100341797	60	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2591	false	1887835327411790072	62	87	310	417	1520	300	عن ا--------بن عمر-------- اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء و	2591	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0266	true	3379489096994645198	252	280	1296	1417	1517	300	عن عبد الله بن عمر انه قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء --	266	-1275909201402086025	104	184.5	80	123	84.55284881591797	24	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1893	false	1495273366943794735	185	210	929	1050	1511	300	رضي الله عنه ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقبض حتي يبين لنا فيهن امر------------ الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1893	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0329	true	-9089893028889450183	204	228	1063	1185	1549	300	رضي الله عنه ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي-----------نا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	329	-1275909201402086025	100	171.0	79	133	75.18797302246094	19	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1402	false	2400423905013150255	216	257	1140	1343	1548	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر--- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار -قال اءتني بالشهود اشهدهم عليك قال كفي بالله شهيدا قال فاتني بكفيل قال كفي بالله كفيلا	1402	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0337	true	-1087727171749958863	219	259	1088	1284	1489	300	عن ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه ذكر ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بشهداء- اشهدهم----- قال كفي بالله شهيدا قال اءتني بكفيل قال كفي بالله كفيلا	337	-1275909201402086025	174	292.5	137	215	80.93022918701172	31	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2293	false	4736594882128592458	44	77	212	381	1528	300	غيلان--------------- اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك----- اربعا وفارق ساءرهن رواه الترمذي وصححه الحاكم وابن حبان زاد ابن ماجه فلما كان زمن--- عمر طلق نساءه وقسم ماله	2293	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0482	true	3363964848720542386	248	275	1240	1370	1491	300	غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا-------------------------------------------------------------- فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله	482	-1275909201402086025	101	159.0	79	192	52.60416793823242	19	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3624	false	7422197935223744397	199	270	1044	1438	1580	300	في حد الصغيرة والكبيرة وجوه احدها الكبير-----ة الموجبة للحد -الثاني ما--------------- يلحق صاحبه- الوعيد الشديد بنص كتاب او سنة وهذان الوجهان اكثر ما يوجد لهم وهم الي ترجيح الاول اميل ولكن الثاني امثل فان اكل الربا ومال اليتيم وقطع الرحم والعقوق والسحر والنميمة وشهادة الزور وغيرها من الكباءر ولا حد فيها الثالث----------------- كل جريمة تءذن بقلة اكتراث مرتكبها بالدين ورقة الديانة -------------------الرابع-------------------------------------- كل فعل نص الكتاب علي تحريمه وكل معصية توجب	3624	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0521	true	3071871865490451373	177	247	847	1237	1533	300	في تفسير الكبي------رة وجوه احدها انها المعصية الموجبة للحد والثاني انها المعصية التي يلحق صاحبها الوعيد الشديد بنص كتاب او سنة وهذا--------- اكثر ما يوجد لهم والي--------- الاول اميل -لكن الثاني اوفق لما ذكروه عند تفسير ----------------------------------------------------------------الكباءر و-----------الثالث قال امام الحرمين كل جريمة تنبء بقلة اكتراث مرتكبها بالدين ورقة الديانة فهي مبطلة للعدالة والرابع ذكر القاضي ابو سعيد الهروي ان الكبيرة كل فعل نص الكتاب علي تحريمه وكل معصية توجب	521	-1275909201402086025	250	359.0	199	490	51.020408630371094	36	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3625	false	-6269920454022763332	65	166	342	896	1572	300	والفرار من الزحف واكل مال اليتيم والخيانة في الكيل والوزن وتقديم الصلاة علي وقتها وتاخيرها عن-----ه بلا عذر--------------------------------------------------------------------------- وكتمان الشهادة بلا عذر واخذ الرشوة والديانة والقيادة------------------- والسعاية عند السلطان ومنع الزكاة وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بلا عذر-- ونسيان القران بعد تعلمه لما روي ابو داوود والترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها لكن في اسناده رجل ضعيف ومن الكباءر احراق الحيوان بالنار والنشوز والظهار---------------- والياس من رحمة الله والامن من مكره و-----------------------------------------------------------------------اكل لحم الخنزير والميتة بلا--- ضرورة والوطء في -----------	3625	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0522	true	-7797001209267569767	0	102	0	569	1517	300	والفرار من الزحف واكل مال اليتيم والخيانة في الكيل والوزن وتقديم الصلاة علي وقتها وتاخيرها عن وقتها بلا عذر وضرب المسلم بلا حق والكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمدا وسب اصحابه وكتمان الشهادة بلا عذر واخذ الرشوة--------- والقيادة بين الرجال والنساء والسعاية عند السلطان ومنع الزكاة وترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع القدرة ونسيان القران بعد تعلمه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احراق الحيوان بالنار وامتناع المراة من زوجها بلا سبب والياس من رحمة الله والامن من مكر الله ويقال الوقيعة في اهل العلم وحملة القران ومما يعد من الكباءر الظهار واكل لحم الخنزير والميتة الا عن ضرورة قلت وقد صنف الناس في	522	-1275909201402086025	332	546.5	274	756	43.91534423828125	52	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1015	false	2607832092012025322	107	128	508	619	1562	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1015	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0564	true	6848188762324914352	145	166	773	884	1564	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	564	-1275909201402086025	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2608	false	-8167659801208592188	186	236	953	1203	1544	300	الشافعي علي التقييد بحديث------- معاوية بن الحكم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ان عليه عتق رقبة فهل تعتق عليه هذه الجارية ف-------قال لها رسول الله ملي الله عليه وسلم اين الله قالت في السماء فقال من انا فقالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعتقها فانها مءمنة	2608	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0580	true	-142789334155068604	199	242	997	1208	1504	300	الشافعي واحمد عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم انه لما جاء بتلك--------------------------------------------------- الجارية السوداء قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله قالت في السماء -قال من انا ق-الت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعتقها فانها مءمنة	580	-1275909201402086025	166	275.5	130	264	62.878787994384766	30	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1361	false	2737565258240565905	107	191	548	959	1512	300	في مواريث بينهما قد درست وليس بينهما بينة فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي-------------- ولعل بعضكم-------- الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو -ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من --نار ياتي بها اسط-اما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذ- قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق------- ثم استهما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	1361	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0599	true	-2635552148308096263	153	241	762	1196	1476	300	في مواريث بينهما قد درست -ليس عندهما بينة فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما انا بشر ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها انتظاما في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق بينكما ثم استهما ثم ليحلل كل----- منكما صاحبه	599	-1275909201402086025	395	720.0	313	445	88.76404571533203	74	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0227	false	-387879223983634896	135	170	712	886	1561	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله--------------------- اتكفينا في ذلك اليوم صلاة اليوم قال لا اقدروا له قدره	227	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0642	true	1527365966145311960	236	273	1215	1399	1552	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه--------- صلاة --يوم قال لا اقدروا له قدره	642	-1275909201402086025	161	290.5	128	195	82.56410217285156	30	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3326	false	3232795161064926025	252	294	1249	1457	1483	300	-في الصحيحين عن رافع بن خديج انه قال---- يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	3326	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0670	true	-4759410711450381589	171	214	834	1047	1479	300	وفي الصحيحين عن رافع بن خديج انه قال قلت يا رسول الله انا لاقو- العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	670	-1275909201402086025	206	389.5	164	214	96.26168060302734	38	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3138	false	2394341812216835672	217	247	1144	1311	1590	300	ابن عباس وغيره في القطاع------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وهذا	3138	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms0720	true	4487201984070843336	256	286	1311	1477	1549	300	ابن عباس في --------قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا	720	-1275909201402086025	155	294.0	127	174	89.08045959472656	26	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3305	false	-3830575593742650494	167	238	879	1225	1558	300	عن سليم بن عامررجل من حميرقال كان بين معاوية وبين------- الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم حتي -----------------اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي دابة يقول الله ا----------كبر وفاء لا غدر فاذا هو عمرو بن عبسة السلمي فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صل ا-لله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد- عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء --------فرجع معاوية	3305	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms1061	true	1558489099820005541	35	101	172	485	1536	300	عن سليم بن عامر ----------قال كا----ن معاوية يسير في ارض الروم---- وكان بينه وبينهم امد فاراد ان يدنوا منهم فاذا انقضي الامد غزاهم فاذا شيخ علي دابة يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر ان----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء قال فبلغ ذلك معاوية	1061	-1275909201402086025	221	322.5	169	390	56.66666793823242	35	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1206	false	-6544311525971178388	232	287	1175	1441	1507	300	لما روي مسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها وكثر دينه فقال------ صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ---- وفاء دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1206	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms1113	true	-5177190847872036918	55	106	270	516	1482	300	لما روي----- عن ابي سعيد-------------------- قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1113	-1275909201402086025	231	411.0	182	277	83.39350128173828	43	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1316	false	4236042356250765	65	119	329	602	1544	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصيب والاصح وجوب اجارة ام ولده والارض الموقوفة عليه رجل------------------------------------ في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1316	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms1113	true	-5177190847872036918	57	106	278	516	1482	300	عن ابي سعيد-------------------- قال اصيب----------------------------------------------- رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1113	-1275909201402086025	199	363.0	158	310	64.19355010986328	37	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0411	false	-5514954698979714124	75	165	390	837	1545	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داوود عليه السلام لما روي ابن عباس ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله راين هذه الليلة فيما يري الناءم كاني اصلي خلف شجرة وكاني قرات سجدة فسجدت فرايت الشجرة كانها كسجودي فسمعتها تقول وهي ساجدة الله اكتب لي بها عندك اجرا الي اخره قال ابن عباس فقرا----ن النبي صلي الله عليه وسلم سجدة فس-------معته وهو ساجد يقول مثل ما قال-- الرجل عن---- الشجرة	411	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms1614	true	-8961641768780931608	172	216	870	1081	1488	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس فقرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فسمعته وهو----- يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة	1614	-1275909201402086025	183	316.5	144	464	39.43965530395508	34	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3345	false	-433583953350475745	18	61	97	301	1523	300	عن عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر من عمل احب الي الله من ا-راقة الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافه---------ا وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من الارض فطيبوا بها نفسا	3345	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms1628	true	-3070599151684771041	25	69	121	335	1501	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا-- احب الي الله من اهراق دم و--انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من الارض فطيبوا بها نفسا	1628	-1275909201402086025	186	343.0	146	218	85.32109832763672	36	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2623	false	8313917555944739716	37	162	204	817	1485	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن السحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق يسبقه قذف وصريحه الزنا كقوله لرجل او امراة زنيت او زنيت او يا زاني او يا زانية ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت الايات وروي ان عويمرا العجلاني قال يا رسول الله ارايت احدنا اذا وجد مع امراته رجلا ما يصنع ان قتله قتلتموه فكيف يفعل فقال صلي الله عليه وسلم قد انزل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها فتلاعنا عنده صلي الله عليه وسلم	2623	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	136	230	674	1148	1501	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن --سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق------------------------------------------------------------------------------- ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الح-د فنزل جبريل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فشهد هلال والنبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------	1684	-1275909201402086025	290	380.5	229	774	37.46770095825195	51	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0443	false	-8822379311413734631	162	190	813	961	1517	300	واما النساء فصلاتهن في بيوتهن افضل لقوله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بتيها	443	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms1721	true	-6024336321567034805	60	103	344	555	1509	300	واما النساء فصلاتهن في بيوتهن افضل لهن لما رواه ابو داود عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها	1721	-1275909201402086025	142	259.5	114	211	67.29857635498047	26	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0504	false	7871356237257316608	202	233	1085	1241	1582	300	اللءلء وفي البخاري ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون مثلا في كل زاوية منها اهل لا يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون	504	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms2372	true	-655765709477909122	77	114	373	552	1519	300	الخيام قال البخاري عن عبد الله بن قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون	2372	-1275909201402086025	141	253.0	110	179	78.77095031738281	25	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2070	false	-2075908844207261672	148	198	717	962	1516	300	عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون----- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خا-صة دون المسلمين وكان ينفق منها علي اهل----------- بيته فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2070	5785422122691510861	Tafsir09084-ara1.ms2433	true	-2568168816446087072	68	115	345	575	1517	300	عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف ال-----مسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة ف-------------كان ينفق -----علي اهله منها نفقة سنته وما بقي----- جعله في الكراع والسلاح---- في سبيل الله	2433	-1275909201402086025	205	344.5	161	262	78.24427795410156	35	Sham19Y0013783-ara1	Tafsir09084-ara1