id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms2348	false	3805904374137938857	61	167	286	812	1516	300	اذا تلف الصداق المعين في يده فان قلنا انه مضمون ضمان عقد انفسخ عقد الصداق ويقدر عود الملك اليه قبل التلف حتي لو كان عبدا كان عليه مءنة تجهيزه كالعبد المبيع يتلف في يد الباءع ولها عليه مهر المثل لان النكاح مستمر والبضع كالتالف فيرجع الي بدله كما لو رد المبيع بعيب وقد تلف العوض في يد الباءع يلزمه بدله اما المثل واما القيمة وكما لو هلك الثمن في يد المشتري بعد ما قبض المبيع وتلف عنده فانه يجب علي المشتري بدل المبيع من المثل او القيمة وان قلنا مضمون ضمان --يد -----------------فالصداق الذي تلف تلف علي ملك الزوجة حتي لو كان عبدا كان عليها----- تجهيزه	2348	5785422122691510861	Shia001084-ara1.completed.ms069	true	1054833406585920270	86	138	467	727	1599	300	اذا تلف الصداق ف-------ي يده فان قلنا ض----------مان عقد انفسخ عقد الصداق وتعذر عود الملك اليه قبل التلف ويكون لها--------------------------------------------------------------------- مهر المثل لان النكاح مستمر والبضع كالتالف فيرجع الي عوضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان قلنا------ ضمان اليد لم ينفسخ العقد في الصداق بل يت-----لف علي ملك الزوجة حتي لو كان عبدا وجب عليها مءنة تجهيزه	69	-3658063650699217796	213	335.5	168	550	38.727272033691406	36	Sham19Y0013783-ara1	Shia001084-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms2536	false	7263576326113131767	203	287	945	1361	1410	300	الدين بن الحاجب المالكي فقال هذا البيت ينشد علي ثمانية اوجه لان ما بعد قبل الاولي قد يكون قبلين وقد يكون بعدين وقد يكونا- مختلفين فهذه اربعة اوجه كل منها قد يكون قبله قبل وقد يكون قبله بعد -صارت ثمانية و-----قاعدة ذلك------------------------ ان كلما اجتمع معك ق-----بل وبعد تلغيها---------------------------------------------------- فلا يبقي -------------------------------------------------------------------الا ما جميعه قبل او جميعه بعد فالاول هو الشهر الرابع من رمضان وهو الح-----------------------------------------------------------------جة والثاني--- الرابع قبله و--------------------------------------------------------------------------------هو جماد- الاخر--------------- وقبل ما بعد بعده رمضان شعبا--ن وبعد ما قبل قبله شوال قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2536	5785422122691510861	Shia001084-ara1.completed.ms193	true	6572798370683314337	112	286	546	1389	1460	300	ا-----بن الحاجب في اماليه--- هذا البيت ينشد علي ثمانية اوجه لان ما بعد قبل الاول- قد يكون قبلين وقد يكون بعدين وقد يكونان مختلفين فهذه اربعة اوجه كل منها قد يكون قبله قبل وقد يكون قبله بعد فصارت ثمانية فاذكر قاعدة يبني عليها تفسير الجميع وهي ان كلما اجتمع فيه منها قبل وبعد فالقها لان كل شهر حاصل بعد ما هو قبله وحاصل قبل ما هو بعده فلا يبقي حينءذ الا بعده رمضان فيكون شعبان او قبله رمضان فيكون شوالا فلم يبق الا ما جميعه قبل او جميعه بعد فالاول هو الشهر الرابع من رمضان لان معني قبل ما قبل قبله رمضان شهر تقدم رمضان قبل شهرين قبله وذلك ذو الحجة والثاني هو الرابع ايضا ولكن علي العكس لان معني بعد ما بعد بعده رمضان شهر تاخر رمضان بعد شهرين بعده وذلك هو جمادي الاخرة فاذا تقرر ذلك فقبل ما قبل قبله رمضان ذو الحجة لان ما قبل قبله شوال وقبله رمضان فهو ذو الحجة وقبل ما بعد بعده رمضان شعبان لان المعني بعده رمضان وذلك شعبان وقبل ما قبل بعده رمضان شوال لان	193	-3658063650699217796	357	536.5	277	852	41.90140914916992	62	Sham19Y0013783-ara1	Shia001084-ara1.completed
