id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms2513	false	1328868459148509908	260	300	1316	1530	1530	300	عطف بعد العدد علي بعض---- في المستثني او المستثني منه هل يجمع بينهما فيه وجهان احدهما يجمع لانه لو قال علي درهم ودرهم لزمه درهمان وال-اصح المنع------------------- لان الجملتين المعطوفتين تفردان بالحكم وان كانت --الواو للجمع لانه لو --قال لغير-	2513	5785422122691510861	Shia001082Vols-ara1.completed.ms094	true	984514062724824484	130	175	735	974	1616	300	عطف بعض العدد علي بعض اما في المستثني او المستثني منه هل يجمع بينهما حتي يكونا كالكلام الواحد كقوله ---علي درهم ودرهم الا -درهما وقال ابن الحداد من العامة لا يجمع لان الجملتين المعطوفتين تفردان بالحكم وان لم تكن الواو للترتيب كما اذا قال لغير	94	-1989912717402723509	153	223.0	125	243	62.96296310424805	23	Sham19Y0013783-ara1	Shia001082Vols-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms2536	false	7263576326113131767	223	287	1045	1361	1410	300	يكون بعدين وقد يكونا- مختلفين فهذه اربعة اوجه كل منها قد يكون قبله قبل وقد يكون قبله بعد صارت ثمانية و-----قاعدة ذلك------------------------ ان كل-ما اجتمع -----معك قبل و-بعد تلغيها----------------------------------------------------- فلا يبقي -------------------------------------------------------------------الا ما جميعه قبل او جميعه بعد فالاول هو الشهر الرابع من رمضان وهو الح-----------------------------------------------------------------جة والثاني--- الرابع قبله وهو--------------------------------------------------------------------------------- جماد- الاخر--------------- وقبل ما بعد بعده رمضان شعبا--ن وبعد ما قبل قبله شوال قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2536	5785422122691510861	Shia001082Vols-ara1.completed.ms105	true	6050184183359943731	0	157	0	755	1503	300	يكون بعدين وقد يكونان مختلفين فهذه اربعة اوجه كل منها قد يكون قبله قبل وقد يكون قبله بعد صارت ثمانية فاذكر قاعدة يبني عليها تفسير الجميع وهو ان كل ما اجتمع فيه منها قبل و بعد فالقهما لان كل شهر حاصل بعد ما هو قبله وحاصل قبل ما هو بعده فلا يبقي حينءذ الا بعده رمضان فيكون شعبان او قبله رمضان فيكون شوالا فلم يبق الا ما جميعه قبل او جميعه بعد فالاول هو الشهر الرابع من رمضان لان معني قبل ما قبل قبله رمضان شهر تقدم رمضان قبل شهرين قبله وذلك ذو الحجة والثاني هو الرابع ايضا ولكن علي العكس لان معني بعد ما بعد بعده رمضان شهر تاخر رمضان عنه بعد شهرين بعده وذلك جمادي الاخرة فاذا تقرر ذلك فقبل ما قبل قبله رمضان ذو الحجة لان ما قبل قبله شوال وقبله رمضان فهو ذو الحجة وقبل ما بعد بعده رمضان شعبان لان المعني بعده رمضان وذلك شعبان وقبل ما قبل بعده رمضان شوال لان	105	-1989912717402723509	272	375.0	210	755	36.0264892578125	50	Sham19Y0013783-ara1	Shia001082Vols-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms2348	false	3805904374137938857	61	167	286	812	1516	300	اذا تلف الصداق المعين في يده فان قلنا انه مضمون ضمان عقد انفسخ عقد الصداق ويقدر عود الملك اليه قبل التلف حتي لو كان عبدا كان عليه مءنة تجهيزه كالعبد المبيع يتلف في يد الباءع ولها عليه مهر المثل لان النكاح مستمر والبضع كالتالف فيرجع الي بدله كما لو رد المبيع بعيب وقد تلف العوض في يد الباءع يلزمه بدله اما المثل واما القيمة وكما لو هلك الثمن في يد المشتري بعد ما قبض المبيع وتلف عنده فانه يجب علي المشتري بدل المبيع من المثل او القيمة وان قلنا مضمون ضمان --يد -----------------فالصداق الذي تلف تلف علي ملك الزوجة حتي لو كان عبدا كان عليها----- تجهيزه	2348	5785422122691510861	Shia001082Vols-ara1.completed.ms121	true	-3855284535257278813	37	89	193	453	1574	300	اذا تلف الصداق ف-------ي يده فان قلنا ض----------مان عقد انفسخ عقد الصداق وتعذر عود الملك اليه قبل التلف ويكون لها--------------------------------------------------------------------- مهر المثل لان النكاح مستمر والبضع كالتالف فيرجع الي عوضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان قلنا------ ضمان اليد لم ينفسخ العقد في الصداق بل يت-----لف علي ملك الزوجة حتي لو كان عبدا وجب عليها مءنة تجهيزه	121	-1989912717402723509	213	335.5	168	550	38.727272033691406	36	Sham19Y0013783-ara1	Shia001082Vols-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms3208	false	-7057090091491723232	187	218	942	1096	1517	300	ان رجلا قال يا رسول الله ابايعك علي الهجرة والجهاد -قال هل من والديك احد--- قال نعم كلاهما قال -فتبتغ- الاجر من الله------ قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	3208	5785422122691510861	Shia001082Vols-ara1.completed.ms194	true	-2398260237982719876	0	33	0	166	1560	300	ان رجلا قال يا رسول الله ابايعك علي الهجرة والجهاد فقال هل من والديك احد حي قال نعم كلاهما قال افتبتغي الاجر من الله تعالي قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	194	-1989912717402723509	154	279.5	123	166	92.77108764648438	29	Sham19Y0013783-ara1	Shia001082Vols-ara1.completed