id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms3423	false	-7720592634235719752	12	109	68	571	1581	300	ان يطلق في حقه تعالي ذلك وان--------------ما استحسنوا ذكرها في الايمان ليقع الردع بها----------- للحالف ل--------------------------------انه اذا توعد بالطالب والغالب استشعر الخوف وارتدع عن الظلم اذا كان يعلم ان الله سبحانه -طالبه بحق اخيه وانه سيغلبه علي انتزاعه من------------ه واذا قال------- المدرك المهلك علم انه يدركه اذا طلبه ويهلكه اذا عاقبه وانما اضيفت هذه الافعال اليه علي معني المجازاة منه لهذا الظالم علي ------------------------ما يستبيحه من حق اخيه المسلم فلو جاز ان يعد ذلك في اسماءه وصفاته لجاز------- في اسماءه ال-خزي والمضل لانه قال وان الله مخزي الكافرين و----------- كذلك يضل الله من يشاءء واجاب في مشكل	3423	5785422122691510861	Shamela0095700-ara1.ms40	true	-986059630353630526	9	127	46	660	1502	300	ان يطلق في باب صفات الله جل وعزواسماءه وانما استحسنوا ذكرها في الايمان ليقع الردع بها فتكون ادني للحالف ان لا يستحل حق اخيه بيمين كاذبة لانه اذا توعد بالطالب والغالب استشعر الخوف وارتدع عن الظلم اذ- كان يعلم ان الله تعالي سيطالبه بحق اخيه وانه سيغلبه علي انتزاعه منه ويقهره عليه واذا قال المهلك المدر-------ك علم انه يدركه اذا طلبه ويهلكه اذا عاقبه وانما اضافة هذه الافعال اليه علي معني المجازاة منه لهذا الظالم علي ما يرتكبه من الاثم وعلي ما يستبيحه من حق اخيه المسلم ولو جاز ان يعد ذلك في اسماءه وصفاته لجاز ان يعد في اسماءه المخزي والمضل لانه قال وان الله مخزي الكافرين التوبة2 وقال كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء -	40	-4638401972536492421	454	809.5	364	623	72.8731918334961	79	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0095700-ara1