id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms0036	false	5286704467759162174	250	285	1312	1491	1563	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم ليطرحه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه البخاري عن ابي هريرة زاد ابو داوود وابن خزيمة وابن حبان وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	36	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms0057	true	-4125921327061442881	138	224	723	1119	1503	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد- جناحيه داء وفي الاخر- شفاء هذا يدل علي ان الذباب لا ينجس ما وقع فيه ولو مات لان الشراب اذا كان حارا ووقع فيه الذباب فالذي يغلب علي الظن انه يموت يقول اهل العلم اخذا من هذا الحديث ان كل ما لا نفس له ساءلة فانه لا ينجس بالموت ما لا نفس له ساءلة يعني ليس له دم فانه لا ينجس ولو مات رواه البخاري و----------------ابو دا-ود وزاد---------------- وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	57	-5100015737941019365	137	223.5	109	431	31.786542892456055	22	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0070	false	-5512346061528676981	155	186	752	893	1432	300	من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل هذا فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه	70	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms0232	true	-4291767552456697204	89	118	430	566	1513	300	من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج لكنه	232	-5100015737941019365	130	242.5	101	141	92.19857788085938	26	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0163	false	-8057683354500112720	213	267	1128	1395	1587	300	عمار بن ياسر --------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرت بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	163	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	56	110	293	572	1600	300	عمار بن ياسر رضي الله عنهماقال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	308	-5100015737941019365	263	502.5	211	281	93.59430694580078	47	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0198	false	-8052473119083815649	35	93	168	465	1529	300	ابي سعيد الخدري ------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين صحح ارساله ابو داوود	198	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	201	257	1073	1369	1600	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء-فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين روا------ه ابو داود -	308	-5100015737941019365	262	456.5	211	323	81.11454772949219	44	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0163	false	-8057683354500112720	200	267	1064	1395	1587	300	النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا وفي الصحيحين خ 347 م عن------------------------------------------------- عمار بن ياسر --------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرت بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	163	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms0314	true	-4002977150886079984	3	79	14	411	1581	300	القران فلم تجدوا ماء فتيمموا سورة النساء وعن علي رضي الله عنهعند احمد وجعل التراب لي طهورا الحديث الذي يليه حديث عمار بن ياسر رضي الله عنهماقال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	314	-5100015737941019365	288	483.0	230	403	71.46401977539062	47	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0476	false	-5873499426116880588	154	244	792	1234	1500	300	البخاري -عن ابي بكرة نفيع بن ال-----حارث ان--ه دخل النبي صلي الله عليه وسلم--- راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- زادك الله حرصا ولا تعد ولم يامره بالاعادة مع انه اتي ببعض الصلاة خلف الصف وقال ابن المنذر وابن خزيمة والحميدي تبطل الصلاة بذلك لحديث وابصة بن معبد -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه ------ابو داوود وحسنه الترمذي وف ابن ماجه بسند حسن----------- لا صلاة ل--لذي خلف الصف وحمل	476	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms0912	true	-7360890466359545304	44	131	229	658	1549	300	للبخاري وعن ابي بكرة رضي---- الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلموهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف---------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وزاد ابو داود فيه فركع دون الصف ثم مشي الي الصف وعن--------------------------------------------- وابصة بن معبد الجهني رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه احمد وابو دا-ود و-----الترمذي وحسنه وصححه ابن حبان وله عن طلق لا صلاة لمنفرد خلف الصف وزاد	912	-5100015737941019365	265	347.5	205	519	51.059730529785156	40	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0718	false	-5926570351403300791	57	128	285	647	1540	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا ب-----------------------------------------------------لغت واحدة وستون الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	718	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	0	79	0	408	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن--------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1339	-5100015737941019365	350	681.0	281	417	83.93285369873047	64	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0718	false	-5926570351403300791	78	128	389	647	1540	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستون الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة--------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	718	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	1	97	16	541	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	253	435.5	203	525	48.19047546386719	42	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0849	false	5962740567228639151	56	143	276	696	1492	300	عليه وسلم ---------كان يفطر علي رطبات فان لم يجد فعلي تمرات فان لم يجد حسا حسوات من ماء وظاهر الحديث انه -------------------------------------------------------------------------------------لا بد من ثلاث تمرات بذلك صرح القاضي ابو الطيب ونقله عن النص وقال الشيخ محب الين الطبري القصد ان لا يدخل جوفه شيءا قبله قال ومن كان بمكة استحب له الفطر علي ماء زمزم لبركته فان جمع بينه ووبين التمر فحسن والحكمة في التمر ان الصوم يفرق البصر والتمر يجمعه ولهذا قال الر--ياناي ان لم يجد التمر فعلي حلاوة اخري فان لم يجد فعلي الماء	849	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms1482	true	-7288596889549659893	74	125	380	631	1537	300	عليه الصلاة والسلامكان يفطر علي رطبات فان لم يجد فعلي تمرات فان لم يجد حسا حسوات من ماء المقصود----- انه ثابت من فعله عليه الصلاة والسلام واما من قوله ففيه ضعف وعلي هذا السنة ان يفطر الانسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عل---------------------------------------------------------ي التم------------------------------------------ر والرطب افضل ان لم يجد------ فعلي ال-----تمر فان لم يجد فعلي الماء	1482	-5100015737941019365	132	72.0	100	516	25.581396102905273	25	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0868	false	-2161154590561001341	42	134	201	628	1497	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه---- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا ق-ال اعلي افقر مني فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	868	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms1512	true	2660392885711409387	73	164	372	810	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال جاء رجل- الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1512	-5100015737941019365	405	736.0	318	453	89.40397644042969	75	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0868	false	-2161154590561001341	61	95	288	443	1497	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	868	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms1513	true	4160851687184748849	52	86	249	404	1487	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	1513	-5100015737941019365	154	298.0	120	156	98.71794891357422	32	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0868	false	-2161154590561001341	71	109	335	508	1497	300	تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --------------------------------------------------------------جلس فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق------------------------- فيه تمر فقال تصدق بهذا	868	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms1515	true	6210455053880216159	136	235	694	1167	1491	300	تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين لا بد ان يكونا متتابعين لو افطر بينهما يوما واحدا لا بد ان يستانف فيصوم شهرين متتابعين لا بد من الاستءناف اللهم الا ان افطر بعذر يبيح له الفطر في رمضان يبيح له العذر في رمضان فلا ينقطع التتابع لان صيام رمضان اكد قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس وفي رواية قال له اجلس انتظارا للفرج من وحي او غيره ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق العرق الزنمبيل او المكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا	1515	-5100015737941019365	159	255.5	125	473	33.6152229309082	32	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1083	false	9203118817246449851	101	135	549	708	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شرا--------------------------ء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	1083	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms1909	true	723197248327123309	223	259	1143	1318	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها--------- وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	1909	-5100015737941019365	149	281.0	118	185	80.54054260253906	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1083	false	9203118817246449851	106	142	574	737	1561	300	نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع -------------------------------------------------------------------------------------وعن بيع ما في ضروعها الا بكيل وعن شرا-----------------------------------------------------ء العبد وهو---------------------------------------- ابق وعن شرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الصدقات حتي ت--------------------------قبض وعن ضربة الغاءص وهي ان يقول اغوص لك في--------------- البحر	1083	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms1910	true	1773940743151122760	35	139	182	686	1502	300	نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وذلك للغرر ونهي عن بيع حبل الحبلة وتقدم هذا والحمل في البطن لا يجوز بيعه لوجود الغرر وعن بيع ما في ضروعها يعني من الالبان ما يدري كمية اللبن الذي في ضرعها فالغرر موجود وعن شراء العبد وهو ابق فلا يجوز بيعه لانه غير مقدور علي تسليمه وعن شراء المغانم حتي تقسم لانها قبل تمام الملك يبيع نصيبه قبل ان تقسم ويقبضه بيع قبل تمام الملك فيشمله لا تبع ما ليس عندك وعن شراء الصدقات حتي تقبض كذلك ما تم الملك حتي تقبض وعن ضربة الغاءص لما فيها من الغرر الغاءص الذي يغوص في البحر	1910	-5100015737941019365	124	219.5	95	504	24.603174209594727	23	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1211	false	-7794869543783329424	240	277	1274	1471	1578	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد ب--ايديهم يبتاعون به---------------------- وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر رواه الشافعي رضي الله	1211	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms1985	true	4543087279737887885	84	123	409	616	1461	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ولا نقد في ايديهم يبتاعون به رطبا وياكلون مع الناس وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرسها من التمر وجاء التنصيص علي كونه	1985	-5100015737941019365	168	292.0	134	221	76.01809692382812	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1318	false	7509018798337740969	0	36	0	182	1541	300	يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقيم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	1318	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms2055	true	1682923818344961071	262	294	1377	1540	1571	300	يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من-------------------- عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2055	-5100015737941019365	160	313.0	129	183	87.43169403076172	30	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1697	false	7748517804171927014	0	84	0	438	1544	300	فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان ر------------ب الغنيمة ياتني بعياله----------------- يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك --------الكلا اهون علي من الدينار والدرهم وايم الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين في بلادهم شبرا خ3059 و الصريمة الابل القليلة و الغنيمة الغنم القليلة وانما يجوز ذلك اذا لم يضر بالمسلمين فان اضر لم يجز قطعا والقول الثاني لا يحمي لقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا حمي الا الله ورسوله رواه	1697	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms2222	true	-5203197677683206984	64	173	308	872	1533	300	فانه-- ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق- وايم الله انهم يرون اني ظلمتهم وانها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمي عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس--- في بلادهم فدل هذا علي ان الامام له ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحمي لابل بيت المال الابل التي تعود علي المسلمين بالعامة لا الابل التي تعود عليه في خاصته وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار------- رواه	2222	-5100015737941019365	244	352.5	189	700	34.85714340209961	39	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2031	false	5315076612857583215	117	191	626	989	1590	300	في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان ان- يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد----------------------- عبده ورسوله وا------------------------------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك------ من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما وصي--- به ابراهيم بنيه ويعقوب يابني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2031	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms2334	true	-3972754676456466056	18	102	103	525	1565	300	في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا رسول الله او ان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك وراءه من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصاهم به ابراهيم بنيه ويعقوب------ ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2334	-5100015737941019365	338	609.0	269	444	76.12612915039062	63	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3374	false	-6233995710575993086	210	261	1091	1355	1536	300	الضبع صيد فاذا اصابه المحرم ففيه كبش مسن ويءكل رواه ابو داوود والحاكم من حديث جابر وقال صحيح الاسناد وضب وروي الشافعي بسنده عن عبد الرحمن بن ابي عمار قال سالت جابرا عن الضبع اصيد هو قال نعم قال الشافعي -ما زال الناس ياكلونها ويبيعونها بين الصفا والمروة من غير نكير	3374	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms2380	true	-5664058218433255132	278	299	1417	1534	1538	300	الضبع صيد فاذا اصابه المحرم ففيه كبش مسن يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي وما زال الناس ياكلونها ويبيعونها بين الصفا والمروة من غير نكير	2380	-5100015737941019365	113	208.0	92	265	42.641510009765625	19	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3576	false	-2706552738500277850	114	163	611	870	1636	300	شي تعرفه قال بالعدالة والفضل -قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملته بالدينار والدرهم اللذين يستدل بهما علي الورع قال لا قال فرافقته في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءتني بمن يعرفك	3576	5785422122691510861	Shamela0022644-ara1.ms2555	true	-640922534460915328	0	49	0	254	1557	300	شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال -هو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملك- بالدينار والدرهم اللذين يستدل بهما علي الورع قال لا قال فرفيقك- في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل ات--- بمن يعرفك	2555	-5100015737941019365	247	462.0	198	260	95.0	43	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0022644-ara1