id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms0096	false	-7927111083962659196	217	264	1079	1296	1475	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا وذكر الحديث الي ان قال ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاثا------ ثم قال صلي الله عليه وسلم هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	96	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0028	true	-4997659479621469132	50	112	233	542	1576	300	ان رجلا ات-----اه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء -غسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال------------------- هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	28	-2008034956363109394	167	269.5	130	334	50.0	33	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0115	false	91849827846921218	189	223	961	1130	1519	300	والترمذي باسناد------- صحيح عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم	115	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0154	true	-686012632863243969	73	157	394	840	1578	300	والترمذي وقال حديث حسن صحيح عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا span classmatnوكذا مضي المدة لما روينا واذا تمت المدة نزع خفيه وغسل رجليه وصلي وليس عليه اعادة بقية الوضوء وكذا اذا نزع قبل المدة لان عند النزع يسري الحدث السابق الي القدمين كانه لم يغسلهما وحكم النزع يثبت بخروج القدم الي الساق لانه spanspan classmatnhr span فتح القدير سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم	154	-2008034956363109394	163	301.5	129	446	36.54708480834961	33	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0235	false	8010690853691239686	62	111	319	569	1546	300	عقبة بن عامر قال----------------- ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي الا يوم الجمعة وبعد الصبح حتي ترتفع الشمس كرمح والعصر حتي تغرب تميل الشمس وحين تضيف للغروب	235	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0242	true	4291884072314104901	3	43	17	220	1528	300	عقبة بن عامر الثابت في مسلم وغيره ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي--------------------------------------------------------------- تميل الشمس وحين تضيف للغروب	242	-2008034956363109394	183	333.5	146	267	68.5393295288086	34	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0243	false	-8506372875765406027	192	289	1055	1508	1560	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه انه قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي رجل وانا ناءم---- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الفاظ الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر لفظ الاقامة------------------------------ فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	243	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0251	true	-750776785476301099	31	155	153	738	1427	300	عبد الله بن زيد رضي الله ع--نه قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله اكبر الله اكبر -------فساق الاقامة وافردها وثني لفظة الاقامة قال فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	251	-2008034956363109394	389	637.0	303	608	63.980262756347656	72	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0301	false	-6866340159219894188	241	286	1338	1566	1631	300	لما روي الشيخان خ776 م451 عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب ا--م الكتاب وسورتين وفي--------- الاخريين ب ا--م الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية و-كذا في العصر وانما	301	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0365	true	6644948070322740277	238	276	1281	1491	1613	300	لما روي الخ روي البخاري انه-------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب--------------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر وهكذا	365	-2008034956363109394	164	259.5	130	251	65.3386459350586	26	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0303	false	1147283173235188081	111	160	555	790	1539	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا---------- صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا ب فاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	303	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0369	true	8507723484100876882	71	122	354	602	1501	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا ب-فاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	369	-2008034956363109394	231	433.5	183	250	92.4000015258789	46	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0442	false	-8124066514772753687	183	271	986	1413	1552	300	صلي الله عليه وسلم بتحريق بيوت من لم يشهدها ولا------------ن ابن ام مكتوم ----قال يا رسول الله اني ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمين فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال عليه الصلاة والسلام هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك لخصة رواه ابو داوود باسناد صحيح وعلي هذا الاصح انها ليست شرطا في صحة الصلاة واجاب الاصحاب بان معنا-------ه لا رخصة لك تلحقك بفضيل من حضرها وبان وفي المسجد لغير المراة افضل النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعتبان بن مالك	442	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0377	true	-4995033750183009306	66	143	347	715	1531	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال وما عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني ضري------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ا----------------------تسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة رواه ابو داود واحمد والحاكم وغيرهم------------------------------------------------------ معناه لا اجد لك رخصة تحصل لك فضيلة الجماعة من غير حضورها لا الايجاب علي الاعمي فانه صلي الله عليه وسلم رخص لعتبان بن مالك	377	-2008034956363109394	234	352.0	179	450	52.0	43	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0446	false	-2551108357698593292	97	167	519	853	1555	300	لقوله صلي الله عليه وسلم------------ اذا ام- احدكم بالناس فليخفف فان فيهم الضعيف------------------------------------------------------------------------------------------ وذا الحاجة واذا صلي وحده فليطل ما شاء رواه مسلم وفي الصحيحين خ 708 م قال انس ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصحاب والتخفيف ان الامام لا يزيد---- علي ثلاث تسبيحات والشافعي قال في الام ان كل ما قال رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	446	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0386	true	-533100670410215200	134	199	705	1048	1579	300	لقوله صلي الله عليه وسلم في الصحيحين اذا صلي احدكم بالناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي لنفسه فليطول ما شاء وفي لفظ لمسلم الصغير والكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة وفيهما عن---------------------------------------------------- انس ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بحثنا----------- ان التطويل هو الزيادة-------------------------------------------- علي القراءة المسنونة فانه صلي الله عليه وسلم	386	-2008034956363109394	188	281.5	145	450	41.77777862548828	36	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0475	false	7091044990538456340	64	116	323	571	1554	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة اي جده اسحاق دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم---------------------------------------------------- فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلف-ه والعجوز من وراءنا فصلي---- ركعتين ثم انصرف	475	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0392	true	-8334582396903225624	60	123	293	591	1514	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة------------- دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	392	-2008034956363109394	232	420.5	183	311	74.59806823730469	46	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0370	false	5686404022652970175	217	300	1115	1542	1542	300	الحكم -------قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني انما قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة-	370	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0441	true	-4257361561895454967	0	87	0	444	1528	300	الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم --قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة	441	-2008034956363109394	420	791.5	339	448	93.75	78	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0421	false	-7967075459349798280	37	149	198	760	1525	300	عليه وسلم الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا -------------------------------------------------------------رواه احمد وابو داوود وفي مسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البزار الو--------------------------------------------------------------------------------------------------تر واجب علي كل مسلم قلنا---------------------------------- هذا محمول علي تاكيد الاستحباب لقوله تعالي والصلوة الوسطي فلو و----------جب الوتر لم يكن لها وسطي وفي حديث الاعرابي هل علي غيرها قال عليه الصلاة والسلام لا الا ان تطوع وفي الصحيحين 1395 م19 في حديث معاذ ان الله افترض عليكم خمس صلوات في اليوم والليلة وقال ابن المنذر لا اعلم احدا يوافق ابا حنيفة علي وجه حتي صاحبيه واقله ركعة واكثره احدي عشرة ويدل لنا ايضا قوله صلي الله عليه وسلم ثلاث كتبن علي ولم تكتب عليكم الضحي والاضحي والوتر و انه صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي	421	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0477	true	-2454701139453223069	0	156	0	786	1485	300	عليه وسلم الوتر حق فمن لم يوتر -ليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني الوتر حق فمن لم يوتر فليس مني ورواه الحاكم وصححه وقال ابو المنيب ثقة وثقه ابن معين ايضا وقال span classmatnالعشاء الي طلوع الفجر امر وهو للوجوب spanspan classmatnhr span فتح القدير ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول صالح الحديث وانكر علي البخاري ادخاله في الضعفاء وتكلم فيه النساءي وابن حبان وقال ابن عدي لا باس به فالحديث حسن واخرج البزار عن حكام عن عنبسة عن جابر عن ابي معشر عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم الوتر واجب علي كل مسلم وقال لا نعلمه يروي عن ابن مسعود الا من هذا الوجه فان قيل الامر قد يكون للندب والحق هو الثابت وكذا الواجب لغة ويجب الحمل عليه دفعا للمعارضة ولقيام القرينة الدالة ع----------ليه ا--------------ما المعارضة فما اخرج البخاري ومسلم عن---------------------------------------------------------------- ابن عمر رض--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنهما-------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي	477	-2008034956363109394	157	107.5	117	1029	15.25753116607666	23	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0425	false	-6230060230876700681	113	145	568	721	1544	300	لما روي الحسن البصري ان عمر جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ركعة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	425	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0485	true	7810539282412401592	48	82	240	401	1532	300	عمر رضي الله عنه----------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	485	-2008034956363109394	129	222.5	100	173	74.56647491455078	24	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0345	false	-5138672308026489856	104	163	526	820	1544	300	الصحيحين خ841 م583----------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفيهما خ4168 م860 عن سلمة بن الاكوع كنا ننصرف من ال--صلاة وليس للحيطان ظل نستظل به وفي مسلم في حديث غزوة بدر ورسول الله صلي الله عليه وسلم	345	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0501	true	-7345767678605172259	30	78	147	382	1523	300	الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما------------------------- كنا -نعرف انقضاء ----------------------------------------------------صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	-2008034956363109394	190	317.5	151	313	60.702877044677734	37	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0418	false	-6562348107430196025	8	35	46	181	1578	300	ان---------ه عليه الصلاة والسلام كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	418	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0505	true	902401853285794202	202	228	1048	1172	1529	300	انه صلي الله عليه وسل----------م كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس---------- وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	505	-2008034956363109394	112	198.0	88	144	77.77777862548828	21	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0423	false	-5046080679484190756	18	110	104	554	1547	300	صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الي اخرها رواه مسلم قال او تشهدين في الاخرتين لما روي مسلم عن عاءشة انها لما سءلت عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	423	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0512	true	-7844620769867884869	201	271	1073	1419	1573	300	صلي الله عليه وسلم لم يزد علي ذلك الخ يعني والاصل في ذلك التوقيف قيل في صحيح -----------------مسلم ما يخالفه وهو ما---------------------- عن عاءشة في حديث طويل------------------------------------- قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	512	-2008034956363109394	267	419.0	211	451	59.20177459716797	43	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0449	false	4820142368813891610	5	83	26	422	1550	300	يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فبماذا تامرني قال صل الصلاة في وقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة و--اما المصلي جماعة فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي------------------------------ يزيد بن الاسود ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي----------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فراي ------------------------في اخر- المسجد رجلين لم يصلي--ا معه -------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله قد------------------------ صلينا في رحالنا فقال ----------اذا صليتما في رحالكما ثم اتيمتا مسجد جماعة فصلياها معهم فانها لكما نافلة قال- الترمذي	449	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0543	true	-7840811966598828498	58	190	299	981	1542	300	يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فم---ا تامرني قال صل الصلاة لوق--تها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وكراهة النفل بجماعة خارج رمضان انما هو اذا كان الامام والقوم متنفلين واطلاق اسم الاعادة حينءذ مجاز لانه غير الاول ذكره في الدراية قوله لكراهة النفل بعد العصر فان قيل روي ابو داود والترمذي والنساءي عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم------- لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصلي--ا معهم فانها لكما نافلة صححه الترمذي	543	-2008034956363109394	342	482.5	268	701	48.787445068359375	56	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0413	false	-6308843958934843054	0	113	0	580	1546	300	وروي عبد الرحمن بن عوف قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بقيع الغرقد فسجد واطال السجود فسالته فقال ان جبريل عليه السلام اتاني فبشرني ان من صلي علي مرة صلي الله عليه بها عشرا فسجدت شكرا لله رواه العقيلي في تاريخه واحمد والحاكم بنحوه وقال علي شرط الشيخين وفي ابي داوود باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال او اندفاع نقمة سالت ربي عز وجل وشفعت لام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا شكرا لربي وروي البيهقي باسناد صحيح ان النبي صلي	413	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0610	true	4867101975955071088	192	300	1048	1604	1604	300	وروي عبد الرحمن بن عوف قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي بقيع الغرقد فسجد فاطال-------------- فقال ان جبريل عليه السلام اتاني فبشرني ان من صلي علي مرة صلي الله عليه بها عشرا فسجدت شكرا لله رواه العقيلي في تاريخه واحمد والحاكم بنحوه وقال علي شرط الشيخين وفي ابي دا-ود باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------- سالت ربي------- وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فخررت ساجدا فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا شكرا لر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي وروي البيهقي باسناد صحيح ان النبي صلي-	610	-2008034956363109394	361	485.5	289	773	46.70116424560547	66	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0413	false	-6308843958934843054	113	223	580	1156	1546	300	الله عليه وسلم خر ساجدا لما جاءه كتاب علي من اليمن باسلام همدان وسجد ابو بكر عند فتح اليمامة وقتل مسيلمة وسجد عمر عند فتح اليرموك وعلي عند رءية ذي الثدية قتيلا بالنهروان واحترز ب هجوم النعمة عن استمرارها فانها لا يسجد لها لان ذلك يءدي الي استغراق العمر قال او اندفاع نقمة كنجاة من غرق ونحوه زاد في المحرر من حيث لا يحتسب وكذا ذكره في الشرح وقيده في المهذب و التنبيه بالنعمة والنقمة الظاهرتين وقال القاضي حسين انما يسجد لنعمة طالما كان يتوقعها او انكشاف بلية طالما كان يترقب انكشافها لما روي الشيخان خ3951 م2769 عن كعب بن مالك انه لما جاءته البشارة بتوبته خر ساجدا وروي الحافظ	413	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0611	true	4684960949769480748	0	28	0	141	1528	300	الله عليه وسلم خر ساجدا لما جاء- كتاب علي من اليمن باسلام همدان وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخان------------ عن كعب بن مالك انه لما جاءته البشارة بتوبته خر ساجدا وروي الحاكم	611	-2008034956363109394	136	245.5	108	576	23.61111068725586	24	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0414	false	1483530841669414557	29	55	143	260	1558	300	الحاكم ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد مرة لرءية زمن ومر به ابو بكر فنزل وسجد شكرا لله ومر به عمر فنزل وسجد شكرا لله	414	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0611	true	4684960949769480748	27	52	134	248	1528	300	الحاكم ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد مرة لرءية زمن ومر به ابو بكر فنزل وسجد شكرا لله ومر--- عمر فنزل وسجد شكرا لله	611	-2008034956363109394	114	222.0	89	117	97.43589782714844	24	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0286	false	4053686795278243209	40	77	212	402	1600	300	صلي الله عليه وسلم ---لمريض عاده فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عي-------ه فرمي به وقال عليه الصلاة والسلام صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه	286	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0612	true	-6574454825138750655	113	148	609	784	1608	300	صلي الله عليه وسلم عاد مريضا---- فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال-------------------- صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال -	612	-2008034956363109394	158	280.5	126	200	79.0	29	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0602	false	-895101099097727756	212	249	1110	1301	1580	300	الحاكم 299 عن علي وعثمان قالا كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ب بسم الله الرحمن الرحيم و----يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر--- يوم عرفة من صلاة الصبح- ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	602	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0706	true	-5598560863588030344	189	226	923	1118	1515	300	الحاكم---- عن علي وعمارة قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ب-بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة--- صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر اخر ايام التشريق	706	-2008034956363109394	171	290.0	137	203	84.2364501953125	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0608	false	7536862426989740833	128	187	686	973	1559	300	صلي الله عليه وسلم قام وك------------بر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	608	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0709	true	2274060836409284734	242	300	1316	1596	1596	300	صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد-	709	-2008034956363109394	260	486.0	205	299	86.9565200805664	47	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0618	false	-9121593386541850153	175	197	942	1050	1595	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي	618	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	61	83	325	433	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي	722	-2008034956363109394	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0618	false	-9121593386541850153	185	236	991	1272	1595	300	صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي لكن يستغفر الله تعالي بدل التكبير ويدعو في الخطبة الاولي اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-----ا طبقا داءما ا-لهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	618	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0723	true	768441930053254934	33	103	176	553	1612	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو ب----------------------------------------------------------------ه في الاستسقاء وهو اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد والخلق من اللاواء والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	723	-2008034956363109394	194	343.0	158	441	43.990928649902344	31	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0619	false	6720260744668162934	78	179	391	938	1582	300	---في الخطبة الاولي اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-----ا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انها نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا كذا رواه الامام الشافعي رحمه الله ام عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو به في الاستسقاء وزاد فيه بعد قوله من القانطين اللهم ان ب--------العباد والبلاد والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم ويستقبل القبلة بعد صدر الخطبة الثانية انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم انا نستغفرك	619	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0723	true	768441930053254934	40	96	208	513	1612	300	به في الاستسقاء وهو اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان بالبلاد والعباد-------- والخلق من اللاواء------- والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم-------------------------------------- انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم انا نستغفرك	723	-2008034956363109394	280	502.5	228	563	49.73357009887695	46	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0633	false	3858046241841120892	16	69	87	345	1513	300	الي القبلة في الجملة ما رواه ابو داوود ان النبي صلي الله عليه وسلم حين----- قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي في صفر واوصي بثلثه لك يا رسول الله واوصي بان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	633	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0734	true	-8759830712960331431	107	150	596	821	1609	300	الي القبلة دون السماء قوله والاول هو السنة اما توجيهه فلانه عليه السلام لما قدم المدينة سال عن البراء بن معرور فقالوا توفي واو-------صي بثلث-------------ه لك واوصي -ان يوجه الي القبلة لما احتضر فقال عليه السلا-----------------م اصاب الفطرة وقد رددت ثلثه علي ولده	734	-2008034956363109394	152	262.5	121	263	57.794677734375	25	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0662	false	-5240370432740988403	11	88	48	437	1556	300	عوف بن مالك قال صلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم -نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال---- حتي تمنيت ان اكون انا ذلك ا------------------------------------------------------------لميت --لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0758	true	4599846083757677636	72	161	400	855	1571	300	عوف بن مالك انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظ -من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم منزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذا---ب النار قال عوف حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت رواه مسلم والترمذي والنساءي وفي حديث ابراهيم الاشهل عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	758	-2008034956363109394	372	709.0	297	459	81.0457534790039	70	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0657	false	1708063434323965906	0	54	0	262	1536	300	اخر ما كبر النبي صلي الله عليه وسلم علي الجنازة اربعا وك-------بر عمر علي ابي بكر رضي الله عنهما اربعا وكبر عبد الله بن عمر علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي رضي الله عنهم اربعا وكبر الحسين بن علي علي الحسن اربعا وكبرت الملاءكة علي ادم عليه السلام اربعا كذا رواه	657	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0760	true	-8027574920532813278	63	108	319	539	1502	300	اخر ما كبر النبي صلي الله عليه وسلم علي الجناءز اربع تكبيرات وكبر عمر علي ابي--------------- بكر اربعا وكبر ا--------بن عمر علي عمر اربعا وكبر الحسن بن علي علي علي-------------- اربعا وكبر الحسين بن علي علي الحسن اربعا وكبرت الملاءكة علي------------ ادم اربعا سكت عليه	760	-2008034956363109394	193	347.0	152	269	71.7472152709961	34	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3394	false	6765611264030631567	223	291	1143	1461	1507	300	حذيفة العدوي طلب------ت يوم اليرموك----- ابن عم لي في الجرحي ومعي شء من الماء فوجدته فقلت اسق-------------------------------------------------يك فاشار براسه ان نعم فسمع رجلا ي--تاوه فاشار ال----ي ان انطلق--- اليه فجءته فاذا هو هشا------------------م بن العاص------ي فقلت اتشرب قال نعم فاذا اخر يقول اه فاشار هشام ان انطلق اليه فجءته فاذا هو قد مات فرجعت الي هشام فاذا هو قد مات فرجعت الي ابن عمي فاذا هو قد مات	3394	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0794	true	-7736777390641022290	208	288	1040	1407	1463	300	حذيفة العدوي قال انطلقت يوم اليرموك اطلب ابن عم------------ي ومعه شنة ----ماء------- فقلت ان كان به رمق سقيته ومسحت وجهه فاذا به ينشد فقلت اسقيك فاشار------ ان نعم فاذا رجل- يقول اه فاشار ابن عمي ان انطلق به اليه فاذا------ هو هشام بن العاص اخو عمرو بن العاص فاتيته فقلت اسقيك فسمع-------- اخر يقول اه فاشار هشام ان انطلق اليه فجءته فاذا هو قد مات فرجعت الي هشام فاذا هو قد مات فرجعت الي ابن عمي فاذا هو قد مات	794	-2008034956363109394	245	386.5	187	411	59.6107063293457	44	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0718	false	-5926570351403300791	0	119	0	607	1540	300	لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبو----------------------------------------------------ن ا-نثي فاذا بلغت واحدة وستون الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة	718	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0824	true	-7973497422298014404	182	300	959	1570	1570	300	لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة	824	-2008034956363109394	526	988.0	423	674	78.04154205322266	93	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3284	false	-174905436427290634	90	137	483	725	1596	300	وقالوا نحن عرب لا نءدي ما تءدي العجم فخد---- منا كما ياخذ بعضكم من بعض يريدون الزكاه فقال عمر انها طهره ل-لمسلمين ولستم من اهلها فقال خذ ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزيه فابي فارتحلوا وارادو------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان يلتحقوا بالروم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصالحهم عمر علي ان يضعف عليهم الصدقه	3284	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms0861	true	444467764538844591	10	139	64	692	1520	300	وقالوا نحن عرب لا نءدي ما يءدي العجم ولكن خذ منا -ما ياخذ بعضكم من بعض يعن-ون الصدقة فقال عمر لا هذه فرض المسلمين فقالوا فزد ما------------ شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فعل فتراضي هو وهم علي ان يضعف عليهم الصدقة وفي بعض طرقه هي جزية سموها ما شءتم وفي رواية لابن ابي شيبة ولا يمنعوا احدا ان يسلم ولا يغمسوا اولادهم وفي رواية القاسم بن سلام في كتاب الاموال هم يعني عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهم الجزية فنفروا في البلاد فقال النعمان بن زرعة او زرعة بن النعمان لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواشي ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم قال فصالحهم عمر علي ان يضعف عليهم الصدقة	861	-2008034956363109394	163	234.5	125	642	25.389408111572266	26	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0821	false	8240673167397651615	0	34	0	170	1602	300	الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة- او نراه فقلت او-لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عبيه وسلم	821	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1003	true	2999333294028067402	196	231	1035	1207	1529	300	الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-2008034956363109394	160	300.0	127	172	93.02325439453125	31	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0830	false	6266779530376557423	166	215	834	1081	1503	300	عليه وسل----------م من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء----- فليقض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه اصحاب والصحيح انه لو تيقنن انه لم يرجع شء الي جوفه بطل ولو غلبه القء فلا باس وكذا لو اقتلع نخامة ولفظها في الاصح السنن الاربعة وصححه الحاكم وابن حبان وقال البخاري لا اراه محفوظا	830	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1028	true	-2674788729599448652	213	265	1097	1345	1525	300	عليه الصلاة والسلام من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض وقال حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عيسي بن يونس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري لا اراه محفوظا	1028	-2008034956363109394	88	4.0	70	404	21.78217887878418	16	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0868	false	-2161154590561001341	41	134	198	628	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال اعلي افقر مني------------- فوالله ما بين لابتيها اهل------------- بيت احوج اليه منا--- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	868	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1037	true	3478791957854974406	64	165	349	828	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم -قال هلكت قال ما شان---------------ك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به-- قال ع-لي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك عليه الصلاة والسلام حتي بدت ثناياه وفي لفظ انيابه وفي لفظ نواجذه ثم قال خذه- فاطعمه اهلك	1037	-2008034956363109394	340	535.5	261	511	66.53620147705078	64	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0881	false	-7935723379043866852	187	294	964	1469	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها ذات يوم فقال اعندك شء قالت نعم قال اذن افطر وان كنت قد فرضت الصوم رواه الدارقطني والبيهقي وفي البخاري ان اب--------------------------------------------------------------ا الدرداء قال لسلمان رضي الله عنهما ك------------------------------------ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء رضي الله عنه يقوم -قال ---------نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال صلي- الله عليه وسلم صدق سلمان	881	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1068	true	1363849901741965636	39	147	206	725	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلم---------------------------------------------------------------------------------ان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما -----اكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء------------- يقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال عليه الصلاة والسلام صدق سلمان	1068	-2008034956363109394	349	549.5	270	618	56.47249221801758	66	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0941	false	2981691601600913482	95	129	502	676	1573	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمخ جباهنا بالمسك------- عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	941	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1162	true	-6087955179179389563	98	132	477	654	1504	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	1162	-2008034956363109394	166	309.0	133	182	91.20879364013672	30	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0948	false	-1988617154724963817	66	135	328	670	1521	300	الشافعي ام والبيهقي بسندهما الي مجاهد قال --كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هم فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة وهذا مرسل قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة ----------لكن رواه الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قاله يوم	948	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1168	true	4597425409361737009	97	163	483	803	1540	300	الشافعي رحمه الله عن----------- مجاهد مرسلا كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك وساق المشهور قال------- حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة ----------قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة وتقدم في حديث جابر الطويل --------ما يفيد انهم زادوا بمسمع- من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يرد -	1168	-2008034956363109394	233	351.0	178	359	64.90250396728516	42	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1028	false	8636864737499127872	102	146	499	718	1504	300	-----بيده لنا حديث ام الحصين رضي الله عنها قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه سل-م حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحد--- اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم ----------	1028	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1180	true	8247984474767209732	18	61	105	325	1520	300	ايضا بح--------ديث ام الحصين في مسلم---------- حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة الحديث وفي لفظ مسلم	1180	-2008034956363109394	182	337.5	145	238	76.47058868408203	33	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0900	false	5721008392349570693	155	219	790	1109	1523	300	فاذا وقفوا بعرفات باهي الله بهم ملاءكته -----------------يقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا اشهدكم اني قد غفرا لهم ذنوبهم وان كانت عدد قطر السماء ورمل عالج واذا رمي الجمار لم يدر- احد ما له حتي يتوفاه يوم القيامة واذا حلق شعره فله بكل شعرة سقطت من راسه نور يوم القيامة فاذا قضي اخر طوافه بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه -وفي الشفاء	900	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1225	true	-2146343029715380186	145	200	788	1059	1529	300	فاذا وقف-- بعرف-ة فا-ن الله عز وجل ينزل الي سماء الدنيا فيقول انظروا الي عباد------ي شعثا غبرا اشهدوا اني قد غفرت لهم ذنوبهم وان كانت عدد قطر السماء ورمل عالج واذا رمي الجمار لا يدري احد ما له حتي يتوفاه الله تعالي و---------------------------------------------------------اذا قضي اخر طوافه بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه البزار	1225	-2008034956363109394	218	353.0	170	338	64.49703979492188	35	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2150	false	-2607583383407708124	0	55	0	279	1572	300	النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم ويحك يا عكاف تزوج ف----قال عكاف يا رسول الله---- لا اتزوج حتي تزوجني من شءت ف----قال صلي الله عليه وسلم---- زوجتك علي اسم الله والبركة كريمة بنت كلثوم الحميري قال هو مستحب لما روي ابو يعلي الموصلي 2748 عن ابن عباس باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم	2150	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1556	true	-2660790185964245080	129	181	676	937	1587	300	النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم ويحك يا عكاف تزوج قال فقال عكاف يا رسول الله اني لا اتزوج حتي تزوجني من شءت قال فقال صلي الله عليه وسلم فقد زوجتك علي اسم الله والبركة كريمة بنت كلثوم الحميري رواه---------------- ابو يعلي -----في مسند من طريق ب-------------قية وقوله صلي الله عليه وسلم	1556	-2008034956363109394	220	367.0	173	295	74.5762710571289	39	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2716	false	8348876626849109106	199	249	1004	1266	1513	300	الصحيحين خ4796 م1445 عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس استاذن عليها بعدما انزل الحجاب فقالت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراته فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اءذني--- فانه عمك تربت	2716	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1907	true	3754358008583701194	79	141	397	709	1564	300	الصحيحين ---------------------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-- بعدما -نزل الحجاب وق-لت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -------------------------------------فقال اءذني له فانه عمك تربت	1907	-2008034956363109394	198	348.5	159	374	52.94117736816406	33	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2259	false	4308022825967442183	230	288	1203	1493	1553	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضي-ته عليهم فامضاه عليهم فاخذ بظاهرة طاووس وبعض اهل الظاهر وقالوا اذا قال الرجل لامراته انت طالق ثلاثا لا تقع الا واحدة	2259	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms1931	true	-5477768004975209585	74	128	366	626	1479	300	ان ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وروي ابو داود عن ابن عباس قال----------- اذا قال-------------- انت طالق ثلاثا ------بمرة واحدة	1931	-2008034956363109394	228	400.0	179	291	78.35051727294922	43	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3702	false	-913930702237106340	10	53	50	243	1435	300	ان هند- بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني وولد----ي الا ما اخذت من ماله وهو لا يعلم فهل علي ذلك شء فقال صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك	3702	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms2476	true	4182152238993050896	112	151	599	778	1545	300	ان هندا بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذ- من ماله بغير ---علم--------------- فقال صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك	2476	-2008034956363109394	166	292.5	129	198	83.83838653564453	33	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3779	false	6208904968391767739	247	275	1245	1382	1516	300	رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق	3779	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms2628	true	-67631537992896149	275	300	1432	1555	1555	300	رجلا----------- اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق-	2628	-2008034956363109394	123	225.5	99	137	89.78102111816406	22	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1502	false	-7648654678446773574	0	68	0	311	1519	300	يا رسول الله ا-ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة هذا----------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي---------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر -احتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط -وانما امر رسول- ال--------------له صلي الله عليه وسلم	1502	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms2712	true	1165779687849862799	147	220	744	1086	1480	300	يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبه---ه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي واجيب بانه صلي الله عليه وسلم	2712	-2008034956363109394	287	490.5	224	356	80.61798095703125	56	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3153	false	-8928069359626640288	0	86	0	414	1509	300	بالوليد ف--------شهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب خمر----------------ا وشهد --اخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي -قم ---فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن------------------- ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر -قم فاجلده فج--------------لده وعلي رضي الله عنه بعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال----- جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين و----عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي -ولا نعرف	3153	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3103	true	9044652736596997766	72	154	351	753	1487	300	بالوليد بن عقبة فشهد عليه------------- حمران ورجل اخر فشهد انه راه يشربها وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال --لعلي اقم عليه الحد فقال علي ل----------------------لحسن اقم عليه الحد فقال ول حارها من تولي قارها فقال علي ل-------------عبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط وجلده وعلي يعد الي ان---------- بلغ اربعين------------- قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو------------- بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي قوله يفرق	3103	-2008034956363109394	278	395.5	217	488	56.96721267700195	43	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3126	false	7277413509100149311	127	155	666	795	1511	300	اتي بلص قد اعترف ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صل الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي------------- فاعاد-- عليه--------------- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	3126	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3175	true	2586883742500043932	227	257	1221	1372	1594	300	فتح القدير اعترف ولم يوجد معه متاع فقال صلي ا---------لله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي يا رسول الله فاعادها عليه الصلاة والسلام مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	3175	-2008034956363109394	108	171.0	84	160	67.5	19	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3305	false	-3830575593742650494	173	239	909	1232	1558	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي دابة ي------------قول الله ا----------كبر وفاء لا غدر------- فاذا هو عمرو بن عبسة السلمي فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صل ا-لله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية والناس	3305	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3304	true	6974553724608920358	193	263	977	1321	1500	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة------- فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فل--يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية بالناس	3304	-2008034956363109394	303	561.0	241	353	85.835693359375	54	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3272	false	852643210932254831	264	286	1394	1501	1574	299	وجزيرة العرب من اقصي عد-----ن الي ريف العراق في الطول وفي -العرض -من جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام	3272	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3469	true	-1674466875117505724	161	184	781	895	1558	300	وجزيرة العرب من اقصي عدن ابين الي ريف العراق في الطول واما العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام	3469	-2008034956363109394	104	192.0	83	114	91.22807312011719	19	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1843	false	-4902340373516739666	243	282	1254	1445	1525	300	ابو جميلة-------------------- وجد منبوذا في زمن عمر فجء--------------- به اليه فلما راه قال عسي الغوير ابءسا ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفي -----------------انه رجل صالح قال ف----------------اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	1843	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3541	true	8240892377217756700	105	155	544	777	1469	300	ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر فقال---------------------- ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح قال كذلك قال نعم قال اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته	3541	-2008034956363109394	144	206.5	113	265	54.339622497558594	27	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1822	false	-402003865942415932	32	90	156	458	1533	300	ان ابي بن كعب قال وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها مءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد احدا يعرفها فعدت اليه فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فاتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته فقال احفظ --------عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1822	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3557	true	-1520603438939006196	166	210	882	1106	1557	300	عن ابي بن كعب قال اخذت صرة ما-----------------------------------------ءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيت بها فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3557	-2008034956363109394	120	97.0	95	400	30.0	19	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1141	false	-5700084844967794792	98	151	530	782	1586	300	روي البيهقي وابن ماجه باسناد حسن عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال سمعت رجلا من الانصار يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البي-ع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال	1141	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3801	true	-5483219833651429549	32	72	159	347	1460	300	----البيهقي في سننه------------- عن ابن عمر----------------------- سمعت رجلا من الانصار يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيوع فقال له------------------------- اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث ليال	3801	-2008034956363109394	180	317.0	141	253	71.14624786376953	34	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1144	false	6268749686159272242	194	220	1044	1168	1554	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه	1144	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3870	true	-9202334695613857187	138	163	675	793	1487	300	عاءشة-------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه	3870	-2008034956363109394	110	200.0	87	132	83.33333587646484	22	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1161	false	6618507604879826103	181	224	951	1163	1538	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	1161	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3870	true	-9202334695613857187	138	180	675	881	1487	300	عاءشة-------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغ-ل غلامي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	3870	-2008034956363109394	191	341.5	151	222	86.0360336303711	36	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1211	false	-7794869543783329424	233	273	1245	1449	1578	300	بن ثابت رضي الله عنه انه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون ب-------------ه وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1211	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3950	true	-259407865984798369	234	274	1157	1366	1488	300	بن ثابت ما عراياكم هذه ف-سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه وعندهم فضول------ من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرية- بخرصها من التمر	3950	-2008034956363109394	179	322.0	144	217	82.48847961425781	31	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1083	false	9203118817246449851	100	135	546	708	1561	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعن بيع ما في ضروعها الا بكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وعن شراء العبد وهو ابق وعن شرا--------------------------ء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة الغاءص	1083	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3959	true	8343035715848995889	124	195	656	984	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعما------ في ضروعها وعن بيع العبد وهو ابق ورواه ابن ماجه بسند فيه جهضم بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد العبدي عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري يرفعه الي ان قال وعن شراء العبد وهو ابق وعن شراء المغانم حتي تقسم وعن شراء الصدقات حتي تقبض وعن ضربة القانص	3959	-2008034956363109394	147	268.0	114	334	44.0119743347168	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1115	false	-4611071493203922320	59	234	276	1143	1488	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت---- ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا و----شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة واعتقها واشترط لهم الولاء البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعت--- النبي صلي الله عليه وسلم جملا وشرط لي حملاني- الي المدينة فالبيع جاءز والشرط جاءز	1115	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms3981	true	770568935725571823	101	274	498	1346	1472	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني همام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاع------------------تقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر------------ رضي الله عنه --قال بعت من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حملانها الي المدينة -البيع جاءز والشرط جاءز	3981	-2008034956363109394	811	1538.0	644	886	91.53498840332031	156	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3126	false	7277413509100149311	118	155	621	795	1511	300	ابو اميه المخزومي ان النبي صل- الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صل- الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	3126	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms4512	true	-2231034829058758044	211	244	1061	1215	1489	300	ابو داود ا--------------نه صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال -------له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال---- فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4512	-2008034956363109394	138	218.5	106	184	75.0	25	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0840	false	5526798792040522427	68	135	348	658	1494	300	مسلم عن عمر بن ابي سلمة رضي الله عنه انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم--- ايقبل ا-لصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ا-ن النبي صلي الله عليه وسل----------م يصنع ذلك فقال---- يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	840	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms4670	true	7054861527576160210	164	225	840	1125	1481	300	مسلم عن عمر بن ابي سلمة -------------انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن القبلة للصاءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم سل هذه--------- فاخبرته امه ا---م سلمة انه عليه الصلاة والسلام يصنع ذلك فقال عمر يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال------------- صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	4670	-2008034956363109394	243	389.0	189	334	72.7544937133789	44	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1426	false	-5803324326572807231	31	70	167	356	1534	300	عن جابر رضي الله عنه انه قا------ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه واخبرته بذلك----------------- فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وذكر	1426	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms4671	true	2095270840920009675	69	114	345	560	1535	300	عن جابر بن عبد الل-ه انه سمعه يقول اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وابن	4671	-2008034956363109394	157	267.5	121	216	72.68518829345703	31	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1507	false	-4453206315606258	148	182	760	937	1608	300	قال الجوهري--------------------------- كانها منسوبة الي العار لان طلبها عار وعيب و----------------------------------غلط في ذلك بان عين العارية واو وعين ا-----------------------------------------------------------------------لعار ياء وسياتي ---------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم -------استعار وقيل------------------------------------------------------------------------------------ مشتقة من التعاور وهو التناوب	1507	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms5476	true	2278947332014171863	32	115	171	629	1645	300	قال الجوهري في الصحاح العارية بالتشديد كانها منسوبة الي العار لان طلبها عار وعيب والعارة مثل العارية انتهي وقال المطرزي في -----المغرب العارية اصلها عورية فعلية منسوبة الي العارة اسم من الاعارة كالغارة من الاغارة واخذها من العار العيب او العري خطا انتهي وفي بعض الشروح ما ذكره في المغرب هو المعول عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم باشر الاستعارة فلو كان في طلبها عار لما باشرها وفي القاموس والمغرب وقد تخفف العارية وفي المبسوط قيل هي مشتقة من التعاور وهو التناوب	5476	-2008034956363109394	138	189.0	111	463	29.80561637878418	22	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2980	false	3141052580705275778	1	81	4	397	1434	300	لا تحمل الع-اقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا قالو ابو حنيفة معناه ان يجني العبد علي حر- فليس علي عاقلة مولاه شء من جنايته وا---نما جنايته في رقبته ------------------------------------------------------------وقال ابن ابي ليلي انما معناه ان يكون العبد مجنيا عليه يقول-------------- ليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في ماله خاصة واليه ذهب الاصمعي وابو عبيد وقالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان المعني علي ما قال ابو حنيفة لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد ولم يكن ولا تعقل عبدا قا------ل الاصمعي	2980	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms6754	true	474280289631097658	176	291	951	1498	1541	300	لا تعقل العواقل- عمدا ولا عبدا فقال محمد بن الحسن انما------------ معناه ان يقتل العبد---- حرا فليس علي عاقلة مولاه شء من جناية عبده انما جنايته في رقبته ان يدفعه الي المجني عليه او يفديه ثم قال وهذا قول ابي حنيفة وقال ابن ابي ليلي انما معناه ان يكون العبد مجنيا عليه يقتله حر او يجرحه فليس علي عاقلة الجاني شء انما ثمنه في ماله خاصة قال ---------------ابو عبيد فذاكرت الاصمعي في ذلك فاذا هو يري القول فيه قول ابن ابي ليلي علي كلام العرب ولا يري قول ابي حنيفة جاءزا يذهب الي انه لو كان المعني علي ما قال---------- لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد ولم يكن ولا تعقل عبدا ومعني قول الاصمعي	6754	-2008034956363109394	314	496.0	247	589	53.31069564819336	54	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1972	false	-5655790986019119669	212	257	1055	1277	1503	300	الوصية بما زاد علي الثلث و----------قال القاضي حسين تحرم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيمن فعل ذلك قولا شديدا كما تقدم وروي ابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الن------------بي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اعطاكم -----------ثلث اموالكم في اخر اعماركم زيادة لكم في اعمالكم	1972	5785422122691510861	Shamela0021744-ara1.ms6777	true	7000275745514040666	48	141	238	711	1493	300	الوصية بما زاد علي الثلث وللوارث وللقاتل والاجازة لا تعمل في الباطل فتكون هبة مبتداة لانها تمليك بلا عوض اه فانه يعم الكل ثم------------ ان الصحيح في هذه المسالة قولنا لما ذكر في الكتاب قوله ولا تجوز للقاتل عامدا كان او خاطءا بعد ان كان مباشرا لقوله عليه الصلاة والسلام لا وصية للقاتل اقول لقاءل ان يقول ان هذا الحديث مما يعارضه اطلاق قوله تعالي من بعد وصية يوصي بها او دين النساء وعموم قوله صلي الله عليه وسلم ا----ن الله تعالي تصدق عليكم بثلث اموالكم في اخر اعماركم زيادة لكم في اعمالكم	6777	-2008034956363109394	117	157.0	93	489	23.926380157470703	18	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0021744-ara1