id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms2453	false	6489204080351730242	154	195	762	964	1501	300	الزمخشري في تفسير الاية ان هذه الكلمة من عداد الكلمات التي يحرفها من لا يد له في علم العربية فيضعها غير موضعها ويحسب مهما بمعني متي ما ويقول مهما جءتني اعطيتك وهذا من وضعه لا-- من كلام واضع العربية في شء	2453	5785422122691510861	Shamela0009988-ara1.ms397	true	-3444800147008708330	263	300	1342	1527	1527	300	الزمخشري------------------ هذه الكلمة في عداد الكلمات التي يحرفها من لا يد له في علم العربية فيضعها غير موضعها ويحسب مهما بمعني متي ما ويقول مهما جءتني اعطيتك وهذا من وضعه وليس من كلام واضح العربية في شء-	397	1068130363793933959	178	328.5	142	204	87.2549057006836	32	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0009988-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2453	false	6489204080351730242	195	224	964	1106	1501	300	ثم يذهب فيفسر مهما تاتنا به من اية-- بمعني الوقت فيلحد في ايات الله تعالي وهو لا يشعر وهذا وامثاله مما يوجب الحبو بين يدي الناظر في كتاب سيبويه	2453	5785422122691510861	Shamela0009988-ara1.ms398	true	-3958498583134487112	0	28	0	134	1531	300	ثم يذهب فيفسر مهما تاتنا به من اية 2 بمعني الوقف فيلحد في ايات الله------ وهو لا يشعر وهذا وامثاله مما يوجب الجثو بين النظا----ر في كتاب سيبويه	398	1068130363793933959	125	229.5	98	144	86.80555725097656	23	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0009988-ara1