id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms1392	false	7447849054356879938	78	107	415	551	1543	300	فقال هل ترك شيءا قالوا لا قال -هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1392	5785422122691510861	Shamela0007669-ara1.completed.ms652	true	8951011166323112646	179	208	850	987	1431	300	فقال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	652	-3163565059006031121	136	267.0	107	137	99.27007293701172	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms2857	false	-5262120943496755132	170	218	887	1135	1548	300	عن انس بن النضر ان اخته الربيع--------------- كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر-- بالقصاص فقال انس--------- اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا	2857	5785422122691510861	Shamela0007669-ara1.completed.ms653	true	-5282896887108981362	52	102	284	547	1524	300	ان انسا حدثهم-- ان----- الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا	653	-3163565059006031121	224	394.0	180	274	81.75182342529297	39	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms3049	false	-3849138212187519833	134	183	678	932	1598	300	عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحالة التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني استعملت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذلك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت------------------ ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	3049	5785422122691510861	Shamela0007669-ara1.completed.ms747	true	4748692134731855464	0	52	0	266	1514	300	عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال- التي يءمن فيها الكافر ويتقي----- الفاجر اني استعملت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذلك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت فلا علم لي بالغيب ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	747	-3163565059006031121	248	472.0	200	272	91.17646789550781	46	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms3536	false	-1688093186086383044	191	300	1007	1549	1549	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ول-ي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم ف-راجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع ال----ي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما ---تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك و--اعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق--------- واجعل-	3536	5785422122691510861	Shamela0007669-ara1.completed.ms773	true	8395125813926033856	100	218	598	1176	1598	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وسو بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس وراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قاءم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عند ما يتلجلج في صدرك -ما ليس في كتاب ولا سنة--- اعرف الامثال والاشباه--------- وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي اح-بها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل	773	-3163565059006031121	496	883.0	393	598	82.94314575195312	89	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms3537	false	-7573973949912626693	1	79	7	417	1604	300	امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا استحلت عليه القضية فانه--- انفي للشك واجلي للعمي------------ المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله تعالي---- تولي منكم السراءر ودرا بالبين-----ات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويجزل عليه الذخر فمن صحت----- نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين	3537	5785422122691510861	Shamela0007669-ara1.completed.ms773	true	8395125813926033856	224	300	1203	1598	1598	300	امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجه--ت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ للعذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله سبحانه قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبهات--------- واياك -القلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها- الذخر فانه من يخلص نيته في-----------------------ما بينه وبين-	773	-3163565059006031121	310	489.0	245	448	69.19642639160156	49	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms0900	false	5721008392349570693	220	273	1112	1371	1523	300	سعدون الخولاني ان قوما اتوه بالمنستير فاعلموه ان كتامة قتلوا رجلا واضرموا عليه النار طول الليل فلم تعمل فيه وبقي ابيض البدن فقال لعله حج ثلاث -------------------------حجج قالوا نعم قال حدثت ان من حج حجة ادي فرضه ومن حج ثانية داين ربه ومن حج ثلاث حجج حرم الله شعره وبشره علي النار------ قال	900	5785422122691510861	Shamela0007669-ara1.completed.ms937	true	-4834335621698536527	16	72	76	353	1617	300	سعدون الخولاني------------- بالمنستير واعلموه ان كتامة قتلوا رجلا واضرموا عليه النار طول الليل فلم تعمل فيه وبقي ابيض البدن فقال لعله حج ثلاث حج حرم الله شعره بالثلاث حجج قالوا نعم قال حدثت ان من حج حجة ادي فرضه ومن حج ثانية داين ربه ومن حج ثلاث حجج حرم الله شعره وجسده علي النار انتهي قال	937	-3163565059006031121	242	452.5	192	290	83.44827270507812	47	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0007669-ara1.completed