id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms0370	false	5686404022652970175	218	300	1121	1542	1542	300	قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوا-لله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني انما قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة-	370	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms00092	true	-2149679961045235332	3	86	13	436	1505	300	قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فو الله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني----- قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة	92	-3526889936125161496	414	806.0	334	428	96.72897338867188	78	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0370	false	5686404022652970175	256	300	1326	1542	1542	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني انما قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة-	370	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms01417	true	-3024005737223519434	92	134	478	686	1494	300	فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني----- قال ان---- الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة	1417	-3526889936125161496	207	395.5	166	217	95.39170837402344	40	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3634	false	-4941038537737022973	228	289	1208	1503	1567	300	حين بني علي فجلس علي فراش-----------ي فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال صلي الله عليه وسلم دعي هذا وقولي -الذي كنت تقولين وترجم عليه باب الضرب بالدف في النكاح والوليمة وفي الترمذي و سنن ابن----- ماجه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	3634	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms01492	true	8360728841565106115	0	54	0	264	1461	300	حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر--- قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما-في غد فقال------------------- دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين ما انشده صلي الله عليه وسلم وما استنشده قال-------------------- ابن كثير رحمه الله ورد ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان	1492	-3526889936125161496	190	288.5	148	312	60.89743423461914	31	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0198	false	-8052473119083815649	31	89	146	444	1529	300	ابو داوود والنساءي عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	198	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms01891	true	1220383466085592034	52	109	252	545	1564	300	ابو داود---------- عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك-وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	1891	-3526889936125161496	278	516.0	223	312	89.1025619506836	51	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1115	false	-4611071493203922320	58	234	273	1143	1488	300	عن عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مك-----------------ة فوجدت ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------ رجل باع بيعا و----شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا---- في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة واعتقها واشترط لهم الولاء البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعت النبي صلي الله عليه وسلم جملا وشرط لي حملاني- الي المدينة فالبيع جاءز والشرط جاءز	1115	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms02475	true	-3161428501882499624	22	202	107	992	1501	300	عن عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة وفي رواية الكوفة فوجدت ابا حنيفة وابن ابي ليلي و----شبرمة فسالت ابا حنيفة قلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قال- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة-------- واشترط ---فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ---------------قال بعت النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرطت-- حملانها الي المدينة -البيع جاءز والشرط جاءز	2475	-3526889936125161496	817	1514.5	649	923	88.51570892333984	154	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3148	false	5916065749587879316	204	243	1035	1235	1509	300	من الهجرة حين ظهرت-- دولة التتار وهي من اعظم المنكرات و---شر من الخمر من بعض الوجوه لانها تورث----- نشوة ولذة وطربا كالخمر ويصعب الفطام ع-نها اكثر من الخمر وقد اخطا القاءل فيها من التخفيف--------- حرموها من غير عقل ونقل	3148	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms03363	true	-8305135152680596558	0	44	0	220	1592	300	من الهجرة حين ظهر في دولة التتار وهي من اعظم المنكرات وهي شر من الخمر من بعض الوجوه لانها تورث نشاة نشوة ولذة وطربا كالخمر ويصعب الطعام عليها اعظم من الخمر وقد اخطا الذي قال وحرام تحريم غير الحرام حرموها من غير عقل ونقل	3363	-3526889936125161496	174	298.0	137	220	79.09091186523438	32	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1876	false	1406081518256435064	94	221	471	1118	1523	300	الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحدو علي كل ميسم يبدا من تركة الميت بمءنة تجهيزه اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ ذلك---- عمر---------- رضي الله عنه ف-----------------------------------------------------------كتب اليه---- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير اما بعد ف-قد بلغني قولك من الطويل لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم وايم الله لقد --ساءني -ثم عزله ف-لما قدم عليه ساله فقال ما كان من هذا شء وما كان الا فضل شعر وجدته وما شربتها قط ف-----------------------------------قال عمر رضي الله عنه اظن ذلك ولكن------ لا تعمل لي عملا ابدا	1876	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms04652	true	8758579247534747227	80	214	398	1099	1521	300	الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحذو علي كل منسم فان-------------------------------- كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم قال فلما بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اي والله انه ليسوءني ذلك ومن لقيه فليخبره اني قد عزلته وكتب اليه عمر بسم الله الرحمن الرحي---م تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير اما بعد فلقد بلغني ----------قولك لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا --بالجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني وقد عزلتك فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر فقال والله يا امير المءمنين -------ما شربتها قط وما ذلك الشعر الا شء طفح علي لساني فقال عمر------------- اظن ذلك ولكن والله لا تعمل لي عملا ابدا	4652	-3526889936125161496	500	828.5	400	770	64.93506622314453	79	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2293	false	4736594882128592458	129	166	635	827	1528	300	فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا منهن بنت ابي سفيان وروي الشافعي والبيهقي عن نوفل بن معاوية انه قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك	2293	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms05195	true	1861721998992168173	230	263	1181	1357	1559	300	فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعارواه احمد والترمذي وابن ماجة و------------عن نوفل بن معاوية---- قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك	5195	-3526889936125161496	149	266.0	120	192	77.60416412353516	26	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3536	false	-1688093186086383044	211	272	1101	1405	1549	300	اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	3536	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms05520	true	-8463780463426976299	135	168	742	900	1572	300	اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	5520	-3526889936125161496	154	291.0	122	305	50.49180221557617	30	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3537	false	-7573973949912626693	19	103	101	535	1604	300	المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويجزل عليه الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب غير الله------- في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3537	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms05520	true	-8463780463426976299	168	219	900	1158	1572	300	المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب-------------------------------------------------------- واياك------- والضجر والتافف بالخصوم والتنكر عند الخصومات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب---- الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	5520	-3526889936125161496	249	457.5	200	441	56.46258544921875	44	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0921	false	1020727025632018818	202	287	1016	1407	1481	300	عروة بن مضرس ضي الله عنه قا-----------------------ل اتيت الني صلي الله عليه وسل----------م بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل ط--ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله وفي ليلة النحر وجه فلو احرم به في غير اشهره انعقد عمرة علي الصحيح ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال -صلي الله عليه وسل----------م من شهد معنا صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفات قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	921	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms05682	true	-1976437244241462845	118	194	644	1005	1536	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي حيث يقول اتيت ----رسول الله عليه الصلاة والسلام بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله------------------------------------------------------------------ ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من شهد----- صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------- قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	5682	-3526889936125161496	281	454.0	216	443	63.43115234375	54	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1906	false	6357633072838263771	113	208	543	1019	1486	300	قبيصة قال -------جاءت الجدة الي ابي بكر ---------------------تساله--- ميراثها فقال لها مالك--------- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي- الله عليه وترث منهن ام الام وامهاتها المدليات باناث خلص وام الاب وامهاتها كذلك وكذا ام اب الاب وام الاجداد فوقه وامهاتهن علي المشهور وضابطه كل جدة ادلت بمحض اناث او ذكور وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	1906	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms06198	true	-3700205536026872085	170	241	829	1173	1490	300	قبيصة بن ذءيب قالجاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه لتساله عن ميراثها فقال لها ابو بكر ما لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة -نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله عليه الصلاة والسلام ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال-------- فانفذه لها ابو بكر	6198	-3526889936125161496	260	397.5	203	531	48.96421813964844	46	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2798	false	6695330871805474545	97	231	512	1169	1526	300	من المعرور بن سويد عن المغيرة انه قال قدمنا الربذة فاتينا ابا ذر فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت ولا يكفي ستر العورة ويسن ان يناوله مما يتنعم به من طعام وادم وكسوة وتسقط بمضي الزمان برد غلامك وجمعته الي بردك لكان- حلة وكسوته ثوبا غيره فقال ساحدثكم عن هذا اني ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فنلت منها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكاني اليه فقال لي اساببت فلانا فقلت نعم قال فهل ذكرت امه قلت من يسابب الرجال ذكر ابوه وامه يا رسول الله قال فانك امرء فيك جاهلية قلت علي كبر سني قال نعم قال نعم انما هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ول-ا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه	2798	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms06976	true	-6231930472452916893	72	141	375	711	1486	300	عن المعرور بن سويد قال دخلنا علي ابي ذر ب---الربذة-------------- فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت -------------------------------------------------------------------------------------برد غلامك------- الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره فقال ابو ذر سمعت رسول ا--------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل ولي-كسه مما يكتسي ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه رواه	6976	-3526889936125161496	268	454.0	211	659	40.66767883300781	46	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3536	false	-1688093186086383044	191	247	1007	1277	1549	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة-------------------------------- فافهم اذا ول-ي اليك----------------------------------------- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا	3536	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms07054	true	-8001750796637999725	223	291	1184	1527	1567	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فعليك بالعقل والفهم وكثرة الذكر فافهم اذا ادلي اليك الرجل بالحجة فاقض اذا فهمت وامض اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما و--حرم حلالا	7054	-3526889936125161496	259	475.5	205	351	73.78917694091797	50	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3536	false	-1688093186086383044	247	299	1277	1544	1549	300	ولا يمنع-ك قضاء قضيت---ه اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة--------------------------- ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله------ واشبهها بالحق	3536	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms07055	true	4487293660280472444	18	76	93	391	1580	300	ولا يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ال------فهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق	7055	-3526889936125161496	252	461.5	202	304	82.89473724365234	46	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3537	false	-7573973949912626693	19	103	101	535	1604	300	المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب--------- فان الله تعالي تولي منكم السراءر و-درا بالبينات والايمان واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم -----------والتنكر عند الخصومات فان الحق في--- مواطن الحق يعظم الله ب------ه الاجر ويجزل عليه الذخر فمن صح-ت نيته واقبل ------علي نفسه كفاه الله------ ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله-------------------------------------------------------- فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3537	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms07055	true	4487293660280472444	76	177	391	908	1580	300	المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب او قرابة فان الله------ تولي منكم السراءر وادرا بالبينات والايمان واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر عند الخصومات فان القضاء عند مواطن الحق يوجب الله تعالي به الامر ويحسن ب--ه الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله تعالي ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما-------------- ليس في قلبه شانه الله تعالي فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان خالصا فما ظنك بثواب من ال-له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	7055	-3526889936125161496	374	637.5	298	540	69.25926208496094	62	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3552	false	-7047810785911042509	242	289	1269	1507	1567	300	قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد وفي سنن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي داوود ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم قال الغضب وجوع وعطش مفرطين وكل حال يسوء خلقه ويندب ان يشاور الفقهاء شعلة من الشي------------طان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	3552	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms07446	true	-6135645260530690637	67	132	357	684	1551	300	قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد ببالوضوء وذلك كما جاء في الحديث الذي رواه ابو واءل القاص حيث قال دخلنا علي عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- ا---------------------------------------------------------------لغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	7446	-3526889936125161496	148	245.5	116	391	37.851661682128906	27	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0508	false	-6232849203444283072	51	94	268	477	1558	300	عن ابن عباس انه سءل اقص-ر الي عرفة -قال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف وهذه الامكنة كل واحد منها بينه وبين مكة اربعة برد---------- وروي باسناده ------------------------------------------------------عن عطاء بن ------------------------عمر و--------ابن عباس--------------- كانا يصليان ركع-------تين ويفطران في اربعة برد فما	508	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms08265	true	-3056544137485754550	167	237	776	1105	1431	300	عن ابن عباس انه سءل اتقصر الي عرفة فقال لا ولكن الي عسفان والي جدة والي الطاءف وزاد في المصنف فان قدمت علي اهل لك او علي ماشية فاتم الصلاة وروي مالك عن نافع انه كان يسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر الصلاة وعن عطاء بن ابي رباح ان عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما كانا يصليان ركعتين ركعتين ويفطران في اربعة برد فما	8265	-3526889936125161496	155	216.0	120	329	47.11246109008789	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3143	false	1765181809831388519	253	283	1282	1432	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله------- عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه الحد	3143	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms08288	true	794936513184045097	212	240	1121	1257	1563	300	صلي الله عليه وسلم---- اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عز وجل عنها فمن الم--------- فليستتر بستر الله عز وجل-------- فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه الحد	8288	-3526889936125161496	123	209.5	98	157	78.34394836425781	22	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2176	false	-465375356874377447	99	170	507	914	1561	300	صلي الله عليه وسلم في نكاح فاطمة رضي الله عنها الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب عق---ابه وسطواته المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته ودبرهم بحكمته وامرهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه- محمد صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك اسمه وتعالت عظمته جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا اوشح بها الارحام وازال بها الاثام واكرم بها الانام فقال عز من	2176	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms08339	true	-4902826352821765966	238	300	1304	1655	1655	300	صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه ثم خطبهم قاءل--ا الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب من عذابه وسطوت------------------------ه النافذ امره في سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميز--------------هم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيهم محمد صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك اسمه وتعالت عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا اوشج به- الارحام والزم به------------------ الانام فقال عز من-	8339	-3526889936125161496	313	547.0	256	411	76.15571594238281	46	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2176	false	-465375356874377447	170	262	914	1364	1561	300	قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله تعالي يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكن قضاء قدر و-------------لكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب--- ان الله------- امرني ان ازوج فاطمة من علي وقد اوجب-------------------ته علي اربع م-ءة مثقال من فضة ان رضي بذلك -----------------------------------------------------------------------علي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي--- رضيته عن الله --ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم جمع الله شملكما واسعد جدكم-------------ا واخرج منكما كثيرا طيبا قال جابر فو الذي بعثه بالحق لقد اخرج الله منهما --كثيرا	2176	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms08340	true	-1693467261997640921	0	138	0	660	1470	300	قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله تعالي يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ثم ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي بن ابي طالب فاشهدوا اني زوجته علي اربع ماءة مثقال ف---ضة ان رضي بذلك علي ثم دعا صلي الله عليه وسلم بطبق من بسر ثم قال انتبهوا فانتبهنا ودخل علي فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه ثم قال ان الله عز وجل امرني ان ازوجك فاطمة علي اربع ماءة مثقال فضة ارضيت بذلك فقال علي قد رضيت---- بذلك يا رسول----- الله ف----------قال صلي الله عليه وسلم جمع الله شملكما واعز- جدكما وبارك عليكما واخرج منكما كثيرا طيبا قال انس- فو الله----------- لقد اخرج----- منهما الكثير -	8340	-3526889936125161496	386	640.5	304	701	55.06419372558594	67	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3154	false	2318418462791519014	123	164	603	807	1502	300	روي مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب--------- فجلده بجريدتين نحو اربعين قال---- وفعله ابو بكر فلما كان عمر ودني الناس من الريف والقري استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	3154	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms08973	true	425621775617273339	71	109	340	527	1499	300	رضي الله عنه--- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال انس وفعله ابو بكر فلما كان عمر--------------------------- استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	8973	-3526889936125161496	165	286.0	130	217	76.036865234375	30	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3152	false	-5226699425369371219	178	208	935	1095	1549	300	فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما وحد الحر اربعون ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الامر العظيما	3152	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms09794	true	-6984302597428055340	0	27	0	144	1590	300	فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما و----------------لا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنبهم بها الامر العظيما	9794	-3526889936125161496	143	276.0	116	160	89.375	25	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0517	false	5044708608205356861	181	235	929	1194	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا---------------------- في السفر الطويل ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي------------------- وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما وعنه ع------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي وقت العصر------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حين يغيب الشفق وروي ابو	517	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms09939	true	7450984093775091918	180	253	926	1299	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر------------------------------- اخر الظهر حتي يدخل العصر ثم يدخل وقت العصر ثم---- يجمع بينهما وروي ايضاعن ابي الطاهر وعمرو بن سواد قالا اخبرنا ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل باسناده ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم --------اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق وروي ابو	9939	-3526889936125161496	211	293.5	166	416	50.721153259277344	35	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0426	false	4703187011496423787	115	156	587	812	1589	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك الي اخره اي ونستهدي---------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	426	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms10208	true	9009535068137867489	217	255	1139	1352	1586	300	اللهم انا نستعينك ---------------------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	10208	-3526889936125161496	204	396.0	167	234	87.17948913574219	36	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3165	false	-1907643435615182846	93	146	453	691	1471	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه ----قال ان ولا يجب الدفع عن مال ويجب عن بضع قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	3165	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms11714	true	-6999357224241848260	44	89	216	433	1528	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالكقال ارايت ان ---------------------------قاتلني قال قا-تله-قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد-قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	11714	-3526889936125161496	194	330.5	152	247	78.54251098632812	36	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2857	false	-5262120943496755132	169	218	879	1135	1548	300	البخاري عن انس بن------------ النضر ان اخته الربيع كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر-- بالقصاص فقال انس اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا	2857	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms11967	true	-2561660532774446398	213	243	1109	1278	1586	300	الاعلام عن انس ان الربيع ابنة النضر--------------- كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال---------------------------------------------------------------------------------- كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا	11967	-3526889936125161496	144	233.0	116	270	53.33333206176758	22	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2106	false	-3346119383762474842	124	173	685	928	1614	300	زياد بن الحارث الصداءي------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فجاءه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2106	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms12861	true	4071081956169798759	207	253	1170	1396	1648	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	12861	-3526889936125161496	207	386.0	164	256	80.859375	40	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2106	false	-3346119383762474842	124	173	685	928	1614	300	زياد بن الحارث الصداءي------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فجاءه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2106	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms12864	true	-2635246622900171378	69	115	348	574	1601	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	12864	-3526889936125161496	207	386.0	164	256	80.859375	40	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0290	false	3121855889790315604	120	167	655	889	1609	300	عن ابي الضحي عن ابن عباس انه قال في قوله تعال----------------ي ومن الارض مثلهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوحكم وابراهيم كابراهيمكم وعيسي كعيسي-------------- ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناد هذا الحديث عن ابن عباس صحيح غير اني----- لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا	290	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms13103	true	8244381236234184038	16	108	81	514	1492	300	عن ابي الضحي عن ابن عباس انه قال--- الله --الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كاد--م ونوح كنوح-- وابراهيم كابراهي--م وعيسي كعيسي ذكره ابن كثير ثم قال ثم رواه البيهقي من حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي الضحي عن ابن عباس في قول الله عز وجل الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن قال في كل ارض نحو ابراهيم عليه السلام ثم قال البيهقي اسناد هذا------- عن ابن عباس صحيح وهو شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا	13103	-3526889936125161496	207	326.0	162	451	45.89800262451172	36	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0543	false	2133383963275573509	0	47	0	250	1568	300	وسلم كان اذا خطب يوم الجمعة احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش وي------------------قول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصابعه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وروي ا--نه عليه	543	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms13502	true	5869843398817308852	135	182	672	926	1531	300	وسلم---- اذا خطب----------- احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وذكر الملا علي -	13502	-3526889936125161496	223	405.0	180	270	82.59259033203125	38	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3418	false	-8390564131087861557	28	57	136	278	1468	300	يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر رضي الله عنه فما حلفت بها بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا	3418	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms13543	true	914644793712529207	266	293	1384	1518	1549	300	يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم -من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر --فوالله -----ما حلفت بها بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا	13543	-3526889936125161496	132	244.5	105	142	92.95774841308594	24	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0405	false	-1652480781365933134	43	76	220	388	1506	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي -يقول يا ويلتاه امر ابن ---بالسجود فسجد- فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار	405	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms13775	true	-5353852527299834606	80	113	412	582	1531	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول يا-ويل--ه امر ابن ادم السجود فاطاع فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار	13775	-3526889936125161496	160	288.5	128	173	92.48554992675781	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0926	false	6824144478248264084	144	192	744	973	1572	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران--------------- اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقهم فحد لهم ذات عرق	926	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms14058	true	-6235004566722508305	26	70	128	347	1544	300	ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران البصرة والكوفة اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم-فحد لهم ذات عرق	14058	-3526889936125161496	198	353.0	157	248	79.83870697021484	38	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1049	false	6418397136800630785	272	298	1377	1502	1511	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة	1049	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms14332	true	7102702262034074332	182	214	1040	1197	1663	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مءكدا علي حرمة مكة والمدينة ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة	14332	-3526889936125161496	120	220.0	94	157	76.43312072753906	25	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0881	false	-7935723379043866852	183	294	947	1469	1494	300	رضي الله عنها ان---- النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها ذات يوم فقال اعندك شء قالت نعم قال اذن افطر وان كنت قد فرضت الصوم رواه الدارقطني والبيهقي وفي البخاري ان اب--------------------------------------------------------------ا الدرداء قال لسلمان رضي الله عنهما كل ف-----------------------------------اني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاك----ل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء رضي الله عنه يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	881	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms15373	true	-8148246915773617110	121	236	607	1150	1493	300	رضي الله عنه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلم---------------------------------------------------------------------------------ان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال اني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل قال فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ي-------------قوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان في اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	15373	-3526889936125161496	374	641.5	290	637	58.71271514892578	73	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0006	false	-3589863041466582198	166	211	818	1030	1441	300	ابي هريرة -----------------قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال----------------------------- لقد ظننت------------- ان لا يسالني عن هذا------- احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا مخلصا من قلبه	6	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms15587	true	7283937614133025011	218	276	1054	1326	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خال------صا من قلبه	15587	-3526889936125161496	204	354.0	160	278	73.38129425048828	42	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0304	false	-267627098444246165	44	102	228	536	1524	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة -----------------قال ما رايت رجلا اشبه -صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لامام كان في المدينة قال سليمان-------- فصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر وكان يقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء ب--وسط المفصل ويقرا في الغداة بطوال المفصل	304	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms15596	true	-8099073988666932129	50	113	252	581	1520	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ما رايت رجلا اشبه بصلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان لامام كان ب--المدينة قال سليمان بن يسار فصليت خلفه فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر و----يقرا في الاوليين من المغرب بقصار المفصل ويقرا في الاوليين من العشاء من وسط المفصل ويقرا في الغداة بطوال المفصل	15596	-3526889936125161496	299	548.0	243	336	88.98809814453125	52	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0006	false	-3589863041466582198	9	42	48	199	1441	300	لا اله الا الله وفي البخاري قيل لوهب------------------------------- اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله قال بلي ولكن --ليس مفتاح الا وله اسنان فان جء-ت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	6	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms15688	true	8457033375999836526	37	77	175	359	1496	300	لا اله الا الله شروطا فاياك وقذف المحصنات وقال وهب بن منبه لمن ساله اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله قال بلي ولكن ما من مفتاح الا -له اسنان فان اتيت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	15688	-3526889936125161496	127	206.0	96	185	68.64865112304688	26	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0115	false	91849827846921218	193	223	985	1130	1519	300	صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم	115	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms16261	true	6122333876818597488	206	236	1097	1242	1546	300	صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم	16261	-3526889936125161496	145	290.0	115	145	100.0	30	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3253	false	-6368919523272710000	47	123	234	614	1514	300	ابن مسعود قال ان الله------ يعلم كل لسان فمن اتي منكم اعجميا فقال مترس فقد امنه رواه البيهقي عن عمر بمعناه قال وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------كتابة لم------------------------------------------------ا روي البيهقي عن فض-ل بن زيد الرقاشي قال جهز عمر----------------------- جيشا كنت فيهم فحصرنا قرية رام ------هرمز فكتب عبد---- امانا في صحيفة وشدها في سهم -رمي به الي المشركين فجاءوا وقالوا قد امنتمونا قالوا لم نءمنكم انما امنكم عبد فكتبوا بذلك الي عمر فكتب اليهم عمر ان العبد----------- من المسلمين وذمته ذمتهم	3253	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms16511	true	-5159337681340735908	175	276	850	1352	1465	300	ابن مسعود ا----ن الله تعالي يعلم كل لسان فمن اتي منكم اعجميا فقال مترس فقد امنه ويجوز بالاشارة قال عمر رضي الله عنه والذي نفسي بيده لو ان احدكم اشار باصبعه الي مشرك ثم نزل اليه علي ذلك ثم قتله لقتلته ويجوز الامان بالكتابة والرسالة سواء كان الرسول مسلما او كافرا حرا او عبدا روي-------- عن فضيل بن زيد الرقاشي قال جهز عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشا كنت منهم فحضرنا قرية من قري رامهرمز فكتب عبد منا امانا في صحيفة وشدها مع سهم ورمي به الي اليهودية فخرجوا بامانه -------------------------------------------------------الي عمر فقال------------- العبد المسلم رجل من المسلمين -ذمته ذمتهم	16511	-3526889936125161496	239	326.0	184	583	40.99485397338867	38	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0258	false	3791314633421281804	183	221	911	1082	1464	300	لا حول ولا قوة الا بالله لقوله------------------------ صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن حي علي الصلاة --قال سام-عه لا حول ولا قوة الا بالله فاذا قال حي علي الفلاح قال------- لا حول ولا قوة الا بالله رواه	258	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms16619	true	-7078484737210074490	213	256	1146	1351	1554	300	لا حول ولا قوة الا بالله يوجب الاعانة ولهذا سنها النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن حي علي الصلاة فيقول المجيب لا حول ولا قوة الا بالله فاذا قال حي علي الفلاح قال المجيب لا حول ولا قوة الا بالله وقال	16619	-3526889936125161496	158	272.5	120	205	77.07317352294922	34	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0370	false	5686404022652970175	215	300	1105	1542	1542	300	معاوية بن الحكم --------------------قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني انما قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة-	370	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms17106	true	3220763789544429096	39	125	192	646	1544	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما-شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما-رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما-كهرني ولا ضربني ولا شتمني -----قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة	17106	-3526889936125161496	428	806.0	348	463	92.44060516357422	75	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3539	false	-4417229023339000370	179	206	909	1042	1545	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم اول النهار وكان صخر------------ رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثها اول النهار فاثري وكثر ماله	3539	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms17164	true	-2517005001494226245	69	97	359	500	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا بعث سرية او جيشا بعثهم اول النهار وكان صخر راوي الحديث رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله	17164	-3526889936125161496	128	239.5	102	145	88.27586364746094	24	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2857	false	-5262120943496755132	132	218	713	1135	1548	300	ذلك حياة وقال تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنف--------س الاية وشرع من قبلنا شرع لنا اذا لم يرد في شرعنا ناسخ له في قول وفي قول هو شرع لنا اذا دل عليه الدليل وقد دل روي البخاري عن انس بن النضر------------ ان اخته الربيع---------- كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر-- بالقصاص فقال انس--------- اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا	2857	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms17186	true	-121663869454446848	117	189	582	973	1527	300	ذلك قوله----- تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص وحديث---------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان----- الربيع بنت النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا	17186	-3526889936125161496	281	450.5	224	463	60.69114303588867	48	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0180	false	4334388374533496374	141	195	740	1035	1585	300	قوله تعالي فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه فان الاتيان ب من الدالة علي التبعيض يقتضي ان يمسح بشء يحصل علي الوجه واليدين بعضه واجاب الخصم ب------------------------انها لابتداء الغاية وضعفه الزمخشري بان احدا من العرب لا يفهم من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض---------------- والاذعان للحق احق من المراء	180	5785422122691510861	Shamela0004473-ara1.ms17273	true	-3224542135083183902	174	229	903	1200	1567	300	قوله تعالي فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه من هنا للتبعيض لا للغاية اي الصقوا بوجوهكم وايديكم-------------------------- بعضه قال الزمخشري في الكشاف فان قلت قولهم انها لابتداء الغاية قول متعسف ولا يفهم احد م-ن العرب -----------قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض قلت هو كما تقول والاذعان للحق خير من المراء	17273	-3526889936125161496	179	256.0	146	335	53.43283462524414	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0004473-ara1