id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms0343	false	-1186605896173530650	64	120	310	567	1507	300	له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	343	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1006	true	355206447849118534	0	47	0	218	1436	300	له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان--- يومه ذلك في حرز----------------- من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه ---ذلك اليوم الا الشرك بالله قال------- الترمذي----- حديث---- صحيح	1006	-7311628769986669144	215	393.5	168	257	83.65758514404297	41	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0343	false	-1186605896173530650	41	90	208	425	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من قال دبر صلاة الفجر وهو ثان رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات	343	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1009	true	9091440036114158401	93	143	461	682	1492	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال من قال دبر صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات	1009	-7311628769986669144	211	400.5	162	222	95.0450439453125	46	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0345	false	-5138672308026489856	107	133	545	673	1544	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك	345	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1010	true	-614858031136258474	28	54	149	277	1554	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك	1010	-7311628769986669144	128	256.0	102	128	100.0	26	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0343	false	-1186605896173530650	41	122	208	575	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من قال--- دبر صلاة الفجر وهو ثان رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح قال بعض -------	343	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1011	true	-2916650621118035837	134	216	624	994	1419	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان--- يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرز من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله قال------- الترمذي هذا- حديث حسن وذكر في الاذكار بعد	1011	-7311628769986669144	332	609.5	255	382	86.91099548339844	69	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3149	false	1737124973630132270	19	59	110	297	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث قال الترمذي في اخر كتابه ليس في كتابي حديث اجمعت الامة علي ترك العمل به الا حديث ابن عباس في الجمع بالمدينة من غير خوف ولا مطر	3149	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1085	true	-1677300587521347105	161	199	806	988	1480	300	الله- صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار ولهذا---- قال الترمذي في اخر كتابه ليس في كتابي حديث اجمعت الامة علي ترك العمل به الا حديث ابن عباس في الجمع بالمدينة من غير خوف ولا مطر	1085	-7311628769986669144	156	277.5	122	187	83.4224624633789	31	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0525	false	7449220049850630514	55	148	275	740	1516	300	لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم وفيه ايضا---------------------------------------------------------- لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين وروي احمد والاربعة وابن حبان والحاكم عن ابي الجعد الضمري قال البخاري ولا اعرف له الا هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاون----ا طبع الله علي قلبه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ختم عليه وغشاه ومنعه من الالطاف وروي البيهقي في الشعب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر	525	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1089	true	4115589644605907523	25	128	118	642	1499	300	لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم وعن ابي هريرة وابن عمر انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم وابن ماجة وعن ----------------ابي الجعد ال------------ضمري وكا---نت له ----------صحبة عن النبي صلي الله عليه وسلم من ----ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي رواية لابن خزيمة وابن حبان من --------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر	1089	-7311628769986669144	278	363.5	219	673	41.307579040527344	47	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0562	false	1010473799374453958	16	47	86	221	1538	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من --طيب ان- كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج	562	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1120	true	-3112369351824177395	217	246	1143	1272	1532	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس--- احسن ثيابه ومس من الطيب اذا كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط رقاب- الناس ثم صلي ما كتب----- له ثم انصت اذا خرج	1120	-7311628769986669144	121	211.5	92	138	87.68115997314453	24	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1910	false	484437424359612539	154	192	833	1034	1561	300	والاخوات ------------لابوين او لاب مع البنات وبنات الابن عصبة كالاخوة لان ابن مسعود قال في بنت وبنت ابن واخت -اقضي- فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس وللاخت --------الباقي------- رواه البخاري	1910	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1708	true	7347709004476431914	25	64	128	346	1536	300	بالاخوات الاخوات من الابوين ومن الاب ولهذا ذهب عامة الفقهاء ف----------ان ابن مسعود قال في بنت وبنت ابن واخت لاقضين فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين والباقي فللاخت رواه البخاري	1708	-7311628769986669144	146	230.5	118	230	63.4782600402832	22	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2259	false	4308022825967442183	225	270	1180	1398	1553	300	الا واحدة لما روي------ مسلم--------- عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر---------- ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضي-ته عليهم فامضاه عليهم	2259	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1798	true	-6841558524810812534	215	263	1063	1299	1465	300	-----احتجوا به ما اخرجه مسلم في صحيحه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس--- استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1798	-7311628769986669144	199	361.0	158	244	81.55738067626953	38	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2872	false	2740381763124576868	17	52	96	271	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- ثم انتم يا معشر خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتله بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية رواه ابو داوود	2872	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1859	true	3132169740260816515	38	71	178	342	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا----- خزاعة قد قتلتم هذا القت--------يل وانا والله عاقله فمن قتل- بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية رواه ابو داود -	1859	-7311628769986669144	158	290.5	127	179	88.26815795898438	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3523	false	-504806215987186783	212	264	1062	1314	1487	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني بذلك قال----- ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال عليه الصلاة والسلام ما احسن هذا فما لك من الولد قال شريح وعبد الله ومسلم قال من اكبرهم قال ش---ريح قال فانت ابو شريح	3523	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms1945	true	-5094848833024557898	243	284	1256	1449	1528	300	صلي الله عليه وسلم -قال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين -قال-------------------- ما احسن هذا ---------------------------------------------من اكبر ولدك قلت شريح قال فانت ابو شريح	1945	-7311628769986669144	169	299.5	133	260	65.0	32	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3030	false	-921851022746383504	194	255	1023	1319	1566	300	في المسجد لا حكم الا الله ولرسوله وقصد بذلك تخطءة علي في التحكيم بينه وبين معاوية فقال علي وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق فلما فرغ قال كلمة حق اريد بها باطل ثم جعل حكمهم حكم اهل العدل بقوله لكم علينا ثلاثة------------ لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ----------ايدينا في ايديكم ولا	3030	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms2401	true	2910581204134628280	86	131	416	638	1512	300	في المسجد لا حكم الا -لله يريدون بهذا انكار المنكر علي زعمهم--------------------- فقال علي الله اكبر-------------------------------------- كلمة حق اريد بها باطل اما ان-------------------------- لكم علينا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع اي----------دينا ولا	2401	-7311628769986669144	151	217.5	116	318	47.484275817871094	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3305	false	-3830575593742650494	199	236	1036	1213	1558	300	هو عمرو بن عبسة السلمي فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صل ا-لله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف--------------لا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	3305	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms2475	true	-4334042347892480731	137	169	760	905	1569	300	عن عمرو بن عبسة --------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عهدا ولا يشدنه------------- حتي يم-ضي امره- او ينبذ اليهم علي سواء	2475	-7311628769986669144	122	203.0	94	192	63.54166793823242	21	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0627	false	22387919334902544	202	299	1025	1538	1541	300	في جحود كل مجمع عليه معلوم من الدين بالضرورة فان جحد مجمعا عليه ليس معلوما من الدين بالضرورة كاستحقاق بنت الابن مع البنت السدس فليس بكافر بل يعرف الصواب ليعتقده ثم ان مجرد الجحد كاف في الحكم بالتكفير لكنه عبر بالترك لاجل التقسيم وافهم قوله كفر انه يقتل بكفره لانه بدل دينه وفي البخاري او كسلا قتل حدا من بدل دينه فاقتلوه وكيفية قتله كقتل المرتد قال او كسلا قتل لان الله تعالي امر بقتل المشركين ثم قال فان تابوا واقاموا الصلوة وءاتوا الزكوة فخلوا سبيلهم فدل علي ان القتل لا يرتفع عنهم الا بالايمان و-----الصلاة و------الزكاة	627	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms2731	true	3147916005540371803	59	105	314	561	1604	300	كل جحود ---مجمع عليه معلوم من الدين بالضرورة فان تركها كسلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل حدا علي الصحيح او المشهور اما- قتله ف---------------------------لان الله------ امر بقتل المشركين ثم قال فان تابوا واقاموا الصلاة و-اتوا الزكاة فخلوا سبيلهم فدل علي ان القتل لا يرفع------ الا بالايمان واقام الصلاة وايتاء الزكاة	2731	-7311628769986669144	196	308.5	158	524	37.404579162597656	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3632	false	-8026675537740350100	137	170	780	950	1667	300	صلي الله عليه وسلم ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير------- والمعازف رواه------------ البخاري عن شيخه ه--------شام بن عمار------ باسناده الا انه قال قال هشام ولم يقل حدثنا فزعم ابن حزم انه منقطع	3632	5785422122691510861	Shamela0003055-ara1.ms4277	true	3085637338689704948	11	42	50	218	1526	300	صلي الله عليه وسلم ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف الحديث من جهة ان البخاري اورده قاءلا قال هشام بن عمار وساقه باسناده----------------------------------- فزعم ابن حزم انه منقطع	4277	-7311628769986669144	122	201.0	99	203	60.0985221862793	20	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0003055-ara1