id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms0875	false	-3194668164916248112	144	189	723	929	1524	300	قال مكثت حولا بعد موت ابي لهب لا اراه في النوم ثم رايته في شر حال فقال ما لقيت بعدكم راحة الا ان العذاب يخفف عني كل يوم اثنين وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين وكانت ثويبة------- قد بشرته ب-ولده	875	5785422122691510861	Shamela0001515-ara1.ms026	true	5122477262910930577	1	46	7	214	1500	300	قال مكثت حولا بعد موت ابي لهب لا اراه في --نوم ثم رايته في شر حال فقال ما لقيت بعدكم راحة الا ان العذاب يخفف عني كل يوم اثنين وذلك ان رسول----- صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين وكانت ثويبة مولاته قد بشرته بمولده	26	4083176127496139144	199	372.5	155	214	92.99065399169922	41	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1876	false	1406081518256435064	33	135	164	703	1523	300	قال الحافظ ابو عم-----ر وغيره اول موروث في الاسلام عدي بن نضلة بن عبد العزي هاجر هو وابنه النعمان بن عدي -----------------الي ارض الحبشة فمات بها وورثه ولده هناك فكان النعمان اول وارث في الاسلام واستعمله عمر علي ميسان ولم يستعمل من قومه غيره واراد امراته علي الخروج معه الي ميسان فابت فكتب اليها ابيات شعر وهي من الطويل فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحدو علي كل ميسم يبدا من تركة الميت بمءنة تجهيزه اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم	1876	5785422122691510861	Shamela0001515-ara1.ms100	true	-3619918603119280571	190	273	981	1424	1567	300	قال الحافظ ابن عبد البر وغيره اول موروث في الاسلام عدي بن نضلة واول وارث نع-------------------مان بن عدي وكان عدي قد هاجر الي ارض الحبشة فمات بها فورثه ابنه نعمان-------------------------------- واستعمله عمر علي ميسان ولم يستعمل من قومه غيره فراود امراته علي الخروج-------------- فابت فكتب اليها يقو-------------------ل فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحذو علي كل ميسم --------------------------------اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم	100	4083176127496139144	389	679.0	313	561	69.34046173095703	64	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1876	false	1406081518256435064	135	240	703	1216	1523	300	فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فكتب اليه----- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير اما بعد فقد بلغني قولك من الطويل لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم وايم الله لقد ساءني ثم عزله فلما قدم عليه ساله فقال ما كان من هذا شء وما كان الا فضل شعر وجدته وما شربتها قط فقال عمر رضي الله عنه اظن ذلك ولكن لا تعمل لي عملا ابدا فنزل البصرة ولم يزل يغزو مع المسلمين حتي مات وشعره فصيح يستشهد--- اهل اللغة بقوله ندمان في معني نديم	1876	5785422122691510861	Shamela0001515-ara1.ms101	true	-370857307231766327	10	102	59	506	1537	300	فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فكتب اليه يقول بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب غاف------------------------------ر اما بعد فقد بلغني قولك---------- لعل امير المءمنين يسوءه الي اخره----------------- وايم الله لقد ساءني ثم عزله فلما قدم عليه ساله فقال ما كان من هذا شء وما كان الا فضل شعر وجدته وما شربتها قط فقال عمر------------- اظن ذلك ولكن لا تعمل لي عملا ابدا فنزل البصرة ولم يزل يغزو مع المسلمين حتي مات وشعره فصيح تستشهد به اهل اللغة علي-- ندمان ب--معني نديم	101	4083176127496139144	423	769.0	334	521	81.19001770019531	82	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0677	false	6877710838862124240	129	268	663	1393	1560	300	ثلاثة اقسام------ شهيد في حكم الدنيا-------- في ترك الغسل والصلاة وفي الاخرة وهو من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا والثاني شهيد في الدنيا دون الاخرة وهو من قاتل رياء وسمعة وقتل والمقتول مدبرا او وقد غل من الغنيمة فلا يغسل ولا يصلي عليه وليس له من ثواب الشهيد الكامل في الاخرة وقيل ان الفار ليس بشهيد لان الفرار من الكباءر والثالث شهيد في الاخرة فقط وهم ---------المبطون والمطعون ومن قتله بطنه والغريق والحريق واللديغ وصاحب الهدم والميت بذات الجنب او محموما ومن قتله مسلم او ذمي او باغ في غير القتال فهءلاء شهداء في الاخرة لا في الدنيا لان عمر وعثمان رضي الله عنهما غسلا وهما شهيدان بالاتفاق وكذلك الميت غريبا وطالب العلم اذا مات علي طلبه والمراة تموت بسبب الولادة ومن عشق فعف ومات------------------------- فكل هءلاء يغسلون ويصلي عليهم وهم شهداء في الدار الاخرة كذ---------ا قاله------- الرافعي	677	5785422122691510861	Shamela0001515-ara1.ms191	true	867453850269995217	96	181	489	941	1515	300	ثلاثة اقسام الاول شهيد في حكم الدنيا والاخرة في ترك الغسل والصلاة علي------ه وهو من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا والثاني شهيد في الدنيا دون الاخرة وهو من قاتل رياء وسمعة وقتل------------------------------------ فلا يغسل ولا يصلي عليه و--------------------------------------------------------------------------------------الثالث شهيد في الاخرة فقط وهو المطعون والمبطون----------------------- والغريق والحريق وال--------------------------------------محموم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطالب العلم اذا مات علي طلبه والمراة تموت بسبب الولادة ومن قتله مسلم او ذمي او باغ في غير القتال فكل هءلاء يغسلون ويصلي عليهم وهم شهداء في الدار الاخرة لا في الدنيا قاله الامام الرافعي	191	4083176127496139144	371	583.5	300	794	46.725440979003906	63	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0001515-ara1