id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms1237	false	-2977696847216931395	194	216	1001	1102	1545	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1237	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms0138	true	-2897639228224547245	152	173	770	869	1516	300	ماذا علي من شم تربة احمد ا--لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	138	-1597181672839002111	99	192.5	78	101	98.0197982788086	20	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0018	false	3776352559862992178	0	69	0	326	1512	300	الي مكة هو ابن سنتين ونشا بها وحفظ القران وهو ابن سبع سنين و الموطا وهو ابن عشر وشافع بن الساءب الذي ينسب اليه لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مترعرع واسلم ابوه يوم بدر فاسر وفدي نفسه ثم اسلم تفقه بمكة علي مسلم بن خالد ---------الزنجي وكان شديد الشقرة ويكون هناك وجه ضعيف او قول مخرج واذن له مالك في الافتاء وهو ابن خمس عشرة سنة --ورحل	18	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms0426	true	-4937087322887593947	196	232	1026	1205	1547	300	الي مكة------------- ونشا بها وحفظ القران وهو ابن سبع سنين و-الموطا وهو ابن عشر وتفق--------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------- علي مسلم-بن خالد المعروف بالزنجي لشدة شقرته من اسماء الاضداد--------------------- واذن له----- في الافتاء وهو ابن خمس عشرة سنة ثم رحل	426	-1597181672839002111	140	184.0	109	337	41.543025970458984	23	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2398	false	245302042317304286	258	300	1309	1548	1548	300	الطعام المتخذ للعرس وقال الماوردي اصلاح الطعام واستدعاء الناس لاجله ولفظها من الولم وهو الجمع لان الزوجين يجتمعان وهي تقع علي كل دعوة تتخذ لسرور حادث من املاك وختان وغيرهما لكن استعمالها علي الاطلاق في الاملاك اشهر وفي غيره بقيد -يقال وليمة-	2398	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms0601	true	3000233345776949735	22	64	131	370	1622	300	الطعام المتخذ للعرس وقال الماوردي اصلاح الطعام واستدعاء الناس لاجله ولفظها من الولم وهو الجمع لان الزوجين يجتمعان وهي تقع علي كل دعوة تتخذ لسرور حادث من املاك وختان وغيرهما لكن استعمالها علي الاطلاق في العرس-- اشهر وفي غيره بقيد فيقال وليمة	601	-1597181672839002111	234	449.5	193	241	97.0954360961914	40	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2430	false	5541652959527492506	198	239	986	1184	1510	300	في البحر -يضربها بمنديل ملفوف او بيده لا بسوط ولا عصا واباحة الضرب في هذه الحالة ولاية من الشرع للزوج لاخذ حقه قال الشيخ عز الدين و---ليس لنا موضع يضرب المستحق من منع حقه غير هذا والعبد اذا منع حق سيده	2430	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms0618	true	599012612358952200	258	300	1379	1580	1580	300	في البحر ويضربها بمنديل ملفوف او بيده لا بسوط ولا عصي واباحة الضرب في هذه الحالة ولاية من الشرع للزوج لاخذ حقه قال العز بن عبد السلام ليس لنا موضع يضرب المستحق من منع حقه غير هذا والعبد اذا منع حق سيده-	618	-1597181672839002111	182	343.5	145	202	90.09900665283203	35	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2430	false	5541652959527492506	239	266	1184	1317	1510	300	لان الحاجة ماسة الي ذلك فيهما لتعذر اثبات ذلك بسبب عدم الاطلاع عليه وانما يجوز ضربها اذا علم------ انه يصلحها او ظنه فان علم عدم افادته لم	2430	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms0619	true	5047674476473573440	0	26	0	126	1528	300	لان الحاجة ماسة الي ذلك فيهما لتعذر اثبات ذلك بسبب عدم الاطلاع----- وانما يجوز ضربها ان -علم او ظن انه يصلحها------- فان علم عدم افادته لم	619	-1597181672839002111	118	209.5	95	139	84.89208984375	20	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1260	false	-1988424075666906963	64	122	323	604	1499	300	افتكه قبل موته لما روي ابن حبان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه والنبي صلي الله عليه وسلم منزه عن ذلك والاصح انه لم يفتكه لقول ابن عباس رضي الله عنهما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي ----وحديث ابن حبان----------- محمول علي من لم يخلف وفاء	1260	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms0981	true	7150277883186904017	94	138	442	665	1481	300	افتكه قبل موته لخبر-------------------------------------------- نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي وهو-------------------------- منزه عن ذلك والاصح خلاف-------ه لقول ابن عباس رضي الله عنهما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي اي ولحديث الباب والحديث الاول محمول علي من لم يخلف وفاء	981	-1597181672839002111	183	285.0	143	301	60.797340393066406	34	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0695	false	-8736494800909974596	191	231	974	1157	1534	300	وكتم عليه غفر الله له اربعين مرة وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد وابن عدي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قا---------ل من غسل ميتا وادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	695	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms1459	true	3619344105845233888	0	117	0	588	1542	300	فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ولا يعلم عدد ما في كل مرة من الذنب المغفور الا الستار الغفور رواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم زاد في الجامع الكبير ورواه البيهقي في الشعب وهو حديث فيه فضل الدفن والكفن وفي الجامع الصغير اخرج الطبراني من حديث ابي امامة مرفوعا من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب الحديث وفي الجامع الكبير اخرج الطبراني من حديث ابي امامة مرفوعا من غسل ميتا فكتم عليه طهره الله من ذنوبه فان هو كفنه كساه الله من السندس واخرج ابو يعلي والبيهقي واحمد --من حديث-- ع----------------------------------اءشة مرفوعا من غسل ميتا فادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	1459	-1597181672839002111	135	228.5	104	626	21.565494537353516	25	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0637	false	-7281989285271751867	171	237	877	1204	1538	300	اصلي عليه وعجلوا---------------- فانه لا ينبغي----------- لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله ف-------------روي انه توفي ليلا فقال ادفنوني----- والحقوني بربي عز وجل ولا تدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فاني اتخوف عليه ---اليهود فلما ------------اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم بعد دفنه اتي الي قبره فصف الناس وصلي عليه ثم رفع يديه وقال اللهم الق طلحة وانت تضحك اليه وهو يضحك اليك	637	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms1473	true	-8771187117632987130	127	196	637	975	1520	300	اصلي عليه وعجلوا بتشديد الجيم به فانه لا ينبغي اي لا يحسن لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهر--ي اهله زادابن الاثير روي انه توفي ليلا فقال ادفنوني ليلا والحقوني بربي------- ولا تدعوا رسول الله------------------------ فاني ا-خاف عليه من اليهود ان يصاب في سببي فاخبر رسول الله حين اصبح فجاء حتي وقف ع---------لي قبره وصف الناس مع------ه ثم رفع يديه وقال اللهم الق طلحة وانت تضحك اليه وهو يضحك اليك	1473	-1597181672839002111	238	347.5	188	387	61.49870681762695	40	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0237	false	-5532891601651102319	65	87	350	446	1560	300	قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ساعة من ليل او نهار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا صليت بذلك الطهور ما	237	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms1642	true	-6657576658084804298	74	148	381	748	1595	300	قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا بضم الطاء وبفتحها علي حذف الجار وشمل الطهور بوجهيه كلا من الوضوء والغسل والتيمم ولو مندوبة ويومء اليه قوله في ساعة من ليل او نهار لكن جاء في رواية عنه ما احدثت الا توضات وصليت ركعتين وظاهرها ان صلاته انما كانت عند تطهره من الحدث فقط فلم تشمل الطهارة المجددة الا ان يقال السكوت عن الشء لا ينفيه الا صليت بذلك الطهور ما	1642	-1597181672839002111	96	174.0	74	367	26.158039093017578	22	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0902	false	8879669128370736168	215	288	1082	1440	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء في حجة الوداع فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابي داوود فاخذت بعضد صبي ورفعته وظاهر هذا انه طفل والمجنون في معناه وعن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	902	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms1765	true	-4174810949019581565	147	224	724	1129	1537	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء --------------فقال من القوم قالوا المسلمون قا-لوا من انت قال رسول الله ------------------فرفعت----- امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر spanspan classmatnhr spanاستحباب جعل النوافل في البيت قال حج بالبناء للمفعول وناءب فاعله بي كذا في الاصول المصححة من الرياض وكذا هو في البخاري عند الترمذي قال حج بي ابي بالبناء للفاعل وبيان----------------- انه ابوه----------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1765	-1597181672839002111	217	355.0	170	519	41.81117630004883	41	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3165	false	-1907643435615182846	105	147	509	697	1471	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ان ولا يجب الدفع عن مال ويجب عن بضع قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار ولانه	3165	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms1817	true	-7925965459459705900	49	85	248	413	1461	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان ----------------------قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواه -	1817	-1597181672839002111	146	254.0	114	189	77.2486801147461	28	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3756	false	1113778477785754528	67	118	356	621	1553	299	اسقاط الملك عن الادمي-------------------- تقربا الي الله تعالي واصله من عتق الفرس اذا سبق وعتق الفرخ اذا طار واستقل لان العبد به يخلص من اسر الرق وخرج بالادمي الطير والبهاءم فلا يصح عتقها علي الاصح ويحتج لمقابله بم روي ابو----------------------------------------------------------------------------------------- نعيم عن ابي الدرداء ا---------نه كان يشتري العصافير من الصبيان ويرسلها	3756	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms1818	true	7123365456489864734	91	146	474	773	1573	300	ازالة الرق -عن الادمي من عتق سبق او استقل تقربا الي الله تعالي ف-----------------------------------------------------------------------------------خرج بالادمي الطير والبهاءم فلا يصح عتقها علي الاصح قال ابن الصلاح الخلاف فيما يملك بالاصطياد اما البهاءم فاعتاقها من قبيل سواءب الجاهلية وهو باطل قطعا اه ورواية ابي نعيم ان ابا الدرداء رضي الله عنه كان يشتري العصافير من الصبيان ويرسلها	1818	-1597181672839002111	147	229.5	119	383	38.381202697753906	21	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0009	false	-6070549327938020665	60	101	287	505	1498	300	الترمذي ---------------عن ابي امامة -الباهلي ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وان الله وملاءكته واهل السماوات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في الماء ليصلون	9	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms1838	true	-7139479734705759883	174	220	886	1122	1558	300	الترمذي وقال حديث حسن وعن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-ن الله وملاءكته واهل السماوات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت--------- ليصلون	1838	-1597181672839002111	195	325.0	156	248	78.62903594970703	31	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0175	false	3992339838936045820	25	61	132	312	1505	300	ابي سعيد الخدري ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان اي تذل وتخضع له تقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	175	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms1963	true	7547052262274943451	159	194	808	985	1529	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان---------------- تقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	1963	-1597181672839002111	163	302.0	131	193	84.4559555053711	30	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0227	false	-387879223983634896	135	170	712	886	1561	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله--------------------- اتكفينا في ذلك اليوم صلاة اليوم قال لا اقدروا له قدره	227	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms2133	true	-2087103226293625392	200	237	1074	1258	1583	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه--------- صلاة --يوم قال لا اقدروا له قدره	2133	-1597181672839002111	162	293.5	129	195	83.07691955566406	31	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0552	false	-7558851888712327551	243	282	1229	1431	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل وصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما هو كاءن فاعلمنا احفظنا	552	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms2188	true	-8798639481910081849	227	266	1214	1416	1574	300	الله صلي الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما هو كاءن فاعلمنا احفظنا	2188	-1597181672839002111	201	401.0	162	202	99.50495147705078	38	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0552	false	-7558851888712327551	239	280	1212	1416	1521	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر ---------------------------------وصعد المنبر فخطبنا------------ حتي حضرت الظهر------------ فنزل وصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما هو كاءن	552	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms2189	true	1816137250628752135	54	103	271	521	1576	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر وصعد بفتح المهملة الاولي وكسر الثانية المنبر فخطبنا واستمر يخطب حتي حضرت الظهر بزوال الشمس فنزل فصلي ثم صعد المنبر فخطب-- حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر -------حتي غربت الشمس فاخبرنا -ما كان و-ما هو كاءن	2189	-1597181672839002111	188	328.0	148	261	72.03065490722656	34	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0342	false	855960779082604979	215	255	1154	1373	1575	300	ثوبان -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله تعالي ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذات- الجلال والاكرام قيل للاوزاعي وهو احد رواته كيف الاستغفار قال يقول استغفر ا------------لله رواه مسلم	342	5785422122691510861	Shamela0000140-ara1.ms2215	true	-2193459972770547500	160	204	817	1056	1565	300	ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله------ ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والاكرام قيل للاوزاعي وهو احد رواته كيف الاستغفار قال يقول استغفر الله استغفر الله رواه مسلم	2215	-1597181672839002111	211	393.5	172	245	86.12245178222656	36	Sham19Y0013783-ara1	Shamela0000140-ara1