id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms0128	true	-5063007043313807483	228	261	1137	1285	1488	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم--------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء	128	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	21	59	94	266	1398	300	ام سلمة قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء	49	7419064205980501943	139	251.0	107	176	78.9772720336914	29	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0134	true	8934664140272106744	2	28	10	142	1559	300	يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات------- ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	134	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms050	false	-853026681879035026	17	44	76	211	1475	300	يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي عليه---- ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	50	7419064205980501943	127	238.5	102	139	91.36690521240234	24	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0136	true	8978635491267482024	126	174	639	882	1544	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة ج----------اءت النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل عن ال-حيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها ف--------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان ا-----------لله واستتر بثوبه تطهري بها فاجتذبتها فعرفتها ان------------ها تتبع -بها اث-ر الدم	136	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms050	false	-853026681879035026	179	240	856	1163	1475	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت---- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن الغسل من المحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله واستتر بثوبه تطهري بها فاجتذبتها وعرفت الذي اراد فقلت لها تتبعي بها اثار الدم	50	7419064205980501943	225	398.5	180	311	72.3472671508789	37	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0211	true	-1675287217501737168	97	148	491	755	1586	300	ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع- الصلاة قدر ذلك من السهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	211	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	216	269	1056	1327	1472	300	ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	299	7419064205980501943	259	496.0	208	273	94.87179565429688	47	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0294	true	-9198033658240258310	111	159	553	796	1547	300	انه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا البسملة في ام القران ولم يقرا--ها في السور--------------------------------------------------------------------ة فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة وتشديداتها ولو ابدل ضادا بظاء لم تصح في الاصح ام نسيت فلما صلي بعد ذلك	294	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms076	false	7031334347450556016	225	278	1109	1367	1471	300	عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا چ چ ل------ام القران ولم يقرا بها ل---لسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة---------------------------------------------- ام نسيت فلما صلي بعد ذلك	76	7419064205980501943	178	302.0	142	313	56.86901092529297	32	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0302	true	-8606776327959619675	250	300	1291	1544	1544	300	ابي عبد الله الصنابحي انه -------------------------------------صلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بسورتين-------------- من قصار المفصل ثم قام في قلت فان سبق بهما قراها فيهما علي النص والله اعلم ولا سورة للماموم بل يستمع فان بعد او كانت سرية قرا في الاصح الركعة الثالثة فدنوت منه حتي-	302	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	198	235	920	1116	1412	300	ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لركعة الثالثة فدنوت منه حتي	298	7419064205980501943	136	230.5	110	305	44.59016418457031	22	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0308	true	4250584541222089660	186	222	975	1152	1523	300	مسعود ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	308	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms080	false	-6382394781492252700	123	162	616	806	1466	300	مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	80	7419064205980501943	166	310.0	132	199	83.41708374023438	33	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0308	true	4250584541222089660	186	223	975	1156	1523	300	مسعود ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه وهو	308	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms090	false	272450625790718968	204	244	1005	1199	1459	300	مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه 200	90	7419064205980501943	167	309.0	132	203	82.26600646972656	33	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0555	true	-1079042692828869428	133	191	644	927	1485	300	روي مسلم 845 ----------عن ابي هريرة قال بينما عمر---------- يخطب------ يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون -عن النداء فقال------ يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الج----معة فليغتسل	555	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms703	false	-7863236586337833031	80	144	455	770	1550	300	----مسلم في الجمعة 580 عن ابي هريرة قال بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل	703	7419064205980501943	272	487.5	216	320	85.0	49	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0718	true	-5926570351403300791	72	128	358	647	1540	300	لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربع---------ين ففيها بنت لبو-ن ا-نثي فاذا بلغت واحدة وستون الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	718	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	236	290	1209	1493	1542	300	لبون---ا فاذا بلغت ستا---------------- واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	147	7419064205980501943	254	436.5	202	304	83.5526351928711	42	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0727	true	8685558786291144136	217	270	1109	1357	1510	300	عن طاووس------- ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا و---اربعين----- مسنة لها سنتان واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منها شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ش----يءا حتي اقدم عليه فاساله فتوقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	727	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms150	false	-6982605119835422030	188	239	895	1134	1444	300	عن طاوس اليماني ان معاذ بن جبل------------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة---------- واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه ش-يءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القا----ه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	150	7419064205980501943	211	364.5	165	267	79.02621459960938	40	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0948	true	-1988617154724963817	71	122	360	606	1521	300	مجاهد ----قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية-------------------------------------------------- حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هم فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة وهذا مرسل قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة لكن رواه الحاكم عن ابن ----------	948	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms183	false	-9013154532923477391	43	107	225	525	1432	300	مجاهد انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك ان العيش عيش الاخرة ----------قال ابن جريج وحسبت ان ذلك يوم عرفة 584 اخبرنا سعيد عن القاسم بن معن	183	7419064205980501943	209	363.0	162	310	67.41935729980469	41	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1697	true	7748517804171927014	0	48	0	253	1544	300	فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رب الغن---------يمة ياتني بعياله -يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك --------الكلا- اهون علي من الدينا-ر والدر-هم وايم الله --------------------------------------------------------------------------------------------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين في بلادهم شبرا	1697	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms470	false	-3613427773138978747	129	253	685	1350	1572	300	فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل ر ل94 اقال ابن الاثير كذا في نسخ المسند يرجعان بالنون وهو خطا من النساخ وفي الموطا يرجعا بحذفها وهو الصواب لانه جواب الشرط م ل52 اقلت ليس الاثبات بخطا لتقدم طالب الخبر وهو ان في قوله فانهما ويرجعان خبران وجملة الشرط معترضة بين اسم ان وخبرها وجواب الشرط محذوف لدلالة خبر ان عليه وهذا مقرر في كتب العربية رب الغنيمة والصريمة يات-ي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	470	7419064205980501943	240	410.5	193	666	36.03603744506836	38	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1717	true	5737941844995322833	40	72	207	354	1552	300	ان الضحاك بن خليفة ساق نهرا-------------- فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فمنعه فرفع الامر الي عمر فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- لم تمنع اخاك ما ينفعه------------------------------- ولا ي-------------------ضرك فابي فقال عمر ---والله	1717	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms310	false	6987728927157613409	232	299	1210	1515	1518	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد بن مسلمة لا-- فقال عمر رضي الله	310	7419064205980501943	109	160.5	82	307	35.504886627197266	21	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2070	true	-2075908844207261672	149	202	720	983	1516	300	عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة- دون المسلمين وكان----------------------------- ينفق منها علي اهل بيته----- فما فضل منها جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ---------قال الشافعي رضي الله	2070	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms423	false	8805718597140605935	54	114	265	560	1491	300	عمر رضي الله عنه---- كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل----- جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم توفي رسول ال---له صلي الله	423	7419064205980501943	238	416.5	188	307	77.52442932128906	45	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2181	true	2902110413346574582	157	270	765	1363	1504	300	الله عليه وسلم نهي عن نكاح الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق وفي رواية وبضع كل واحدة منهما مهر الاخري قال الاءمة وهذا التفسير يجوز ان يكون مرفوعا ويجوز ان يكون من عند ابن عمر رضي الله عنهما وهو اعلم بتفسير الحديث من غيره واختلفوا في علة البطلان والمشهور انه التشريك في البضع لانه جعله مورد العقد وصداقا فاشبه تزويجها من رجلين وقيل لخلوه عن المهر وعول الامام علي الخبر وضعف المعنيين المذكورين وهو بكسر الشين-------- وبالغين المعجمتين---------- سمي به من قولهم شغر البلد عن السلطان اذا خلا لخلوه عن المهر ويقال لخلوه عن بعض الشراءط وقيل من قولهم شغر الكلب اذا رفع رجله ليبول	2181	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms343	false	-7720254650121129940	0	45	0	239	1445	300	الله عليه وسلم نهي عن الش-----غار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق كتاب الشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ال-------عي علي مسند الشافعي نهي عن الشغار------------------------------------------------------------------------------------ بكسر الشين المعجمة وبالغين المعجمة قال الرافعي سمي به من قولهم شغ-------------------------------------------------------------------------------------ر الكلب اذا رفع رجله ليبول	343	7419064205980501943	181	279.0	144	616	29.38311767578125	30	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2259	true	4308022825967442183	11	57	65	297	1553	300	ان تميمة بنت وهب جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان رفاعة القرظي طلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان ------ما معه مثل هدبة الثوب فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2259	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms322	false	5111641396515458357	10	55	48	279	1432	300	ان امراة رفاعة-- جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان رفاعة------- طلقني فبت طلاقي وان-------- عبد الرحمن بن الزبير تزوجني وانما معه مثل هدبة الثوب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	322	7419064205980501943	200	350.5	158	248	80.6451644897461	37	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2293	true	4736594882128592458	44	176	212	882	1528	300	غيلان اسلم وتحت---------------ه عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن رواه الترمذي وصححه الحاكم وابن حبان زاد ابن ماجه فلما كان زمن عمر طلق نساءه وقسم ماله فقال له عمر لترجعن في مالك وفي نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال ووقع في الوسيط و النهاية انه ابن غيلان والصواب انه غيلان بن سلمة وفي مختصر --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الحاجب ابن عيلان بالعين المهملة وهو اكثر وهما وفي سنن ابي داوود ان قيس-------------------------------------------- بن الحارث اسلم وعنده ثمان نسوة فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا منهن بنت ابي سفيان وروي الشافعي والبيهقي عن نوفل بن معاوية انه--- قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	2293	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	200	284	947	1376	1448	300	غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1346 اخبرنا مالك عن الزهري حديث غيلان 1347 اخبرنا بعض اصحابنا عن اب------------------------------------------------------ن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وتحتي خمس نسوة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها	364	7419064205980501943	246	278.5	196	830	29.638553619384766	46	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2431	true	-7836620800605876898	121	182	624	929	1546	300	اياس بن عبد الله ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا ت-ربوا اماء الله فجاء----ه----------------------- عمر فقالك يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن النبي صلي الله عليه وسلم في ضربهن ف-طاف بال محمد نساء كثير----- يشكين ازواجهن فقال النبي صلي الله -ليه وسلم لقد -طاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم قال ابن ----	2431	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms351	false	-679967351904485788	84	151	403	739	1474	300	اياس بن عبد الله بن ا--بي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال- يا رسول الله ذءر النساء علي ازواجهن فاذن------------------------- في ضربهن فاطاف بال محمد نساء كثير كلهن يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف بال محمد سبعون امراة كلهن يشكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم كتاب الشافي	351	7419064205980501943	257	428.0	204	368	69.83695983886719	42	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2433	true	-3004616483929403541	71	152	380	794	1579	300	عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت عتبة بن ربيعة------------------- فكان اذا دخل عليها تقول--- اين عتبة بن ربيعة بن شيبة بن ربيعة بن الوليد بن عتبة اين الذين كانت اعناقهم كاباريق الفضة ترد الماء انوفهم قبل شفاههم فالحت عليه في ذلك فدخل يوما وهي تقول ذلك ف-------------------------------قال علي يسارك اذا دخلت النار--------- فشدت عليها ثيابها وات-ت عثمان بن عفان------------- فذكرت له ذلك فارسل ابن عباس ومعاوية فراي ابن عباس التفريق بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بينهما----------------------- فاتياهما فواجدهما قد	2433	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms352	false	1093171741535770115	1	80	5	395	1449	300	عقيل بن ابي طالب----- فاطمة بنت عتبة فقالت له اصبر لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها تقول له اين عتبة وشيبة فسكت عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل يوما برما فقالت اين عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في------ النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان رضي الله عنه فذكرت له ذلك فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس -لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتياهما فوجداهما قد	352	7419064205980501943	238	317.5	187	513	46.393760681152344	39	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2434	true	1086593519322411673	0	54	0	270	1577	300	فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما اتج--معا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا ف---قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	2434	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms351	false	-679967351904485788	231	288	1146	1419	1474	300	فامرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمي-------ن ما علي-------كما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان ف-رقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	351	7419064205980501943	251	470.5	199	288	87.15277862548828	46	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2591	true	1887835327411790072	62	86	310	415	1520	300	عن ابن عمر-------- اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه- طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	2591	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms340	false	-7077809841221135136	234	260	1109	1223	1422	300	عن ابن عمر انه قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	340	7419064205980501943	105	196.5	81	114	92.10526275634766	22	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2635	true	6376015314649930648	58	106	276	509	1422	300	لي امراة لا ترد-يد لامس قال طلقها قال اني احبها فقال امسكها قيل معني لا ترديد لامس تجيب من ارادها وخاف النبي صلي الله عليه وسلم ان--- اوجب عليه طلاقها ان تتوق نفسه اليها فيقع في الحرام وقيل معناه- انها تعطي من ماله من يطلب منها وهذا اشبه	2635	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms389	false	4795226528443488492	43	86	219	424	1478	300	لي امراة لا ترد يد لامس قال في النهاية--------------------- قيل هو اجابتها ل------------من ارادها وخشي النبي صلي الله عليه وسلم ان هو اوجب عليه طلاقها ان تتوق نفسه اليها فيقع في الحرام وقيل المراد انها تعطي من ماله من يطلب منها وهذا اشبه	389	7419064205980501943	172	293.0	134	238	72.26890563964844	33	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2806	true	-3905274551233666649	269	300	1363	1497	1497	300	عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل -عمد الخطا قتيل السوط-	2806	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms442	false	171057422608854672	57	91	263	413	1465	300	علية -عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتل العمد الخطا ب----السوط	442	7419064205980501943	114	194.5	88	155	73.54838562011719	24	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2807	true	-7879062999666549419	17	90	87	460	1522	300	خزيمة انه قال حضرت مجلس المزني يوما فساله رجل -من العراق--- عن شبه العمد فقا-------ل ان الله------------- وصف القتل في كتابه بصفتين عمد- وخطا فلم قلتم انه---- ثلاثة اصناف------------------------ فاحتج المزني بهذا الحديث فقال -المناظر- اتحتج علي بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت للمناظر- قد رواه جماعة غيره منهم--------------------------------------- ايوب السختياني وخالد الحذاء فق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال للمزني انت تناظر ام هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم به----- مني ثم اتكلم	2807	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms740	false	3504925250289291518	66	178	318	873	1451	300	خزيمة-------- حضرت مجلس المزني يوما وساله ساءل من العراقيين عن شبة العمد فقال الساءل ان الله تبارك وتعالي وصف القتل في كتابه -صفتين عمدا وخطا فلم قلتم انه علي ثلاثة اصناف ولم قلتم شبه العمد يعني فاحتج المزني بهذا الحديث فقال له مناظره اتحتج---- بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت المناظرة قد روي هذا الخبر غير علي بن زيد فقال ومن رواه غير علي قلت رواه ايوب السختياني وخالد الحذاء قال لي فمن عقبة بن اوس فقلت عقبة بن اوس رجل من اهل البصرة وقد رواه عنه محمد بن سيرين مع جلالته فقال للمزني انت تناظر او هذا فقال اذا جاء الحديث فهو يناظر لانه اعلم بالحديث مني ثم اتكلم	740	7419064205980501943	329	536.0	263	568	57.92253494262695	50	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2828	true	-7076611733645719357	7	61	39	299	1511	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا------- وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فاشكل القضاء فيها -علي معاوية فارسل الي ابي موسي ---------ان يسال عنها----- عليا------------- فساله فقال علي------------------------------------------- عزمت عليك لتخبرني من سالك عن هذه فقال معاوية كتب بها الي فقال علي انا ابو الحسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته وفي --------	2828	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms455	false	6498216751263322824	133	196	654	955	1510	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا بالشام وجد مع امراته رجلا فقتله او قت------------------لها فكتب معاوية ------الي ابي موسي الاشعري بان يسال له عن ذلك عليا رضي الله عنه فساله فقال علي رضي الله عنه ان هذا الشء ما هو بارض العراق عزمت عليك لتخبرني-------- فاخبره فقال علي رضي الله عنه----------- انا ابو --حسن ان لم يات باربعة شهداء فليعط برمته كتاب الشافي	455	7419064205980501943	182	250.5	141	346	52.60115432739258	31	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2891	true	6893995911185290687	63	89	325	458	1548	300	انكم يا معشر خزاعة--- قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خير-ين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	2891	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms282	false	1427596393687800121	104	130	507	639	1457	300	انتم يا----- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا العقل	282	7419064205980501943	127	235.0	102	137	92.70072937011719	22	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3068	true	-3276941789358789993	61	92	314	465	1613	300	عن عبادة ------بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر ال-بكر جلد مءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مءة والرجم	3068	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms227	false	-987875646382374161	143	175	713	871	1526	300	عن عبادة يعني ابن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مءة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مءة والرجم	227	7419064205980501943	149	289.5	118	158	94.30379486083984	29	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3276	true	4410458881416086154	172	205	868	1023	1558	300	صلي الله عليه وسلم فرض علي اهل الذمة من اهل اليمن دينارا لكل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وسياتي صلي الله عليه وسلم ي ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب علي نصاري ايلة ثلاث مءة دينار	3276	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms294	false	5137825203446986553	1	109	6	550	1514	300	صلي الله عليه وسلم فرض علي اهل الذمة من اهل اليمن دينارا -كل سنة فقلت لمطرف بن مازن فانه يقال وعلي النساء ايضا فقال ليس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ من النساء ثابتا عندنا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي سنوا بهم سنة اهل الكتاب اي اسلكوا بهم مسلك اليهود والنصاري من المعافر قال الرافعي هي ثياب تكون باليمن نسبت الي موضع يقال له معافر بفح الميم ويقال يجوز ضمها 1032 اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب علي نصراني بمكة يقال له موهب دينارا كل --------------------------سنة -وان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب علي نصاري ايلة ثلاثماءة دينار	294	7419064205980501943	122	226.0	96	572	21.328670501708984	24	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3375	true	7669953135316072902	0	56	0	282	1566	300	فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال--- بعض النسوة اللاتي في البيت------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل--------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو قال لا ولكنه ليس--- بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	3375	5785422122691510861	ShamAY0035950-ara1.ms234	false	-6880514947335783059	79	144	364	684	1423	300	فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في --بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	234	7419064205980501943	278	520.5	222	322	86.33540344238281	52	Sham19Y0013783-ara1	ShamAY0035950-ara1