id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms3554	false	4783350851280306004	57	91	295	452	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال ما عدل وال اتجر في رعيته وفي الرافعي-- عن شريح انه قال اشترط علي عمر---------- حين ولاني القضاء ان لا ابيع ولا ابتاع و----------لا اقضي وانا غضبان	3554	5785422122691510861	Sham19Y0018608-ara1.ms071	true	-2332768377315891199	213	258	1078	1285	1481	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم عن طريق ابي الاسود الدءلي انه قال ما عدل وال اتجر في رعيته ابدا 555 وذكر عن شريح انه قال ش--رط علي عمر رحمه الله حين ولاني القضاء ان لا ابيع ولا ابتاع ولا ارتشي ولا اقضي وانا غضبان	71	-6804844712166324664	142	234.0	109	209	67.94258117675781	29	Sham19Y0013783-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1697	false	7748517804171927014	1	48	7	253	1544	300	ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتني بعياله يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك --------الكلا اهون عل-ي من الدينار والدرهم وايم الل-----ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين في بلادهم شبرا	1697	5785422122691510861	Sham19Y0018608-ara1.ms299	true	-2578689071710164552	0	38	0	204	1511	300	ان تهلك ماشيته ياتيني ف------------------------------------------يقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم---- لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر عندي من ال--ذهب والورق والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من------- بلادهم شبرا	299	-6804844712166324664	159	243.5	127	260	61.153846740722656	23	Sham19Y0013783-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1426	false	-5803324326572807231	31	69	167	351	1534	300	عن جابر رضي الله عنه انه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه واخبرته بذلك---------------------------------- فقال اذا اتيت---- وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1426	5785422122691510861	Sham19Y0018608-ara1.ms329	true	2145061629088469678	8	55	42	263	1468	300	عن جابر بن عبد الل-----ه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الي خبير اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت الي وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	329	-6804844712166324664	155	257.0	120	226	68.58406829833984	31	Sham19Y0013783-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3536	false	-1688093186086383044	191	300	1007	1549	1549	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ول-ي اليك ------------------------فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------ احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم-------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب -----ولا سنة------------------------- ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل-	3536	5785422122691510861	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	53	175	245	852	1473	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح حرم حلالا او احل حرام-------------ا ولا يمنعك قضاء قضيته------ فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك فاعمل ب---اقربها الي ا-له واشبهها بالحق واجعل	683	-6804844712166324664	471	796.5	374	658	71.5805435180664	80	Sham19Y0013783-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3537	false	-7573973949912626693	1	103	7	535	1604	300	امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه --والا استحلت عليه القضية فانه انفي للشك---- واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا------ بالبينات والايمان واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويجزل عليه الذخر فمن صح-ت نيته واقبل --------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الل---ه فما ظنك بثواب غير الله في------ عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3537	5785422122691510861	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	181	288	880	1417	1473	300	امدا ينتهي اليه فان اح-ر بينة اخذت له بحقه او الا وجهت القضاء عليه-- فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي منكم السراءر ودراء عنكم بالبينات والايمان واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس واسكن--- عند الخصوم-ة فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن ب--ه الذكر ومن خلصت نيته في الحق ولم يثن لها علي نفسه -راف الله به ----------------ومن تزين------ بما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله به فما ظنك بثواب---- الله تعالي مع عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	683	-6804844712166324664	418	669.5	325	575	72.6956558227539	67	Sham19Y0013783-ara1	Sham19Y0018608-ara1
