id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms1906	true	6357633072838263771	113	249	543	1219	1486	300	قبيصة --------قال جاءت الجدة الي اب--------------------ي بكر تساله ميراثها فقال لها-------- مالك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وترث منهن ام الام وامهاتها المدليات باناث خلص وام الاب وامهاتها كذلك وكذا ام اب الاب وام الاجداد فوقه وامهاتهن علي المشهور وضابطه كل جدة ادلت بمحض اناث او ذكور وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	1906	5785422122691510861	Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	156	277	808	1391	1503	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا غ-يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4141	8308953312554291793	505	898.5	399	744	67.8763427734375	91	Sham19Y0013783-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2181	true	2902110413346574582	156	270	761	1363	1504	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن نكاح الشغار و-----الشغار ان ------------------------يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق وفي رواية وبضع كل واحدة منهما مهر الاخري قال الاءمة وهذا التفسير يجوز ان يكون مرفوعا ويجوز ان يكون من عند ابن عمر رضي الله عنهما وهو اعلم بتفسير الحديث من غيره واختلفوا في علة البطلان والمشهور انه التشريك في البضع لانه جعله مورد العقد وصداقا فاشبه تزويجها من رجلين وقيل لخلوه عن المهر وعول الامام علي الخبر وضعف المعنيين المذكورين وهو بكسر الشين وبالغين المعجمتين سمي به من قولهم شغر البلد عن السلطان اذا خلا لخلوه عن المهر ويقال لخلوه عن بعض الشراءط وقيل من قولهم شغر الكلب اذا رفع رجله ليبول	2181	5785422122691510861	Sham19Y0018607-ara1.ms1513	false	-7662360353677905403	94	138	474	690	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- عن نكاح الشغار وقال لا شغار في الاسلام قال مالك وهو ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق والشغار خلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------لعقد من المهر يقال بلد شاغر اي خال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال شغ-----------------------------------ر الكلب اذا رفع رجله ليبول	1513	8308953312554291793	151	216.5	118	631	23.930269241333008	24	Sham19Y0013783-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3126	true	7277413509100149311	119	171	625	875	1511	300	اميه المخزومي ان النبي صل- الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال رسول ال-له صل- الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	3126	5785422122691510861	Sham19Y0018607-ara1.ms4334	false	835003570652303195	154	204	752	996	1459	300	اقيل لما رو-ي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع------- فقال استغفر الله وتب اليه -قال استغفر---ته و-تبت اليه فقال اللهم تب عليه	4334	8308953312554291793	218	356.0	170	262	83.20610809326172	38	Sham19Y0013783-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms3508	true	8718621656488900772	85	123	407	590	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ث--------------لاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به و----اللذان في النار -رجل عرف الحق فجار في الحكم------------- ورجل قضي ل---لناس علي جهل	3508	5785422122691510861	Sham19Y0018607-ara1.ms2989	false	-3003189508311726834	22	65	117	321	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار-------------- فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما اللذان في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي في الناس علي جهل	2989	8308953312554291793	163	288.5	128	218	74.77064514160156	29	Sham19Y0013783-ara1	Sham19Y0018607-ara1