id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms1205	false	-855356477107278330	251	293	1327	1543	1571	300	النجم وفي الحديث اذا-------- طلع النجم لم يبق من العاهة شء اراد عاهات الثمار لانها تطلع---- بالحجاز اذا بدا صلاح البسر وحينءذ يهي--------------------------------------------------------------------------------------------ج البحر وتختلف- الرياح ---------------------------قال صلي الله عليه وسلم من ركب البحر بعد طلوع الثريا فقد برءت منه الذمة ويكفي	1205	5785422122691510861	Masaha004844-ara1.completed.ms039	true	-3942786968604363247	5	72	25	367	1689	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا طلع النجم لم يبق من العاهة شء اراد عاهات الثمار لانها تطلع بها بالحجاز وقد ازهر---- البسر واما نوءها فمحمود وهو خير نجوم الوسمي لان مطره في الوقت الذي فقدت الارض فيه الماء فاذا طلعت الثريا ارتج البحر واختلفت الرياح وسلط الله الجن علي المياه وقال صلي الله عليه وسلم من ركب البحر بعد طلوع الثريا فقد برءت منه الذمة و--في	39	-3660488079647131345	182	293.0	143	348	52.298851013183594	30	Sham19Y0013783-ara1	Masaha004844-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms0713	false	-4331151520897584127	226	283	1167	1451	1527	300	فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا في الجنة فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق في------------------------------------------قول لا ادرس كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	713	5785422122691510861	Masaha004844-ara1.completed.ms055	true	9070280846259943064	4	62	19	310	1567	300	فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدل بمقعد من--------- الجنة فيراهما جميعا واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري---- اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطراق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	55	-3660488079647131345	235	419.0	187	326	72.08589172363281	41	Sham19Y0013783-ara1	Masaha004844-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms0026	false	-5083754625732651975	87	119	456	617	1556	300	ومن عجيب لطف الله تعالي ان كل ماكول ومشروب يحتاج الي تحصيل او معالجة حتي يصلح للاكل الا الماء فان الله تعالي اكثر منه ولم يحوج الي معالجته لعموم الحاجة اليه قال	26	5785422122691510861	Masaha004844-ara1.completed.ms093	true	7774981772847646059	243	275	1332	1493	1630	300	ومن عجيب لطف الله تعالي ان كل ماكول ومشروب يحتاج الي تحصيل او معالجة حتي يصلح للاكل الا الماء فان الله تعالي اكثر منه ولا حاجة الي معالجته لعموم الحاجة اليه فان	93	-3660488079647131345	154	301.0	122	161	95.65217590332031	29	Sham19Y0013783-ara1	Masaha004844-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms1709	false	7848415803355903289	1	43	6	210	1561	300	ومن -خواصه العجيبة------------- ان برادته------ اذا علقت علي انسان يغط في نومه يزول---- ذلك عنه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرصاص قال ارسطو انه صنف من الفضة لكن- دخل عليه ثلاث افات راءحة ورخاوة وصرير------------------------------------ كما تدخل علي الجنين في بطن امه الافات فيفسد ومن خاصته	1709	5785422122691510861	Masaha004844-ara1.completed.ms174	true	-6063178874106302153	30	142	159	749	1579	300	ومن وخواصة العجيبة ما ذكر ارسطو ان برادة الحديد اذا علقت علي انسان يغط في نومه يزول عنه ذلك ومن استصحب شيءا من الحديد يقوي قلبه ويزول عنه المخاوف والافكار الرديءة ويسر في نفسه ويطرد عنه الاحلام الرديءة ويزيد هيبة في اعين الناس وصداه ياكل اوساخ العيون اكتحالا وينفع من جرب العين والرمد والسبل ويخفف ثقل الاجفان وينفع كحلا للعين وينفع للنقرس واذا احتمل من صداه نفع للبواسير ومن اخذ مسمارا ويحميه حتي يحمر ثم يدلك بذلك النصل لا يصدا الرصاص قال ارسطو انه صنف من الفضة لكنه دخل عليه ثلاث افات راءحة ورخاوة وصريرة فدخلت عليه هذه الافات في بطن الارض كما تدخل علي الجنين في بطن امه------- فيفسد ومن خواصه	174	-3660488079647131345	187	291.5	146	597	31.32328224182129	33	Sham19Y0013783-ara1	Masaha004844-ara1.completed
Sham19Y0013783-ara1.ms3458	false	1537528274219822684	156	205	883	1134	1633	300	معمر بن المثني قطعت في ثلاث- مجالس ولم اجد لذلك سببا الا ولا يدخل في الثمار يابس والله اعلم ولو اطلق بطيخ وتمر وجوز لم يدخل هندي والطعام يتناول قوتا وفاكهة وادما وحلوي اني اكثرت من اكل الباذنجان في احده-ا ومن الباقلاء في ال-اخر ومن الزيتون في الثالث قال	3458	5785422122691510861	Masaha004844-ara1.completed.ms229	true	2032869182015473180	57	85	310	452	1621	300	معمر بن المثني قطعت في ثلاثة مجالس ولم اجد لذلك سببا الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اكثرت من اكل الباذنجان في احدهما ومن الباقلا- في الثاني ومن الزيتون في الثالث قال	229	-3660488079647131345	137	240.0	109	254	53.937007904052734	23	Sham19Y0013783-ara1	Masaha004844-ara1.completed
