id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013783-ara1.ms0134	false	8934664140272106744	2	28	10	142	1559	300	يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	134	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms0080	true	8861606998530217080	247	273	1237	1370	1517	300	يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	80	5383844299704950739	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0147	false	-6391691815488885279	119	200	604	1030	1577	300	وال-له اعلم وهو ماء ابيض رقيق يخرج--------- لا بشهوة قوية ولا دفق ولا يعقبه فتور وهو في الغالب يكون ------------------------------------------------------------------عند الملاعبة ونحوها وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالذال المعجمة وفيه ثلاث لغات افصحها اسكان الذال وثانيها كسرها مع تشديد الياء وثالثها كسرها مع تخفيف الياء كشح وعم قال----------------------- وودي بالاجماع ولانه يخرج من مجري البول اذا كانت الطبيعة مستمسكة او عند حمل شء ثقيل ويخرج قطرة او قطرتين وهو ابيض كدر ثخين يشبه المني في الثخانة ويخالفه في الكدورة ولا راءحة له وهو باسكان الدال	147	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms0097	true	7769461906526989499	32	132	195	726	1599	300	والاول افصح وهو ماء ابيض رقيق يخرج عند شهوة لا بشهوة -----ولا دفق ولا يعقبه فتور وربما لا يحس بخروجه وهو اغلب في النساء من الرجال وفي بعض الشروح ان ما يخرج من المراة عند الشهوة يسمي القذي بمفتوحتين والودي باسكان الدال المهملة وتخفيف الياء ولا يجوز عند جمهور اهل اللغة غير هذا وحكي الجوهري في الصحاح عن الاموي انه قال بتشديد الياء وحكي صاحب مطالع الانوار لغة انه بالذال المعجمة وهذان شاذان ي---------------------------------------------------------------------------------------قال ودي بتخفيف الدال واودي وودي بالتشديد والاول افصح وهو ماء ا--------------------------------------------------------------------------بيض كدر ثخين يشبه المني في الثخانة ويخالفه في الكدورة ولا راءحة له ويخرج عقيب البول	97	5383844299704950739	175	216.0	139	697	25.107603073120117	27	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0163	false	-8057683354500112720	212	271	1125	1417	1587	300	عن عمار بن ياسر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة -----------------ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرت بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه والاجماع منعقد علي ان	163	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms0242	true	2537459745948789462	228	282	1220	1485	1574	300	عن عمار بن ياسر قال بعثني رسول الله--------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة وفي رواية فتمعكت ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه ثم اعلم ان -----------	242	5383844299704950739	227	406.5	180	310	73.2258071899414	42	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0122	false	5618848518435794734	262	290	1373	1508	1557	300	علي رضي الله عنه لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه	122	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms0306	true	2595412056481879389	34	62	171	306	1518	300	علي رضي الله عنه لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه اراد	306	5383844299704950739	132	261.0	104	135	97.77777862548828	27	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0425	false	-6230060230876700681	113	145	568	721	1544	300	لما روي الحسن البصري ان عمر جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ركعة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	425	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms0731	true	1000443191033210902	174	208	860	1021	1513	300	عمر رضي الله عنه----------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته	731	5383844299704950739	129	222.5	100	173	74.56647491455078	24	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0423	false	-5046080679484190756	86	111	423	561	1547	300	الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	423	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms0751	true	3827386925069366870	0	23	0	131	1577	300	الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	751	5383844299704950739	129	246.5	107	139	92.80575561523438	21	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0282	false	-5770519868632611427	90	130	507	707	1590	300	عمران---- بن حصين كان----------------------------- بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال------------------- صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري زاد النساءي فان لم تستط------ع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	282	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms0850	true	-2266161939138322835	166	215	889	1135	1605	300	عمران عمر بن حصين اخرجه الجماعة الا مسلما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صلي الله عليه وسلم صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك------------ زاد النساءي فان لم تستطع تسطيع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	850	5383844299704950739	184	325.5	146	258	71.31783294677734	35	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0591	false	-788732399018566465	197	247	1035	1292	1561	300	روي انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قد-----------------------------م المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان فقالوا كنا نلعب فيهما ب--الجاهلية فقال ا-----------------------------ن الله تعالي---- ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم الاضحي وهو يوم الحج الاكبر و اول- عيد صلاه النبي صلي --الله عليه	591	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms0935	true	-5243782960114766278	44	99	223	500	1560	300	الي انس رضي الله عنه قال------------------------ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان -قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ايدلكم ابدلكم بهما خيرا منهما يو-----------م الاضحي و---يوم ال--------فطر قوله تجب صلاة العيد علي من تجب عليه	935	5383844299704950739	183	260.0	143	324	56.48147964477539	25	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms0662	false	-5240370432740988403	11	81	48	402	1556	300	عوف بن مالك قال صلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال---- حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت	662	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms0981	true	-3537131376172904792	136	206	734	1087	1583	300	عوف بن مالك انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا----- من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذا---ب النار قال عوف حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت	981	5383844299704950739	340	657.5	272	361	94.18282318115234	65	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2229	false	-8135377457048109061	163	215	855	1109	1534	300	من اسلم بنفسه كفءا لمن لها اب--------------------------------------------------وان في الاسلام في الاصح ومن المعلوم ان الكافر ليس كفءا للمسلمة ومن اسلم بنفسه ليس بكفء للتي لها ابوان او ثلاثة في الاسلام وقيل كفء وقيل لا ينظر الا الي الاب الاول والثاني فمن له ابوان في الاسلام كفء لمن لها عشرة اباء------ فيه لان	2229	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms1530	true	138923610649788556	234	267	1247	1396	1576	300	من اسلم بنفسه كفءا لمن لها اب في الاسلام ولا يكون من له اب واحد كفءا لمن لها ابوان في الاسلام ومن ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابوان في الاسلام كفء لمن لها----- اباء كثيرة فيه وهو	1530	5383844299704950739	86	131.5	67	310	27.74193572998047	16	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2638	false	1597818226601090573	245	295	1295	1534	1557	300	ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا وان كان ولد ينفيه ذكره في الكلمات فيقول وان الولد الذي ولدته او هذا الولد من زنا ليس مني وتقول هي اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا و--------الخامسة ان غضب الله عليها ان	2638	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms2154	true	-846112594741656785	261	300	1352	1540	1540	300	---لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا يشير اليها في كل مرة ثم تقول المراة اربع مرات---------------------------------------------------- اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا وتقول في الخامسة--- غضب الله عليها ان-	2154	5383844299704950739	138	206.0	111	247	55.870445251464844	24	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms2639	false	2111858210875510540	19	112	94	557	1555	300	ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا للاية وان قذفها برنيتين ذكرهما في اللعان قال وان كان ولد ينفيه ذكره في الكلمات اي الخمس المعهودات فيقول وان الولد الذي ولدته او هذا الولد من زنا ليس مني لان كل مرة بمنزلة شاهد ولو اقتصر علي قوله من زنا لم يكف عند كثيرين لانه قد يعتقد الوطء بالشبهة وفي النكاح الفاسد زنا والاصح في اصل الروضة و الشرح الصغير الاكتفاء به حملا للفظ علي حقيقته قال وتقول هي-------------- اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا	2639	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms2154	true	-846112594741656785	261	293	1352	1506	1540	300	---لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا يشير اليه--------------------ا في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل مرة ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقول المراة اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا	2154	5383844299704950739	127	189.0	99	477	26.624738693237305	23	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1
Sham19Y0013783-ara1.ms1507	false	-4453206315606258	150	182	772	937	1608	300	كانها منسوبة الي العار لان طلبها عار وعيب وغلط في ذلك بان عين العارية واو وعين العار ياء وسياتي ان النبي---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -------استعار وقيل--------------------------------------------------- مشتقة من التعاور وهو التناوب	1507	5785422122691510861	JK000189BK1-ara1.ms4320	true	-6072242082727412038	75	133	395	693	1586	300	كانها منسوبة الي العار لان طلبها عار وعيب -كذا في المصباح وفي المغرب انها منسوبة الي العارة اسم من الاعارة واخذها من العار العيب خطا وفي النهاية ان ما في المغرب هو المعول عليه لانه صلي الله عليه وسلم باشر الاستعارة فلو كان العار في طلبها لما باشرها ا ه وفي المبسوط انها مشتقة من التعاور وهو التناوب	4320	5383844299704950739	118	147.5	91	299	39.464881896972656	18	Sham19Y0013783-ara1	JK000189BK1-ara1