id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013782-ara1.ms284	true	104738439498007128	149	238	788	1254	1571	300	الحكم المخصوص بالنص فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي----------------------------- بشهادة خزيمة وحده وكان مخصوصا به وقد اشتهر بين الصحابة بهذه الفضيلة وبدليل ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الله تعالي قصر تفسير الاستشهاد الذي شرعه حجة علي الشاهدين وفسر انهما رجلان او رجل وامراتان فيصير قبول شهادة خزيمة وحده مخصوصا لان النص يرده في --غيره وكذلك حل تسع نسوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لان الله تعالي قصر الامر في الامة علي الرباع وكذلك حل البضع لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغير مهر ب----------------------قوله------ خالصة لك من دون المءمنين	284	-8379949916734828970	Sham19Y0017827-ara1.ms290	false	5596802694259807674	144	224	767	1177	1553	300	القسم الاول----------------------------------------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشهادة خزيمة وحده وكان مخصوصا به وش-----هر بين الصحابة بهذه الفضيلة فامتنع قياس غيره عليه لما فيه من ابطال الخاصية ولانه لو قيس عليه غيره لجري القياس في الكل ولارتفع التقييد بالعدد في نص الكتاب فاقتصر علي محل التخصيص واستعمل--------------------------------------------------------------------------------------------------- النص----- في الباقي وكذلك حل تسع نسوة لرسول الله صلي الله عليه -سلم وح--------------------------------------------------ل البضع له من -------------------------غير مهر او بلفظ الهبة تلقيا من قوله تعالي خالصة لك من دون المءمنين	290	-4674263901691094079	188	189.0	145	636	29.55974769592285	28	Sham19Y0013782-ara1	Sham19Y0017827-ara1
Sham19Y0013782-ara1.ms320	true	1975416526683839585	199	234	1088	1255	1601	300	لان المسح في ذاته اخف من الغسل ويلحق الناس في الغسل من المشقة ما لا يلحقهم في المسح ولان صفة المسح قد اثرت في ايجاب تخفيف هذا الركن متي قوبل بالغسل في حق استعمال محله	320	-8379949916734828970	Sham19Y0017827-ara1.ms072	false	7973766930557879517	203	237	1116	1282	1593	300	لان المسح في ذاته اخف من الغسل ويلحق الناس في الغسل من المشقة-ما لا يلحقهم في المسح ولان صفة المسح قد اثرت في ايجاب تخفيف هذا الركن متي قوبل بالغسل في حق استيعاب محله	72	-4674263901691094079	163	318.0	129	167	97.60478973388672	34	Sham19Y0013782-ara1	Sham19Y0017827-ara1
Sham19Y0013782-ara1.ms322	true	7627252722078918066	81	170	416	849	1513	300	نكاح الحر الامة مع طول الحرة يجوز لانه معني يجوز معه هذا النكاح للعبد فيجوز للحر قياسا علي جميع ما لا يمنع العبد عن نكاح الامة من جب وعنة وقياسا علي القدرة علي الحرة بلا مهر بان رضيت بغير مهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لا يمنع نكاح الامة وان قدر--------------------------------------------------------------- علي الحرة----------------------- لان الشرع بني جواز النكاح علي الحل ونصف حكمه بالرق حتي جاز لل---حر اربع نساء ولم يجز للعبد الا امراتان فبقي العبد علي ما كان في الحرية في حق النصف الباقي لنكاحه----------- فلا يفارق-- العبد الحر فيما بقي بل يستويان	322	-8379949916734828970	Sham19Y0017827-ara1.ms074	false	-3168096756554792317	0	130	0	637	1553	300	نكاح الا-----مة مع طول الحرةيج-وز لانه معني يجوز معه هذا النكاح للعبد فيجوز للحر---------------------------------------------------------- قياسا علي الجهل بالغنا ووجود حرة------ رضيت بغير مهر سمي هذا مءثرا واورده في امثلة المءثرات واين يتصور ها هنا اثبات العلة وتاثيرها بنص او باجماع والمطالبة عليه ان يقال ولم قلت ان ما لا يمنع العبد لا يصلح ان يكون مانعا في حق الحر ومن سلم ان الجهل بالغنا لا يمنع الحر لانه لم يمنع العبد بل لم يمنع العبد لانه لم يمنع الحر بل لم يمنع كل واحد منهما لدليل دل عليهما علي وجه واحد وهو الانصاف فان قال لان الشرع بني جواز النكاح علي الحل ونصف حكمه بالرق وجواز 32 ب للحر اربع نساء و-------للعبد اثنتي-----ن فبقي العبد في------------------------ النصف علي ما عليه الحر في الكل فلا يفترقان الا في هذا القدر و-----يستويان	74	-4674263901691094079	232	317.5	182	748	31.016042709350586	36	Sham19Y0013782-ara1	Sham19Y0017827-ara1
